十二【站不再兵，造化游戏】 (第1/1页)

    三尺龙泉万卷书，上天生我亦何如

    不能治国安天下，妄称男儿大丈夫。

    一个文人在纸上写上这样的句子：

    在久远的冷兵器时代，在暴雪如沙的战场，吾是个怒立在千万人中力拨山兮气盖世的暴烈武者，执戟横强。

    现代的女人们总报怨的说，越来越多的男人们活得像伪娘一样啊！其实这只说对了一半，我所知道的是这世上多的是那些穷凶极恶、暴烈刚强、冷酷果决、心狠手辣，勇猛粗暴，永不屈服的勇猛武者，只是他们错生了时代啊！

    文人的思绪穿越了时空，想起了一些往事，不禁写道：

    你不了解这个民族，你真的不知道这个民族有多么刚烈，会有那么一天，你会看得见的。有那么一天那些沉睡的武者之魂就要苏醒了，从千万颗平凡的心中，慢慢地醒来，就好像遥远的武者们归来了一样，武者们将从千万颗平凡的rou身里展现出千万暴烈的武魂，飞向了那漫漫的长空。

    何为楚武？何为秦武？何为赵武？何为齐武？何为汉武？何为唐武吗？他们当中都有许多千古以来长久生死轮回这块土地上的武者，他们都有着永恒不变的武魂。生死无惧！

    武是会意字。武字从正，从弋。弋”为“戈”省，戈是兵器。“正”与“弋”联合起来表示“兵征天下”，也就是说武字体现了中国人主张兵征天下的思想。中国历代转生的武灵也的确象这个武字一样，是专门来帮人打天下的。

    古代各门各派都是以道为源头而创立的，每一行都称为道，有儒道、文道、医道、武道、茶道、商道、农道等等，什么行业都以道为核心，都是从自己的行业中去对应宇宙，去对应天、地、人，去对应太极和五行，去对应佛道两家的原理。

    武道也一样，武道又分道家武门和佛家武门，最典型就是武当门派和少林门派。

    道家武门的终极原核是太极，道家武功就是从太极一步步演化而成的。

    佛家武门的终极原核是卐字符，佛家武功就是从卐字符一步步演化而成的。所以那个时候各门派真传出来的弟子的心怀是极其广大的，可是说是心怀宇宙苍穹，情系天下苍生，修武德养武道以征天下。

    过去真正的武士无论是道家武士和佛家武士最本质的最内在的追求是在断尽所有七情六欲后的空静，武士只有完全进入空静后才是真正进入武道的真谛，那种电影里的靠****驱动起来的杀戮只是普通的军士的状态而已，真正的武士并不是靠****的兴奋和性格的强悍而进行战斗的，而是超稳定的空静，无论是高手之间的搏击或是千军万马中的撕杀都是在超稳定的空静中进行的，搏击中那个武士的表情并不是现代电影中那中狂吼乱叫而是宁静肃穆的，甚至是庄严的，那个武士会用一种超宁静的眼睛默默地注视着你，并在无声无息中把你砍成碎片，真正的武士是在优雅和宁静中杀人的，因为杀人是不可能体验到快乐的，所以那种杀人过程中的优雅和宁静就成了武士唯一的乐趣。佛门武士内心的空静会多一些金刚勇猛，而道家武士内心的空静会更狠一些。

    最厉害的武士是那种两个朝代新旧交替的时期的武士，一个旧朝代要完蛋了，一个新朝代要从底层杀起来，那么这就决定了这个时候的武士必须得几年甚至是几十年中一直处于密集的杀人状态中。

    在冷兵器时代杀人完全就是rou搏近战，彼此可以听见对方粗重的呼吸声，汗水和鲜血直接溅在对方脸上身上，那样的武士到了最后杀气会极其强大，到了他面前比见到魔鬼还要可怕，完全是沉默的、寂静的、杀气腾腾的。这样的武士是没有杀人的概念的，他完全被那可怕的无法摆脱的宿命造就成了一个优秀的战争机器或杀人机器了。

    路人甲说：

    这样的生命特质，应该属于...的吧

    总有得有人去承受那份可怕的恶果，除非你有信心把天下所有的反对者和反抗者全部杀光了，还得把他们背后连带的一切有形无形的生命与力量都杀光了。你如果有信心这么做，那么你就自便吧！会有无数无数的生命在等着你的拜访，他们愿意清茶以待，笑容满面。

    文人提笔写下一些看上去人们很难懂的句子，你看的懂么：

    淮阴侯的十面埋伏阵啊！今天又重现世间了！但这次是升级版。当年刘邦、韩信、刘贾、彭越、英布等五路大军只是在垓下对项羽的十万楚军进行合围，而这次就不同了。今天是对整个世间进行了全面的合围，所以我称之为乾坤兵道之走投无路。

    文人认为韩信是一个传奇：

    那些来到世间真正有安邦定国之智的人，他们自然能够看懂这乾坤兵道之走投无路局，他们会轻松地选择成为合围者之一，他干吗要让自己成为被围困者呢？这样的人他才不会去搞什么暴力革命呢？

    这乾坤兵道之走投无路啊！有杀伐的一面，有救度的一面，有魔乱人间的一面，有神救世人的一面，所以走投无路中亦有生路，亦有死路，唯独没有逃路。谁也别想跑了。

    来者将带来至善至真至美的一切全新的辉煌，数量巨大的正果位者们、渐悟者们和开悟者们将静静驻守着那条来至世间的真理之大河，不受万魔之祸乱，等待众生来至。

    今昔皆身在其中，故深味众生之迷苦，故胡乱言之，权当笑料吧！