第三章 大内高手（下）（补抽） (第2/5页)

出了一张太极图，随着这声暴喝，太极图完成，两支短枪一前一后飞了出去。

    一支顺着墙上的大洞原路返回，礼尚往来，为人正道。另一支向了一飞去，了谦相信了一会好好利用这份大礼的。

    单说了谦甩出气劲短枪后，马不停蹄，如影随形般跟着向前的短枪冲过了墙壁洞穿的危房。

    发招的人们显然低估了了谦的实力，根本没想到了谦这么快就发动了反击，躲闪者有之，抵挡者有之，一时阵形大乱。

    短枪穿过三个人后，斜射在地上，炸得尘土飞扬，后排的人还有些不知道出了什么事。了谦成功地打了他们一个措手不及，当尘灰消散后，地上已经躺倒了将近十人。

    但是，了谦随后便陷入苦战。屋后的院落里守候的敌方人员全都是精锐，几乎每个人都是先天级别的，至不济的也是后天顶峰。正在和了谦动手的几个更了不起，五个全都是先天中后期，比之了谦也只是一线之差。

    太极拳本就是防御性的拳法，寓攻于防。了谦完全放弃了攻击，全力防守，等待了一的来到。

    五人中又以两个人最为难缠。一个人内侍服饰，两手火焰刀无比精纯，众人中只有他能斩开了谦的护身气罩。而另一个则进退如电，每每抓住前者创造的机会，逼迫了谦不停地发力换招。

    然而了谦何许人也，他练功虽不如了一那么疯狂，但也是下过一番苦功的，而且他经过云飞扬以毕生功力相传，放眼天下，在内功方面能和他比肩的，只有以达天人境界的了一和司马徽二子而已，即使是封南约复生，在内功上也要略逊一筹，若只以内力的浑厚而言，了谦的功力尚在了一和司马徽之上。

    五人翻翻滚滚围了足有一炷香的时间，了谦愣是没有离开原地一步，脚下清清楚楚一个太极阴阳鱼，了谦尚未累倒，他们却有些疲劳了。

    “行云，下去，”和使火焰刀的常昆配合的正是逍遥散人荆柯守，他看孤独行云有些不对劲，似乎要内伤复发的样子，调派道：“兰帝、胡拉伊，你们俩出手。”

    了谦一震，看着那胡拉伊问道：“胡拉伊，是你？”

    了伊道：“师兄，是我，对不住了。”

    而兰帝则一声不吭。长剑带着血色，一击就刺破了了谦的气罩，逼得了谦首次走出了太极图。

    了谦长啸一声，遥遥一拳打出，劲风四溢，把另两个高手请出场外，荆柯守和常昆不为所动，乘隙强攻，却见人影一闪，锐风刮得脸面生疼，急忙退后。

    来者不是旁人，正是了一。就是因为感应到了了一的气息前一刻突然爆发，荆柯守才叫同为五公子的胡拉伊、兰帝替下独孤行云，而基于同样的原因，了谦选择了放手一搏，击退了高圣心和何子丘，卖出了老大的破绽。

    了一倒提双剑，乜视当场，边冷笑，边点名道：“常昆、荆柯守、独孤行云、兰帝，真实人生何处不相逢，没想到我们又见面了。这位面有些生，敢问又是哪位？”

    方才和常昆等人一起围攻了谦的剑手何子丘未曾尝过了一的厉害，刚才在了谦手下没得了便宜，心下郁闷，提剑道：“要问姓名，到地府去问吧！”

    只见两人身形一并，何子丘冲过了一。

    独孤行云喜道：“何子丘胜了。”

    了一的右耳耳际裂开一道清晰血痕，鲜血汩汩流出。

    荆柯守和常昆神色凝重，齐声叹道：“完了。”

    何子丘去势不减，撞到二了背后的墙上，瘫了下去，再也没爬起来。不知何时，他已被了一重创。

    荆柯守厉声道：“阁下是欺我大内无人乎？”

    “是又如何！”了一傲然道，“就凭你们几个，还留不住我们。”

    你道了一如何敢这么嚣张？原来与田诗一战后，他又再作突破。

    田诗的舞破中原，源自唐代公孙大娘一脉，传说能使“天地为之久低昂”。

    然此功功架古拙、心法幽深，举手投足之间，隐隐乎贯通天地，其来历远不是放在台面上的那么简单。

    据《圣门纪事》一书所载，一代圣帝谢泊于一座齐国古墓中发掘出了圣帝舍利之外，尚有十数枚记载着某种功法的竹简，引起了他的兴趣。谢泊以为此简文字高古，不类近世，当成文于殷商之时，而其创法之日，最迟也要追溯到夏桀之朝。

    后来谢泊将这些文字与自己的注解都附在《天魔策》第八卷后，传与后世。

    东汉末年，圣门奇才貂蝉以其天纵之姿，从此简文上解出功法四篇，名之以舞破中原，仗之撼动汉室。从此舞破中原即为阴癸派派主、圣女的独门武功，虽贵、宠、功、亲，不得传授，绿珠即以是而亡。

    后世阴癸派派主苻训英并圣女慕容琰为慈航静斋高手伏击，慕容琰先死，苻训英回到门后亦告不治，舞破中原遂失传。

    以下数百年间，舞破中原绝迹人间，仅有公孙大娘以剑道悟之，然亦止于舞，不得其全。

    田诗的舞破中原未曾大成时，以先天之身，连江湖上的二流武者也不能轻易胜过，然而大成之后，练成了那套灭世之舞，威力委实可怖，连了一这等的高手也立刻被逼到了绝境。

    举手投足，魅惑天生，倾动家国，牵动人心。

    天人之境与先天之境的差距，就在于一个与天合一，一个只能接近于天。

    了一虽然只是方入天人，单以武功论，比之常昆、荆柯守只是略胜一筹，遭到围攻，早无幸理。但是境界上的差距却能使了一独斗群雄。

    吾即天，汝以天击吾，其可得乎？

    但是在田诗的舞破中原展开之后，了一却忽然联系不到天了。本来充盈的先天元气，就如同滔滔大江忽然干涸成涓涓小溪，几乎完全断绝。

    如是全盛的了一，内力、体力和精神力皆在巅峰，一记剑罡乱斩，便能将田诗的意境摧毁。但是了一已经久战力疲，精神力更跌到了谷底，否则以他坚固的道心，面对以精神攻击为主的舞破中原，又怎会毫无还手之力。

    田诗翩翩起舞舞，迫到了一背后，卸下了了一的双剑，一爪抓在他的背上，正待发力震散了一的护体内功，耳隆中听得一声惨叫，心神大乱。

    正是了谦送来的那一束裂石穿金的气劲柱，击中了想要攻击了谦的殷杰。殷杰发出一声惊天惨叫，看着自己空洞的胸膛，痛恨着自己生命力的强韧。

    田诗神功方成，尚未纯熟，被殷杰的惨叫动摇了心境，那舞破中原的意境立受影响，露出了破绽。

    了一哪里会放过这等良机，已经几乎要油尽灯枯的他，冒着要当场昏厥、任人宰割的危险，发出了自己的最后一招。

    两臂不再僵直，太极拳兜转，架着田诗向气劲柱撞去。田诗也是命该绝此，她的舞破中原原是舞起时要求心境平和，无悲无喜，方得至善。她含恨而来，施用时没有影响，收功时却身子一滞，内息反冲，眼睁睁地看着气劲