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896 熟悉的风格 (第1/2页)
“对自己的期待值太高了”伦贺发出了这样的叹息。 在太空飞船的玻璃观察窗内,回望了太阳近卫区的内, 当一系列恢弘的人造天体,随着距离的远离不断变小,伦贺收回了目光,开始和自我的新生集群建立连接. 两千四百万个分体,是卢安现在分体集群的数量。这个分体数量不是定数,因为诞生于早起的的思维出现了合并。 # 例如上商衡,路颛,孟位,在多次集群后,对过去的记忆同步,思维方式趋同,未来目标也高度一致 当处在同一艘战舰,同一个思维容器后。三个个体就合并了。在合并结束后,在此分开是很难区分自己的身份。 对例如路颛在对接记忆的过程中,商衡的过去,就是自己的过去。路颛在思维集群结束后,自己都很难区分自己到底是商衡还是路颛,已经变得非常困难了。只能根据外面人如何叫自己,来判定自己改用什么身份。而这些记忆的合并后,卢安陡然发现,自己貌似开了后宫。咳咳这个问题,放到一边。 # 早期思维现状代表着,卢安一个个单体思维的终点,最终所有的自我思维,在完成自我奋斗目标后,都将趋于统一。 伦贺作为后进新思维。却并不和早起思维的合并。因为这代表的是卢安的新思维。新思维的诞生不该被旧思维束缚。 老思维合并,新思维诞生,这是卢安思维的新城代谢循环。——当然现在卢安的新思维已经停止诞生。大量的单体思维还停留在学校和晋升考试的对抗。 # 卢安最新的自我集群,当伦贺将失败的的的情况反馈自我的集群后, 视角全面,思考复杂完整的卢安,立刻产生了严重的焦虑。 在近卫区,六十多艘战舰所承载的卢安总思维中,卢安针对自己在近卫区的失败的不禁发生了这样的自问:“在这个世界,我的死亡将不可避免的到来吗?” # 死亡——对几百年前的还困于碳基躯体的人类来说,死亡就是大脑停止思考。 而在集群时代,死亡不是哪一个分体的事情。当自己十万分的努力被否决,大量的负面失落会难以遏制的。 卢安集群不禁的瞭望整个太阳系:“我们rou身不死,但是在这个时代,我要依靠什么理由活下去?” ### 视角转移 地点:地球。南洋 时间:太阳历65年,八月。 人类文明的五大势力,其中探索协会在这个势力比较特殊,在反法西斯战争中,火星上的作为南华的殖民地,独立于南华,参加了反法西斯战争。但是在战后却依旧和南华保持联邦关系。在这个联系的体系中,两者正在进行激烈的思想交融。 战后主流思想和南华本土旧时代的思想正在碰撞。南华为了避免被清算,在战后小心翼翼的更改自己的价值观。 # 在战后,南华的模式被世界当成了反面教材。——在战后早起几年,整个世界出现了这样一个评判,出生在南华,最好就不要有智商。因为越有智商,随着年龄增长未来丧失希望。 战后南华的食物福利没有减少,各种虚拟世界也非常齐全。社会各个岗位体系的也能运转。 但是在五十岁六十岁后,出现大量空虚,自杀率居高不下,达到了千分之三。而在六十岁后,民众再生能够成功在碳基大脑中保持基础人格记忆的,寥寥无几。 南华人的在,四十不惑,五十知天命的年龄阶段,失去希望。因为人类在这个年龄阶段,追求的不是玩乐,而是自我社会定位的。当拜金主义的还在的时候。用金钱利益可以指引人的目标感,方向感。然而现在金钱主义在完善的社会福利下已经不存在了。南华人失去了目标。 # 但是极少数平民成功再生。 而他们的目标都高度相同,那就是在以赎回自己的人格位,为目标活着。——卢安的某分体在南华社会调查中调查到这个现象,不由得对这部分南华人非常钦佩。 是的,身为人类,不屈不挠的抗争命运的行动,都是值得敬佩的。在黑暗的衬托下,这一抹昂扬向上非常耀眼。 # 当然南华的这种社会现象,也面临重重重阻力。南华内部的经济体系,人格位的赎回非常难。比二十一世纪在北上广买的房子还难,要奋斗几个再生期,而且在再生期中,会有各种经济诱惑,南华政府中的部分旧势力,依旧会试图对对民众进行收割。 因为在南华内部,卢穹为首的的资本集团,并不愿意放弃旧的支配权。甚至连现有的人格位流失都不愿意丢失。社会高自杀率对他们毫无影响,因为稍稍刺激生育,提高出生率就能磨平自杀路的损失。 而出生的人口,在年轻阶段的是非常好满足的。只要满足最基础的愿望即可。 # 而已段浩杰为首的的战后新集团,则是在战后和卢穹旧集团一直在较量。 当
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