西游之镇八荒_第十九章 真仙道行 首页

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   第十九章 真仙道行 (第2/2页)

水陆要津,扼三峡门户。

    没错,这儿正是将来名传千古的“白帝城”。

    但现在,此处还是荒山野岭,罕有人烟。

    临江而立,沈伦思忖:“龙族有传说,太古时代,祖龙孕化五气,乃生青、赤、玄、黄、白五祖,三族争霸,青龙之祖、黄龙之祖先后战死,尸身坠落大地,化作长江、黄河,入江走蛟跃龙门,实是蛟蛇之属牵引龙祖残留龙气,纯化薄弱龙血,使生命本质蜕变。”

    “无论是走蛟,还是《九死玄功》,讲的都是蜕变,生命层次的进化,并不冲突。”

    “仙道难求,孙猴子去灵台山求道,还有百年光景,然法不传六耳,灵台山得真传的有几人?与其舍近求远,望梅止渴,不如走自己的路,挖自己的井!”

    沈伦曾想着跟随孙猴子,去拜菩提为师,或者自己耍些心机,从孙猴子那儿骗来真法。

    经历两百多年,沈伦心境变化,抛弃自己幼稚的想法。

    跟随菩提祖师修行的弟子众多,为何独传孙悟空?

    孙猴子能求得大道,那背后不知牵扯出多少因果利益,满天仙神都盯着呢!

    没有跟脚资质,还想求道,痴心妄想!

    赤仙岛就是摆在眼前的例子,即使赤仙老祖帮了沈伦,但始终不愿收他当弟子。

    那些名门道统,弟子上千,真传却仅有四五人,每一人都经过几年、十几年,乃至几十年的观察、磨砺。

    孙猴子不也如此,他进灵台山头七年,首先学言语礼貌,讲经论道,习字焚香,闲时扫地锄园,养花修树,寻柴燃火,挑水运浆,接触不到任何神通道术。

    直到七年后,菩提老祖才准备教他“术”、“流”、“静”、“动”的法门。

    孙悟空拒绝,遭同门讥讽埋怨,可见那些同门修习的,多半属于“术”、“流”、“静”、“动”的法门,就和虎力、羊力、鹿力从终南山学来的类似。

    是不是“术”、“流”、“静”、“动”的法门不入流?

    并非如此,菩提老祖总结的四个字,囊括了大千世界各类修行道路,得其一而成仙有望,那么他为何说不能长生呢?

    因为菩提老祖希望孙悟空学的是他的大道。

    “难,难,难!道最玄,莫把金丹作等闲。不遇至人传妙诀,空言口困舌头干!”

    孙悟空就是菩提老祖心中的“至人”,是他认可的真传,甚至是衣钵传人。

    沈伦自觉即使拜入灵台山,结果大概和赤仙岛类似,难得真传,何况他现在修习《九死玄功》,带艺拜师,始终是外人。

    封神截教号万仙来朝,但真正得通天教主真传的,也只有四人,多宝道人、金灵圣母、龟灵圣母、无当圣母,其余诸如赵公明、三霄之流,皆是带艺拜师,也是最先被放弃的一批人。

    理清思绪,沈伦转过身,望着荒凉高山,他意气风发,对扶摇说:“我要在这儿建一座城,一座名流千古的城!”

    扶摇张开小嘴,侧头望着沈伦,大眼睛眨巴两下,只觉得自家公子现在风流极了!

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