21、一山不容二虎 (第2/2页)

人的灵魂，这段话大意是说，灵魂的妙处，在于提升剑的气魄，不理解的，要使之理解，不断努力，直至大成。

    这段话教给任何人，恐怕都是一窍不通的。

    可让燕离暗感神奇的是，他几乎瞬间明了口诀的含义。

    这时就见天门涌进来庞大的元气，在进入五色虹桥前被截止，抱聚成团。

    燕离观想中，抱聚成团的元气逐渐凝成一个人的模样，当然就是他自己。并在源源不断的元气冲击下，逐渐变得锋芒毕露，宛如一柄出鞘利剑。

    事实上，很多修行者练到这里，都会努力把自己的灵魂观想成剑的形状，这是一个非常大的理解误区。

    灵魂就是灵魂，怎么会变成剑呢？即便可以，也不是现阶段的修行者所能接触到的。

    在燕离的存思里，灵魂逐渐有了剑的锋芒，有了锋芒才会诞生剑势。

    弄明白了这一点，他的心里十分惊讶。

    这道法门虽然还比不上《太白剑经》，可也绝不是什么随处可见的大路货。

    或许可以查一查它的来历。

    定了主意，他很快收心。

    此刻第一阶段已经完成，没有感觉到疲惫，便开始准备第二阶段。

    舍人而剑，从字面上理解，就是取剑而舍弃自己。

    燕离的理解却是，忘却自我，心中有剑。

    他心里一动，这与“剑心具象”颇有相似之处。

    这十五年以来，他一直在想剑心到底是什么东西。可实际上剑心不是什么东西，它只是一个信念，一个看不见摸不着，却切实存在的幻想，一个无上的境界。

    既然是幻想，自然不存于现世，所以就需要极其强烈的信念，来使它成为“真实”，最终达到“剑心具象”的境界。

    舍人而剑，也是一种信念。

    而答案就在接下来的一句“无上真知”，意为这种信念是至高的真理，或者说，你必须抱有这种信念是至高的真理的理念，要用强烈的欲望和强大的意志使自己去相信，去接受。

    有了这些基础，接下来就都非常容易理解了。

    沛顶升华之精……意为将信念提高，直至能够升华到更上一个层次，要诀就是藏，不理解的，要使之理解，不断努力，直至大成。

    难怪会称之为《洗心诀》，这确实是对心灵的一场洗礼，只要能完全参悟，对于日后的修行有着莫大的好处。单从价值上来看，这道法门远远超过了其他更强大的剑诀。

    到这里，这道法门的核心要义，就一清二楚了，

    信念的凝聚，对燕离而言，已是驾轻就熟。

    舍人而剑，信念一出，抱团的元气里，由元气凝聚而成的灵魂投影突然变得透明如镜，并有一柄剑映照出来。

    起先只是影子，剑意逐渐浓郁，过程十分顺利。

    他不动声色地观察着，影子剑大股大股吞噬元气，逐渐凝实丰沛，最终变成一柄宛如实质的长剑。

    铮！

    一声鸣啸，长剑破空而去，无数元气紧随其后，没入冥冥渺渺的深渊里。

    燕离心知已到了关键时刻。

    就在这时，五色虹桥突然激射出剑影。

    燕离一怔，他并没有运转“剑心具象”。

    随后就觉中丹田处突然一热，像燃烧起来一样，无尽的热气散逸出来，拼了命地在狭小的中丹田里左冲右撞。

    观想里面，中丹田里的元气幻化成了无数小剑，正与那实质化的长剑激烈交锋，余波扩散出来，不断冲撞狭小的丹田壁。

    燕离只觉胸口处酸麻痒痛，各种“销魂”滋味一股脑袭来。

    他立刻明白，一山不容二虎，两道法门的信念产生了激烈的冲突。

    燕离咬牙强忍，他可是强盗，没有把吃到嘴里的东西吐出来的习惯。

    用足了定力，使心湖古井无波。

    继续沉下心神观察，天门往下是虹桥，虹桥下去便是深渊底部，两种不同的剑意摆开了阵势，如同两国交战的军队，直接跳过试探的阶段，激烈地厮杀着。

    伤亡可谓惨重啊！

    他心里发狠，五色虹桥感受到他心意，立时沸腾起来，并投出大量剑影。

    剑心一方得到强大增援，立时也凝聚成大剑，倒将另一方死死压制。

    经过半个多时辰的交锋，最终那实质化长剑还是败下阵来，率着残兵败将俯首称臣。《洗心诀》再如何神妙，又怎比得上《太白剑经》。

    这就成了？

    燕离轻轻吐了口气，仍然有些不真实感。那个内院教习苏羽还说百年来都没人修成，结果自己一修就成，莫非其中有什么副作用不成？

    这样想着，退出了存思状，上下左右，仔仔细细检视身体。

    突然，他的神色一滞。