第十四章 玉环与玉玦 (第1/2页)

    报国寺位于燕京西城的报国寺前街，属于市中心地域，东起城东南角楼，西至崇文门，是一条有着深厚历史文化底蕴的文化市场。

    大清早天一亮，已经有人摆上了地摊，开始了一天的生计。上午九点时分，整个报国寺已经熙熙嚷嚷起来。

    一来到报国寺的大牌坊下，江宁就收到了苏飞因为发烧而不能来的短信。

    对头看完手机，江宁刚将手机揣进口袋里面，一阵好似怪兽低吼的发动机轰鸣声由远及近传来。

    听着这熟悉的发动机轰鸣声，江宁转头望去，一道红光风驰电掣般朝自己冲来，“吱呀”一声，在靠近自己脚边不足半米的位置稳稳停住。

    火红色跑车车门如翅膀一般打开，一张清美动人却带着无限冷漠高傲神态的面庞，出现在江宁跟围观的群众面前。

    “啪！”

    尹若琴点燃一支女士香烟，坐在跑车内望着江宁。

    看着尹若琴的架势，江宁顿觉无奈。

    “我说尹大小姐，你知道咱今天来是干啥的吗？来捡漏淘宝的，不是来显摆家世的！你说你一身名牌好几万，开着上百万的跑车，往地摊上一蹲，到时候让我怎么砍价？”江宁郁闷地说道：“你开跑车来……你怎么不开航空母舰来？！”

    吸一口香烟，尹若琴平静地回答道：“航空母舰没牌上不了路。”

    明明是一句抬杠的话，偏偏对方还说的煞有其事的样子，让江宁一阵语塞。

    “再说了，谁说今天我跟你一起？”尹若琴轻吐眼圈，烟雾朦胧间，那双好似能洞察人心的双眸紧盯着江宁的双眼。性感冷艳的双唇，在烟蒂上留下一个猩红夺目的唇印。

    不等江宁开口，尹若琴捻灭烟头火星，顺手扔进路边的垃圾桶内，扭身下车。

    “回见。”

    撂下两个字，便自顾离开了。

    望着尹若琴的背影最终没入人群当中，江宁反而是一阵窃喜。

    本以为有人跟着自己碍事，没想到那性格冷漠的尹若琴竟然自己主动离开了，真是天助我也！

    瞅了另外一条路，江宁紧了紧自己肩头那装着十万块的黑帆布包，很快也没入人群当中。

    报国寺在明末清初，便是燕京著名的书市，比之著名的琉璃厂还要早许多年。殿前廊下，书摊相连；寺周街巷，书铺林立。报国寺原有传统花市，每月逢五之日的庙会，游人如潮，文人雅士们纷纷来此逛书市、赏花、登毗卢阁，可谓盛况空前。

    之所以今天淘宝的第一站选在报国寺，正是因为今天是农历九月初五，是报国寺最热闹的一天。

    江宁人群中穿梭着，转了快两个小时了，足足看了几十个地摊，却并没有看到什么有价值的东西。

    随着人群一点点向前挪着，江宁走到一处摊位前，尚未来得及离开，却被摊主“嗷”的一嗓子吓了一跳。

    “看一看了啊，正宗雕龙凤古玉环，传承几千年的宝贝。这位小哥，怎么样，看上了吗？”

    瞥了一眼摊主几乎快要堆到自己嘴里的古玉，江宁一把推开对方的手，下意识地说道：“这不是玉环。”

    玉器是华夏古老的艺术品种之一，而摊主手中的东西在器型上，算是“圆玉”。而古之圆玉有四，曰璧、曰瑗、曰环、曰玦。这四种玉，在具体的作用上，也是不尽相同。

    玉璧是一种中央有穿孔的玉器，为我国传统的玉礼器之一，也是“六瑞”之一。

    玉瑗，则是用于召人。荀子曰：“召人以瑗”。天子召见诸侯，诸侯召见卿大夫、士的时候，都要命人拿着瑗，以为信物。

    玉环，主要用以君免臣罪，许回复任。因“环”与“还”同音。据说古代逐臣待命于境，赐环则还，即得到天子送来的环，就知道自己被重新召回，官复原职。

    玉玦，作用与玉环正好相反，表示君臣关系已经断绝，返回无望。这一点，在《荀子·大略篇》也有记载。

    摊主一看江宁的年纪，轻蔑地笑笑道：“这位小哥一看就是刚入行吧？看看这圆环形状，不是玉环，难道还是玉桶啊？”

    江宁指了指摊主手里的东西。“圆玉的中心孔径作为掌握标准，孔径小于边宽的，叫璧；孔径大于边宽的，叫瑗；孔径与边宽相等的，叫环；凡是周边有一个小缺口的环，叫玦。”

    边说着，江宁指指中年摊主手中握着的那一部分。“你看看你手心那边的，这么大的缺口，怎么可能是玉环。”

    摊主一听，不禁郁闷。这小