第九章 诸法从本来 常自寂灭相 (第5/5页)

  临将臣看出二人的犹豫，笑道：“你们两位是我的后辈，该当知道我的名号和为人，我若真想害你们，没必要耍诡计，更没必要拐弯抹角的，难道老夫要让两个灵体去轮回，还需要编织一大堆谎言不成？”

    伽利斯点点头，对临将臣作礼道：“前辈说得是，我俩以小人之心度君子之腹，这心胸未免狭隘了。”临将臣大笑道：“哈哈哈，他妈的，我也算君子么？倘若我也算君子，玄穹这小子岂不是能够称为圣人了？”

    祺诺和伽利斯一直以来都在为曾经的错误懊丧，但思索了这么久，迟迟没能明白当时到底错在何处，因此那解开困惑的愿望也极为强烈。当下不再犹豫，与临将臣手掌相接，细细回顾那创界的过程起来。那伽利斯对创界过程的理解比祺诺更甚，因此由伽利斯与临将臣交流主要过程，祺诺只是用心在旁铺助。

    临将臣何等厉害，一开始接触，立刻全身心融入其过程中。

    首先，用法器聚凝界因，去感知界因的蕴变，一直要体验到与界因的蕴变同步。然后，顺着界因的演变，分阴阳二气。接着阴阳互转：阴极时，相当于默而伏藏，隐而消亡，由伏藏、成胎、萌动、生壮、炽盛、老阳，最后成为阳极；与之相反，阳极时，相当于嚣而忘形，冲而无制，由王所、相位、休废、囚死、没藏、老阴，最后致阴极。

    阴阳互转的过程，代表着事物从开始到颠峰、由从颠峰转回沉隐状态的双向的六个过程，所有事物均有这双向的六个自然过程，因此轮回不休。

    梵天创界者，认为只要能在这演变过程中，将每个过程平衡致完美状态，将自身的大爱心念融入其中，一界众生将受其修为的恩泽。

    刚刚体验到这里，临将臣忽然松开二人的手，大摇其头道：“不对不对，先后顺序变了，主次观念颠倒了，你们这是瞎扯。”

    伽利斯不解其意，疑道：“前辈这是如何说？哪个先后顺序变了，谁与谁的主次观念颠倒了？”

    临将臣沉吟片刻，理清思绪，道：“你们创界有个前提，那就是这个过程，是由你们开始的，先凝聚界因，然后开始下一步动作的。可老夫刚才的体验却是，即便你们不去做这个过程，那界因的演变也一样没有停过，那玩意自己本身就在凝聚，只不过你们修为有限，非得让它注入到一定的法器内，再通过法器，才能感受得到其变化。”

    伽利斯解释道：“那界因如果不注入法器，是根本不会变化的，处在一个静止状态。前辈，这可是梵天自古以来，所有创界者共同的认知，不是我和祺诺才有这样的认知。就算我和祺诺错了，不可能所有的人都错了吧？”

    临将臣不断摆手，道：“这就是根本问题了。因为你们梵天的境界只限于此，只要在梵天境中，任何人的修为再高，也还在梵天境中。梵天境界下，是根本感受不到界因变化的。”

    二人从未听过如此说法，心中根本无法相信临将臣的言论，临将臣道：“两位，如果你们没有失去修为，老夫比你们二位如何？”

    伽利斯道：“前辈自久远以来就开始修行了，我等自愧不如。就算我二人修为尚在，也远远不能和前辈比肩。”

    临将臣点头道：“不错，以老夫的修为，去感受界因的变化，都只是极其细微的，两位的修为，又如何能感受得到？但并非两位感受不到，那界因的变化就不存在了，那变化一直就在。”

    伽利斯和祺诺心中巨震，他们从来没有想过这样的问题。

    只知道界因是梵天下面的天界之因，但自己不能变化，需得靠着像运天手杖这样的法器，才能使其运转。没想到，临将臣的结论却是，界因从未停止过变化，只是梵天境界的人，需要靠运天手杖这样的工具，才能体会得到其变化。这观念简直将从前的认知彻底颠覆，似乎是在说，梵天的人在选择创界这个法门后，压根儿就没做过什么，完全是陷入了一个修行幻觉。

    众人见伽利斯和祺诺陷入极度的困惑中，心中多感悲凉，小阿菜更是难受，转头对临将臣厉声道：“前辈，在下一直以来非常尊敬你，你既然答应助我天父找到答案，何以不践诺言，反而打击他的信心？！”

    临将臣双手一摊，撇一下嘴角，坦然道：“忠言逆耳，从来都是这样。”

    小阿菜气得一脸彤红，渐渐难以按奈心中的愤怒，却见祺诺忽然对他道：“等一下，这位临将臣前辈所说的，未必就有错。”说着他转头向伽利斯道：“伽利斯，你比我修行的时间长，可曾记得梵天有哪位前辈对创界之法的毛病指点过什么？”

    伽利斯摇摇头，道：“前辈们只留下创界之法，只说过创界过程非常细微，需要极大的耐心和极精细的功夫，才能创好一界。”他抬头对临将臣道：“临前辈，刚才你说的，当真无有虚言？可如果真像你说的那般，梵天多少代的修行者，千千万万，难道就没有一人能发觉此事？倘若先辈中没有人创界成功，或者根本不知道创界一事，又如何能留下如许丰富的创界典籍呢？”

    临将臣道：“我没有骗你，我骗你对我没好处嘛，没好处的事我不干。至于你们梵天是谁留下来的创界法门，到底为什么会有创界一说，这个老夫也不明白。得问问小白脸才知道。”

    伽利斯和祺诺深陷入沉寂之中，心情极度压抑，不知所措。众人看出了两人的情绪，都忍不住心生同情。那一件事耗尽了毕生的精力，到头来，却被人指出这只是一场大梦，一个幻觉，你做的一切毫无意义，和你曾经的梦想或是期盼，完全是不沾边的两回事……当偶们面对这样的状况时，该是何等的绝望与落寞呢？

    这边厢，刘迦也看到了这一幕，对身边那僧人道：“临将臣说得没错，只是临将臣不知道，大梵天之所以有创界一说，源于器世界毁掉后的一个新的开始。那个时候，光音天的生命随业而堕，落在梵天，正是器世界形成之初，他的所有感受都是与器世界变化同步的，因此误以为这正在形成的世界，就是他的心念创造出来的。佛门经典《长阿含经》中，对世界的成住坏空过程，有着极其详细的描述，甚至有关于梵天的人如何产生幻觉的过程描述，你自己不去看，只是道听途说，当然和其他人是一个想法。”

    那僧人默然无语，刘迦转头道：“你怎么不说话……咦，这人何时溜了？”他此时才注意到，刚才和他一起观看画面的那僧人，不知何时已无影无踪了。