第600章 盛世开启（大结局） (第2/4页)

，考一科的是十万分之一的幸运儿，个个都称得上天纵英才，考核是幕府给世兵设置的一道门槛，迫使士卒不敢耽于安乐放纵军纪的严肃和技艺的磨练，考核又是给世兵一个向上攀登的机会，有本事武士自然能一跃成龙，弄虚作假可逃不过幕府将军的法眼，路遥知马力日久见人心，为弄虚作假者包庇的高级武士也不可能坚持多久。

    两府体系并不是让太宰府与镇守府坐拥大军，而是九州太宰府是依靠几位重臣替幕府控制九州的政局安定，他们就相当于幕府任命在九州的宿老话事人，为幕府在九州的政令执行使力气聚人心，如果某个领国甚至整个九州出问题，首先要追究负责该国的奉行的责任，其次要追究九州太宰府的几位重臣的失职。

    陆奥镇守府同样也是如此，羽奥的重臣谱代如相马氏、伊达氏族、最上氏、芦名氏、大崎氏、葛西氏、岩城氏要为奥州的安定使大力气，给他们领地恩赏不是白给的，要替幕府好好的做点事情，各领国的内政事物不需要他们管，他们只需要把看到的听到的记录下来，联合当地的奉行商量出解决的方案，解决不掉的联合上报幕府，有监督权、建议权、检举权，但没有裁断权。

    幕府世兵体系是经过几番裁撤，综合五畿七道之精华萃选出二十五万精锐，这些人就是世兵每一个人都是勇猛之士，裁撤淘汰者也被妥善的安置在同心警固众内，有点类似北宋厢军花钱养着不让他们闹事的意思，当然他们的作用和厢军不太一样，依然要负责维持治安巡逻等事物。

    两府体系、世兵考核体系所得不易，源义时和御连判众反复讨论多年才逐渐完善这一套体系，这套体系恰好契合新的幕政系统，源义时在幕府里设置上中下三个等级次第向下的系统，这三个等级分别是御相伴众、御连判众、御家人。

    御家人是基层也就是二十五万世兵，体系外的世人并不知道世兵考核制，这只是御家人体系内的一套汰弱留强的竞争系统，不但备队里的武士是御家人，担任各地政务加担的奉行也是御家人，两府体系当然也是御家人，御家人内部没有文武之分也不讲东西之别，只有内部的分工职责不同。

    御连判众是镰仓将军多年常设的机构，最初源义时沿用这个制度也是按照旧例作为奉行众顶层方便管理，经过幕府创立的几年里不断摸索，这个机构早已不是最初的奉行用意，而变成网罗御家人体系内的精华。

    这个体系内的成员多达六百多人，这个御连判众体系内择优选择各地的基层优秀武士充实其内，在这里不问出身不管过往，只要他们在地方御家人体系内是有能力的，有人望的代表，就都可以择优录入其中，每两年根据各地御家人体系内支持变动，以及御家人正常的继承权变化而更迭。

    御连判众的成员只可连任三次即得退职，允许间隔竞任次数为五任便不可继续当选，如果五个任期还没有升到御相伴众，说明此人没有得到将军的青睐，或者被将军不喜而弃用，这样可以有效的确保御连判众不会结为党团影响幕府的施政，御连判众不存在世袭，这是个只问能力不问出身、不问来历，甚至不问性别的地方。

    这六年里曾经担任过至少一任御连判众的武士包括，明智光秀、羽柴秀吉、羽柴秀长、村井贞胜、前田悬以、黑田孝高、竹中重治、山中幸盛、立花道雪、锅岛直茂、宇喜多直家、伊达実元、石川数正、内藤昌丰、高山友照、小早川隆景、岛津岁久。

    除此之外还有几个御家人举荐的体系外的几个有趣人物充当特别顾问，这些人限于非御家人体系也只能给予一些建议，其中的高僧策彦周良、快川绍喜属于比较正常的，茶人今井宗久、津田宗及、千利休，连歌师里村绍巴，棋牌圣手本因坊算砂有点剑走偏锋，还有人曾试图举荐弗洛伊斯却因为源义时不喜南蛮教而作罢，到是有一个女人被举荐成功，那就是凶名滔天的出云阿国。

