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第四章 神剑神剑 (2) (第1/1页)
李南铭本来说,他是不来参加神剑之会的。 千金之子,坐不垂堂,他纵然渴望得到擒龙神剑,但相对而言,个人武力不是他生命的全部,他不会锐身赴险,用生命来印证武道。 不过李南铭思前想后,最终还是从风景如画的烟雨江南,千里迢迢来到了这寒风凛冽的雪之故乡。 李南铭交游广阔,不仅是在异人中大大有名,而且在土人中的知交亦不知凡几。他好排场,却也耐得住清苦,且博闻强记,无论对着何人,都能交谈上两句,投人所好,令人如沐春风,不觉沉醉。 这次神剑大会,红花会所属的高手没有来上多少。 无尘道长五年前已经去世,红花会彻底落在李南铭手中,他在会里大肆安插亲信,华山云南枫、少林当普、泰山辛望和衡山萧瑟琅,目前就分别是红花会的二、三、四、五当家。 这些人中,除开当普,其余的几位都是用剑的好手,但他们目前留在各地主持局势,未能分身前来,只有段申裳陪伴在侧。 段申裳这些年来武功止步不前,比先天后期的萧瑟琅还差了一筹,若是遇上刺杀,不知是她护着李南铭还是李南铭护着她了。 两人来此的路上,就已经遇到了几次狙击,不过,李南铭久不在人前亲自出手,刺客们没料到他也已拥有了天人阶的绝顶修为,反而被他尽数擒杀,还查出了敌对势力藏在红花会内部的几个暗线,顺藤摸瓜排查之下更大有斩获。 处理完这些腌臢事情之后,李南铭一改之前遮遮掩掩的出行方式,大张旗鼓摆明车马直趋藏边。 这本是围杀李南铭的极好机会,但李南铭之前的雷霆手段,让他的敌对者们平添无数顾忌,不知道这究竟是不是不他又一个陷阱,竟让他带着一批没有什么战斗力的随从,平平安安地来到了定日,与先期抵达的李西生会合。 定日是个奇特的地方。 这里常年缺乏雨水,气候干燥,土地贫瘠,虽然有一些平地,但依然不是个适合农耕的地方,原先只有少量牧民在此生活。 不过,自从异人降临后,短短数年里,这个小镇子就如吹气球般极不正常的速度繁荣起来。 先是大批大批的异人翻山越岭来到这里,从这里出发,想要攀登世界第三极,神女第三峰。这些最初到来的异人们大多是是不会武功的平民,面对恶劣的自然环境和守卫神山的各种神鸟神兽,他们死伤枕藉,却痴心不改,源源不断地从各地来到这里,只为一偿夙愿。 这奇怪的现象渐渐传开,后来吸引了一些土人中的武林高手至此。 这些武林高手们发现,此地远离红尘,天地元气比世俗中活跃得多,在此练功,大大有利于修为的增长,不但内力积储速度提高,而且更加容易修炼出属性。 更奇妙的是,在这里俯仰天地,仿佛去掉了一层朦胧的隔膜,天道的规则更为清晰,对于天人阶大宗师的修炼来说,真是妙不可言。 一代神剑,天山神芒凌未风,孤身登山,留字破碎而去。 此后九州剑王方子敬,为胜过宁不凡的三达剑,在此创出火贪一刀,一举踏入天人阶后期。 再往后,邙山吕莹、天山唐晓澜冯瑛夫妇等一时俊杰追访先辈遗踪至此,睹字思人,决意不再下山,留此悟道。 数十年间,天下间有名姓的前辈剑客,不约而同聚集此地,在此修炼者,几达二十人之众。 这些人里,悟性资质惊才绝艳如吕莹、方歌吟之辈,在众目睽睽之下,举霞飞升。 有如方虚谷者,寿数已尽,抱憾埋骨。 也有如宋自雪、卓凌昭之辈,修炼有成,下山建功立业。 更多的则是以唐晓澜、冯瑛为首,苦苦潜修,以期追随前人脚步,挣脱天地牢笼,破碎虚空。 慈航静斋决意将神剑大会摆在圣母山上召开,固然是只有天下第一峰才配得上天下第一剑,也是因为此地是天下间剑客的圣地,有大量修为至深却不愿远离的剑客在此修行。缺了他们,决出的天下第一剑客将会成色大减,颇多争议,不为所有的武林人所信服。 定日离攀登圣母山最后的基地绒布寺,还有两三百里的山路,来到此地的剑客,无一不想离圣山更近,大多只在定日逗留一两日,准备些登山用的器具,便出发到绒布寺去。 李南铭的红花会与慈航静斋,有过一些合作,但两边都清楚对方与自己不是一路人,不过颜面上终究还是一团和气。 师妃暄得知李南铭到了定日之后,出于礼节邀他入山至绒布寺一叙,李南铭念及绒布寺里已经聚集了不少剑客奇材,其中不少是旧时相识,欣然应邀前去,临走前把李西生留下接应了一等人。 李西生近几年极得李南铭信任,虽然没有在红花会里坐上当家的交椅,但器重之情,却是人人看得出的。 不遭人嫉是庸才。 李西生低位的快速上升,很是侵犯了一些人的利益,阻了他们上升的道路,会内针对他的流言蜚语不绝于耳。 但是李西生对此只如清风拂面,不予理睬。 诽谤丝毫伤不得李西生,他的自在自有来由。 李南铭对他的绝对信任是一方面,另一方面,李西生的确是有能力,有天赋。 无论是待人处事,还是武功进境,李西生都做得非常出色,让人即便想要苛责,也难以拿出实据。 红花会的第一高手,自然是古墓大师姐莫非烟,好武成痴,一身神功,打得会内人人色变,避之如虎狼。 李南铭这些年来位高权重,极少亲自出手,只有最亲近的人才知道他的武功也踏入了天人阶。 会内没有公认的第二高手,几位当家里,云南枫、辛望和当普都是先天极境,难分轩轾,而李西生如彗星般崛起,境界上已经与他们相同,只是修为尚浅,物议以为比三位当家与战神堂的五位供奉还差上一些,但这已使任何人不能在武功上再非议李西生。 还在武当山时,了一便知晓李南铭对李西生的看重,不过只闻其名不知其人,还特地发信问过李南铭李西生是不是他的亲戚。 李南铭的回信否认了这个无稽之谈,不过却告诉了一,可以如他的子侄般关照李西生,就像了一的弟子张南音一般。 这才有了了一第一次见李西生,便将圣火令送与他的事情。
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