二二九 较量 (第1/2页)

    　　张道源的得意，连一秒都不到，就骇然失色。他用于禁锢空间的元力，居然消失了。

    　　武皇之间的较量，武技已经没用，比的是谁的功力高，谁的念力运用更灵巧精准。也就是比试元力的质量、数量和技巧。

    　　常规物体移动，必须符合牛顿定律。要想前进，必须有反作用力。太空飞船飞行，想要加速到接近光速，往后喷射的物质质量，将或将接近无穷大。这显然不可能。

    　　于是太空飞船，通过改变空间力场，即改变空间密度的方式，突破牛顿定律，而获取高速度。武皇也一样，只不过使用的不是电磁力，而是元力。质能本质上一样的，禁锢空间，就是用元力使局部空间密度增强，形成一个空间壁障。前进，则是让前面的空间密度减弱，于是身后的空间会自然推动身体向前移位。

    　　真要比空间禁锢的技巧，设置空间壁障的速度和强度，柏天长只能自叹不如。人家老牌武皇，浸yin此道二三十年，熟稔得如同条件反射。但是，对空间的认识，他却是知其然又知其所以然，比摸索修炼的普通武皇强多了。最关键的是，他有一个作弊神器，就是储物腰带。

    　　像是不知道张道源暗施了手段一样，照样闲庭信步。心念一动，身前的空间物质以及张道源的元力，都被他移进了储物空间。也就是此地局部的空间物质和能量，都被他通过柏云嫦设置的移动微型传送阵，送到不知在宇宙哪个角落里柏云嫦禁锢的那片空间里去了。

    　　他云淡风轻，张道源则惊恐万分，以为柏天长吞噬了局部空间和他的元力。这可是比禁锢空间和空间瞬移更高一层的技巧，连他自己都不会。除非他进阶武圣，在自己体内形成一个内宇宙。

    　　张道源被柏天长彻底震住了，不管柏天长是即将进阶武圣，还是使用了其他手段，都不是他能撼动的。小心翼翼地靠近柏天长，稽首施礼，“柏公子，贫道失礼了。”

    　　柏天长回礼道：“天尊何出此言？一个小玩笑而已，难道我会当真？”

    　　张道源大喜，“对对，开个小玩笑。柏公子晋位武皇，贫道一时技痒，这才小小地试探了一下。长江后浪推前浪，柏公子功深如海，技能通天，令人钦佩啊。你不是说你在道德界为灵宝天尊吗？以后还望柏公子给我道家留一线香火。”

    　　柏天长淡淡地说：“天尊这话过了。我跟道家从来不是敌人。当然，灵宝天尊之说，那只是唬人之语。您很清楚，做不得数。”

    　　两人一边返回，一边交谈。张道源说：“我到希望那是真的，以免龙华崇佛抑道，尊外邦之教义，灭本土之信仰。”

    　　柏天长说：“您误解了。我主张的是，众生平等，信仰也平等。绝没有崇佛抑道的意思。”

    　　张道源说：“可事实上，无论是大华，还是龙华，都在重佛轻道，使得佛家日盛，道家日微。所以我只能赤膊上阵，振臂高呼，以求保留我华族之根本。”

    　　柏天长说：“佛家兴盛，道家萎靡，非是政府之过，根源还在自身。不管哪个政府，也不管那个宗教来自何处，都希望宗教教义能够稳定社会秩序并传递正能量。

    　　佛教教人积善行德，有利于社会安定团结。正能量虽然不多，至少也让人对所谓来生怀有期望。有期望，就是积极因素。

    　　而道教呢，一味让人清静无为，无欲无求，崇尚自然。都去修心养性了，谁来发展经济；都是闲云野鹤，谁来发展科技，谁来从军从政，社会岂不是一盘散沙。

    　　所以道教式微，不是政府之过，是你们自己的教义没有与时俱进。佛家尚能编造出弥勒再生的传说。你们呢，人人长生吗？现实是，有谁长生了？”

    　　张道源很不服气，“难道就有人再生了，谁看见人真有三生三世，轮回不停了？”

    　　柏天长说：“人死万事空。死后之事，谁都不知道。正因为不知道，所以他们可以用各种传说来圆谎。但是长生，却人人都知道不可能。一个是未知的不确定，一个是确定的不可能，你说人们该怎样选？

    　　好了，此事争也无益，您自己想想。但我想明确一点，宗教是靠教义影响信徒，而不是靠暴力。靠暴力能得长生吗？不，只会短命。

    　　您先去山庄休息一下，我去陪陪荣爷爷。”

    　　说话间，两人已回到低空。柏天长神识一扫，就知道荣乌衣在哪。

    　　张道源怏怏而回，在柏天长这里，显然没得到他所期望的。柏天长的话，对他有一定的影响，但是绝不止于让他信服。人越老，越固执。

    　　荣乌衣信步于波涛汹涌的海面，看似悠闲，实则在练功。元力控制着海水里一些大鱼，在水底画八卦图。

    　　柏天长在荣乌衣神识范围外观察了一会，发现这人还真是一个武痴，修炼得心无旁骛，