    看起来离经叛道的御连判众其实并没有想象中混乱，御连判众设置一个五人的最高管理者，这五个人是由幕府将军提名得到御相伴众支持并亲自任命的，他的任其是一任三年，最多一次连任五任，必须间隔五任方可继续当选。

    有趣的是最大连任没有限制，可以想象五个任期是十五年，间隔十五年再连任十五年就是三个十五年，且不说难度到底有多大，就这个时间跨度足以经历两任将军，一朝君一朝臣的体系里几乎是不可能做到的。

    将军任命的御连判连署具有召开御连判会议，并在会议上与御连判众成员一起评审政务，经过决议作出支持或者反对的草案的决断，再交给更高层级的御相伴众作出相应的选择，最后是将军作出最终决断即可。

    最上层的御相伴众，比这个要严肃的多，讲究出身门第功劳影威望品德等因素，各家的精英子弟各凭本事获得支持，进入御连判众大浪淘沙三五个任期，期间再外放担任奉行或者备队大将一两任，凭借能力得到认可便可以被将军选入御相伴众。

    这里早已不是最初御相伴众的养老场所，而是一个严肃的谨慎的为将军把守最后大门的一道防线，这里绝对不会出现平民出身的羽柴秀吉，南蛮教徒高山友照，德川逆党石川数正等鱼目混珠之辈混迹其中的可能性。

    坂东八平氏的家督，跟随源义时多年履历功勋的优秀家臣，功劳高威望高处事严明的谱代，这些人家系清白、德行无差、能力和出身都很优秀的武士才是将军的重要辅佐者，御连判众顶多算的上给御家人阶层一个说话的声音缓解矛盾，限制御相伴众的权威和资历影响罢了，御连判众做的决策必须得到御相伴众和将军的双重认可，否则他们只是投个反对票用脚决策而已。

    御相伴众成员包含现有幕府的所遇精英，三河出身的本多时正，京都出身的细川藤孝，越后出身的直江景纲，陆奥出身的北畠顕房，关东出身的太田资正，甲斐出身的武田信繁，美浓与幕府双重出身的明智光秀，西国出身的宇喜多直家、毛利辉元，目前属于太宰府体系的北条时政、最上义光、岛津义久，镇守府体系的结城晴朝、伊达辉宗、芦名盛氏、佐竹义重等人都是御相伴众成员。

    相比之下，御相伴众的成员总人数非常少，目前的定额为八十人，每三年改选其中一半成员，照顾那些年岁大的身体不好的家臣退职修养，或者遇到父子、兄弟皆被将军选为御相伴众的时候，其中一人退职或者暂时放弃。

    御相伴众设置三名别当，依然是由幕府将军提名并得到御相伴众支持而任命的，三名别当每个任期为六年，每六年必须有一人卸下别当职权，不得连任超过两个任期，间隔当选不得超过三个任期，几乎把御相伴众的权力限制的死死的。

    在别当与某个成员有亲属关系的情况下允许兼任，这是照顾一些家督父子都是优秀武士的极端情况，御连判众连署没有这方面忌讳，只要是御连判众选出来得到将军和御相伴众审阅的都可以担当，两者的区别还是非常大的。

    上杉谦信是首任御相伴众别当，另外的两个人分别是真田幸隆、北条氏康，到今年恰好是第一个任期结束，年过六旬的北条氏康即将卸任，前往京都隐居安度晚年，增选的新任别当是武田信繁，这三个优秀的武士将成为幕府未来六年里至关重要的人物。

    这三套体系很复杂，再结合源义时的设置的御连枝众、御门叶众体系，构成一张繁复交错的大网，原本的谱代旗本领、外样制度全面废除，只有御家人一个基础体系，五畿七道六十六国皆由幕府委派奉行结合