第五十九章：众神纷显 (第1/2页)

    大劫落幕，鸿钧、逸尘相继离开了残破的洪荒西部大陆，离开了已经沦为废墟的须弥山。

    不过，不管是已经斩去两尸的巅峰准圣——鸿钧，还是身为穿越人士的主角——逸尘，他们都没有发现，在已经化为废墟的须弥山下，一个灵胎却在瑟瑟发抖。

    在这个瑟瑟发抖的灵胎旁边还有一个池子，只见这池子之中散发着出各种智慧光，明亮光，威严光，慈悲光。

    池子边上更是镶嵌着轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长八宝，这正是后世的佛教至宝——八宝功德池。

    八宝功德池边生长着一颗巨大的菩提树，这菩提树散着发出七彩氤氲光芒，正是那洪荒十大先天灵跟之一的菩提树，因为其散发七彩光芒，后世又称七妙宝树。

    八宝功德池旁边的这个灵胎正是后世著名的的接引圣人，而那菩提树则是后世大名鼎鼎的圣人之一的准提道人。

    不过现在不管是接引圣人还是准提道人，现在都还只是处于未化形的存在，此时的他们更是还尚为产生灵智。

    幸好有八宝功德池和菩提树保护，否则在龙汉大劫和道魔之争两次大劫中，这后世著名的两大圣人、佛教的创始人，可能早就死了。

    不过接引圣人和准提道人没有受大劫影响，或许不只是两大至宝的保护，可能也是因为接引与准提有着天赋使命在身，被天道所关注的原因吧。

    。。。。。。

    白驹过隙，时间飞逝，自三族大战、道魔之争又是后已经过去几十个元会了。

    一元会十二万九千六百年，几十个元会那就又是几百万年过去了。

    却说在大劫过后，鸿钧便立即离开了洪荒西部大陆，回到了自己的洞府——洪荒中部的玉京山之中。

    鸿钧凭借着大劫的功德，成功斩出第三尸——本我，也就是代表着自己的执念。

    三尸得斩，鸿钧道心更为坚定，便继续留在玉京山，闭关参悟造化玉蝶的天道至理，准备一举突破成圣。

    而逸尘在离开了大战之地后，因为自己本身没有固定的洞府，也不想回战神城，便去了一个一直想要去但都没有机会去的地方——太阳星。

    去往太阳星，一是为了找一个安全的地方疗伤，在太阳星中，除了那两兄弟，应该不会还有其他的生灵存在，而现在那两兄弟应该都还没有化形。

    二则是逸尘有事想要找那两兄弟聊聊。。。。。。

    就这样，经历大劫的洪荒再次迎来了来之不易的平静，不过这平静也只是相对而言。

    当初因为三族将决战之地设立在洪荒西部大陆，所以在大劫过后，除了洪荒西部大陆，洪荒其余的地方都是没有什么损坏，到时参战的三族以及其附属种族损失惨重。

    不过，身为一族之长，这些人怎么会没有提前做好准备呢？

    虽然三族开战前，勒令各族所有成年之人都必须参战，但是那么多人，又怎么可能清点清楚，所以这些族群几乎都留了一些后手，根基还在，不至于其族长战死后，这个族群便没落了。

    不过即便如此，在龙族、凤凰一族、麒麟一族避世不出，没有强大势力约束这些种族的行为，在经过了一段时间过后，有的强盛的族群，为了修炼资源，便向其他相对弱势的族群开战，掠夺其资源，也是导致了不少族群消失或者没落。

    所以说，在此期间，虽然没有什么大型纷争，但小型的打斗却是数不甚数。

    不过这也是不可能杜绝的，有人的地方就会有争斗，在洪荒，有一个道理是可以一直存在的，那就是——拳头大就是真理。

    洪荒世界，本就是物竞天择，适者生存，在洪荒，弱者是无法生存的。

    而在这样的环境中，这数百万年来，就有无数英豪横空出世，而其他的一些后世著名的大神通者更是纷纷出世。

    首先在洪荒中崭露头角的就是那不周山脉深处，由十二滴盘古精血所化的十二祖巫，后世之人也称十二魔神。

    十二祖巫天生rou身强横无匹，拥有吞噬天地的恐怖威能，其能cao纵风水雷电，填山移海、改天换地。

    其一为空间祖巫——帝江，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，其尤为擅长速度，其四翅一扇，就是二十八万里。

    其二为时间祖巫——烛九阴，其人面蛇身，全身赤红。

    其三为金之祖巫——蓐收，其人面虎身，身披金鳞，胛生双翼，左耳穿蛇，足乘两龙。

    其四为水之祖巫——共工，其蟒头人身，身披黑鳞，脚踏黑龙，手缠青蟒。

    其五为火之祖巫——祝融，其兽头人身，身披红鳞，耳穿火蛇，脚踏火