第九章 初入师门 (第2/2页)

每次见到母亲无忧无虑，开心快乐也就放心了。有时也会同母亲聊聊天，陪母亲走一走。除此之外都是在修炼中度过。

    在天荐进入天极门一个月后，元极来到天荐所居楼亭，询问了一下日常琐事，便坐下来开始给天荐讲授修炼之道。

    开篇便讲了修炼的境界和每个境界的特点，修炼境界共分五境，分别是天境、神境、王境、地境、惑境，每一境又分为三品、九等，三品为上品、中品、下品，九等以九天命名，分别为允、元、从、中、隐、临、恒、蘘、昊。

    品阶是根据cao控灵力的能力而划分，上品为驾驭，中品为运用，下品为感悟。境界是根据丹田储存灵力的纯、厚不同而划分。

    又着重给天荐讲解了惑境，惑境下品为允惑境、元惑境、从惑境，主要是感受天地灵力，并吸纳其进入体内，随着自身意念的控制，在丹田、经脉中循环、流淌、积累。

    惑境中品分为中惑境、隐惑境、临惑境，主要是cao控天地灵力，使其在体内通过流淌和汇聚，形成对自身所需的力量。

    惑境上品分为恒惑境、蘘惑境、昊惑境，主要是cao控天地灵力外放，驭使灵力，延伸自身的力量。最后告诉天荐，到了一定的境界，有时修为并不能代表着个人实力的强弱。个人实力的强弱与修为、灵力的运用、灵宝和应变都是息息相关。

    之后元极每隔几日便会给天荐讲授修炼之法，天荐听得极为仔细。有疑惑的地方也会一一提出来，请教元极指点。元极对天荐的教导十分耐心，不论什么问题都会反复讲几遍，为了让天荐更好理解，还特意的举了一些例子。

    元极有时也会考校天荐的修炼进度，天荐倒也不负元极所望。一年之后天荐已经修炼到了隐惑境，元极非常欣慰。至于天荐的两个师兄却是一直没有见过，大师兄名唤尹魂，一直在红尘中游历，为突破地境上品恒地境寻找契机，二师兄名唤幻血，隐身在魔域，为师门刺探消息。

    一日元极叫来天荐，道“你随为师入门已一年有余，一年的时间修炼到隐惑境，在众多弟子中已是极为优秀。但是只是修炼还不够，还要感悟天道，运用于己身，才能稳固境界。天道存乎于万事万物，这便要自己去感受，比别人讲出来对你今后的好处来得多。”

    “再过半年就是念悠谷大长老林裕亿年大寿，本门各峰议事长老都会派遣门下优秀弟子前往道贺，一是与他派同期弟子比较下不足，激励弟子修炼。二是看看各门派年轻弟子的潜力。三是体验红尘，感受天道，稳固境界。这次去的弟子大多为惑境，由地境弟子带领，一路步行。道贺之日为师也会和一些守护长老同去，然后将你等接回。你去准备一下，三日后来混元殿与各位师兄师姐一起启程。”

    天荐回道“是，师尊！”心中却是有点激动，升起了比较之心，自从来到天极门一直闭门苦修，遇到问题就会请教恩师，一直未曾出过混元峰。

    长老也只见过两位，一位是主管弟子分配，协调各峰的靳师叔；一位是主管灵药的药园长老唐师叔，两人门下弟子虽然熟悉一些，但都是比天荐早入门近百年的师兄师姐，也不是以修炼为主的。

    靳令靳师叔门下多是各峰抽选的修炼适中，却有统筹才能的弟子，为分担门内俗事为主。唐婉馨唐师叔门下都是修习灵草救人、炼丹妙术的以医者为主，所以也不好比较。

    这次下山都是各峰议事长老最优秀的弟子，倒是可以比较一下，到了念悠谷更会遇见各派优秀弟子。自己的《玄天两青剑法》也已经初步小成，正可用来比试，看看不足。

    天荐有自己修行的道路，修炼《天极阴阳真解》的时候感悟天道和听恩师指点，修炼《玄天两青剑法》的时候便要与人切磋比试。可是这一年来，除了恩师会陪自己喂喂招之外，自己却从来没有跟人交过手。剑法说白了就是迎敌的招式，不去实践怎么能进步呢？所以天荐一直挺遗憾的。

    天荐先去药园拜别母亲，然后回房收拾行囊，感觉心情有点波动所以也就没有修炼，就在院中一招一式的练着剑法。天荐舞剑并不快，甚至可以说很慢，闭眼感受剑法运行中灵力的融入和招式的连接，一剑一剑缓缓使出，招式之间流畅圆润。