论世 (第1/1页)

    一花一世界，一叶一菩提，谁是谁前世的轮回，谁又是谁相约的今生。世间的事事非非，如桃花败谢的季节，满地狼藉，自己的心也如玻璃一般，被世间的事物打碎的七零八落，心真的累了，倦了……

    不知是什么原因？静心思索事情的时候，我的记忆总是在童年的世界里打旋，不愿再想其它的事情，只愿在童年生活中度过余生，可是童年如逝水，永远回不来了。也许自己只是向往童年那种无忧无虑的生活罢了。自己现在能做的，只是把童年当作生命中最美丽的记忆，当自己的心累了，倦了的时候，可以把童年当作一张温馨的床，让自己的心好好的睡上一觉，可是社会发展形势如一条势不可挡的野狼一样，疯狂的向你奔来，如若不跑，自己只能落下葬身狼腹的下场。

    谈到世界，我不敢说自己对这个所谓的世界能有多大的了解，因为我只是世界的尘土一粒，焉能参透于世界是什么样子？但是，我知道一个人生于世，只要不愧对于心，那么他便是世界的一缕阳光。然而世界又仿佛如是天上的浮云，有阴亦有晴，时而狂风大作，时而静如止水。论世不如论心，一个人心灵的善恶，便取决于心，而心灵的环境趋向又来源于世。这个世界仿佛如古老的法典一样，我们能做的只是屈服与遵从。佛家有云：“有因必有果，可是谁是谁的因，谁又是谁的果，如果真的有因果，那我们又能有几个轮回？”

    谈到论世，我的心总会有莫名的痛楚，那种痛发自内心深处，然后向全身的骨子里散去，此刻自己的心就会变得好累，身体也仿佛一片枯黄的落叶，只愿静静的躺于大地之上，任凭日晒风吹，最终化于尘土，自己也曾想过，做那“零落成泥碾作尘，只有香如故”的花瓣，可是面临这个参不透的世界，留下余香，也只是浮云，瞬间即逝。

    论世，总觉得这是一个很深奥的问题，只有资深的哲学家才能参透于这个世界，可是哲学也必然有它的缺陷所在。与此相比，我倒更喜欢佛学，佛意味着善良、纯洁、正直。我喜欢佛学中那些朦胧的诠释“世间无一物，何处惹尘污”。以佛论世，可以礼心志，以哲论世，可以修于行。

    论世时，我喜欢在夜灯中，没有任何的打扰，没有丝毫的焦虑，夜是那么地安静，自己的内心深处也没有一丝的波澜。有的只是夜灯下，静静的回想曾经的一幕幕，快乐的时候自己会傻傻的发笑，痛苦的时候，自己会丧失心志，痛哭流涕。看到他人痛苦，自己的心也会隐隐作痛。多少次躺在床上，辗转反侧，多少次在梦里痛苦挣扎。一次又一次因为一颗心的存在而不停的呼喊：“母亲，我能不能不流泪！我真的累了，倦了……”

    我无法用语言来把我所生活的世界来形容，我想做的只是把自己心灵深处的话，借助于纸和笔，倾诉于那薄薄的纸上。我不是哲学家，也并非论世家，只是心累了，想睡了。

    我喜欢历史，因为历史是论世的依据，只有参透于史，才能论于世。看今朝，思往事，世间的一切都在不断的变化着，世间给我们创造了外部环境，我不能让世界顺于我，我只能适应于这个世界。论世不仅论于心，更论于行。因为只有心里装的下一些事，我们才能活的更加精彩。

    论世的时候，脑海中仿佛正在播放着人生的幻灯片，什么样的画面都有，那些画面又好像是大海里的浪花，搅的自己头脑晕沉，心也变得有点微微作痛。

    论世，不如论心，论心不如论人，论人不如论己。可是知我者，又有几何？

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