第四十三章 最强军 (第2/2页)

没疙瘩？更何况，就是不为他自己，他也要为那些跟着他走出家乡的部下着想，让别人都跟着他低人一等？

    听了陛下的话，他心中大为感动：“陛下眷顾，臣没齿难忘。”

    东摆了摆手：“文相，朕决定成立军械装备司，恢复禁军武学，建武学院，他们都将由您负责。”

    宋代的确算得上是中国历史上创新、变革的时期，它有很多举措都是当时世界上最先进的。

    庆历三年(1043年)，宋仁宗鉴于边关形势吃紧，在施行庆历新政的同时，于东京成立了历代都没有的“武学”，从而开创了中国军事教育的先河。但非常可惜，只办了三个月。

    三十年后，宋神宗熙宁变法期间，朝廷再度恢复了武学。按史书上记载，这个武学，定学制为三年，每期选收学生百人。学习内容主要是历代兵法，即包括《六韬》、《孙子》等在内的武经七书，以及弓矢、骑射技术等。

    武学里的教授们还“篡次历代用兵成败、前世士大夫忠义之节足以训者，”也就是这些武学里的老师不仅向学生们讲解历代的各种战例，而且还向他们灌输忠义思想。

    同时，学生们学习列阵、cao练，并提供一定的兵士让他们进行实兵演练。

    东京武学和太学一样，都实行三舍三等，三年后考试，决定升迁。上舍生优异者，由枢密院审查合格后录用，按其出身、经历、才能委任武职。考试不及格的，留学一年再试。后外舍生改称武选士，内舍生改称武俊士。

    因此，无论从理论上、实战上，还是从忠义思想教育方面、人才的选拔上看，宋代的武学制度都是相当完善的。

    宋室南迁后，迫于形势的需要，再度恢复建立了武学，并一如北宋旧制。

    现在某人的心思已经完全明了，他一是要建立总装备部，二是要建黄埔军校。

    奶奶的，要想建立自己的嫡系武装，不建黄埔军校，也要建琼州军校，用人还要用像文帅哥这样的忠义人士。

    武器越是先进，后勤供给就越重要，从某种意义上，控制了装备就控制了军队。

    文帅哥这样的聪明人立刻就明白了其中的含义：“臣谢陛下信任。”

    东没有含糊，立刻又补充道：“文相切记，军械，您可以和老师协调，但朝中大臣没有人可以指使你，朕也绝对不允许。”

    帝国陛下这番话的意思已经表明，他要直接控制军队了。但另一方面，文天祥的地位也的确无形中得到提高。因为在军、政两大块中，他已被明确为军中的首席大臣。而且帝国陛下更明确地昭示：即使是陆秀夫和他之间，也只是协商，并不能指挥他。这当然和以前不一样。

    宋景炎四年二月下旬，太后和陛下颁布诏书：任命文天祥为朝廷兵部尚书。这原本并没有什么特殊，因为在德佑元年七月，朝廷急需用人之际，就曾提拔文天祥担任过这个职位。但在只有朝廷丞相陆秀夫和兵部重将方能参与的极秘密朝会中，小皇帝却告诉他们：

    一、朝廷的军事行动以后全部由兵部负责，朝臣除陆秀夫之外，其他人不能过问。

    兵部的架构改组，除了文天祥为兵部尚书，张世杰为步军大臣，统管所有步军；刘师勇为水军大臣，统管所有水军。

    国防部建立了啊。

    二、兵部下设全军指挥系统。

    为此，枢密院也进行改组，帝国陛下给它重新定了个名称，参谋院。所有宋军的行动，必须经过参谋院的策划、核实，报陛下批准，方可统一协调行动。

    任命张世杰为参谋院参谋总使，刘师勇为参谋副使。

    总参也来了。

    三、兵部下设军械装备司、军情司、武学院、督军司。

    兵部尚书文天祥直接主管军械装备司和武学院；军情司仍由杜浒负责；督军司由苏刘义掌管，同时他和文帅哥一样，还担任武学院的总教习。

    不过无耻的帝国陛下虽然自己对军事也狗屁不通，却自封了自己为武学院的院长。

    这些举措实际上已隐形地提高了军中将领的地位，因为仅仅是一个“军中之事，其他人不能过问，”就已经使他们摆脱了其他人对军旅之事的插手，而是直接听命于帝国陛下。

    其他人当然没有多少意见，陛下已经和张弘正打了赌，这要是输了，面子可就丢大了，甭管了，先做吧。

    可是陆秀夫和苏刘义却有疑问了。