他是重庆方面的人_74:宜昌之于恩施,辅车相依 首页

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   74:宜昌之于恩施,辅车相依 (第1/1页)

    恩施这个地方没什么好讲,因为这是我故乡。总有那么经年不变蛮子方言和般子方言,吃不腻味也不能大满足那道合渣菜配榨广椒,这些都不重要,这里春天、冬天再平常不过啦,整个恩施好像没什么特色。在他乡人看来恩施有股子神秘劲,他们看恩施女人在两个山头说话和拉山歌一样高声亮嗓,恩施人条子(身材意思)都正直很呐,就是这么些平常事情让恩施土家族、苗族远观可靓,近看可亲。难怪公元1937年下半年,当时的湖北省政府西迁恩施。

    写宜昌有过那么几次,恩施也是写好几次,不记清楚具体数字。一个城市在不同时候总想对它说些什么,感情复杂。这是为《他是重庆方面的人》准备背景介绍素材,好几次想把书名改为“他是恩施方面的人”,觉得不符合背景就此作罢。

    有位恩施朋友久不联系,原来相遇地方找不到她就问过,说是去到宜昌。很好奇就问到,学霸你在重庆读书,并且也离家乡近还是熟悉地方,为什么会去往宜昌?朋友回答当时觉得挺平淡,宜昌虽然比不上重庆,但它毕竟属于湖北嘛!

    漂泊习惯的我对于朋友话没有特别在意,毕竟心太野想看这座城市还想看那座城市,当我想好好用生活习惯解读恩施和宜昌时候这句话蹦出来,原来故乡情怀不是农名工二代说“回不去是故乡”,每年春节团圆饭在老家吃。她说毕竟属于湖北是为故乡工作,祝安好!

    宜昌之于恩施,辅车相依

    先说恩施,全称恩施土家族苗族自治州。从小就知道这样几个笑谈,截取几段:

    【片断一】

    “你是恩施的?”

    “是啊“

    “哇..好远啊....“

    “恩施解放没有?“

    “没有,我们上课的时候都带着枪“

    “你们住窑洞吗?”

    “不,我们住树上”

    “你的很多小辫子呢“

    “年前放鞭炮做火引子剪掉了!“

    “你们还吃生rou吗?”

    “我们老大发明了燧木取火,我们吃烧烤。”

    (沉默中……)

    【片段二】

    “你们坐什么交通?”

    “我平常都倒骑驴。”

    “怎么不骑马呢?”

    “在恩施,骑马的都是穷人干的事情,像我们出来闯码头,都是骑骆驼和驴的。”

    “恩施少数民族每年有3个杀人指标?”

    “这你就看为什么恩施那么大人那么少,原因在哪!”

    (沉默中……)

    宜昌之于恩施,辅车相依

    恩施相对经济不发达从上面段子能映射一二,在农村1970年代到2000年房屋有过三次改建,大致可以这样区分。第一次改建是吊脚楼改建夯土屋,那时间农村大集体刚刚过渡包产到户,原先住在吊脚楼四合院中家族开始分家出来,夯土屋墙壁特别厚实,住里面冬暖夏凉。吊脚楼因为是木制,常年容易腐烂,不挡风,在恩施冬天风是随地上跑,有角落都能吹进去,分田分山后大家都还保留大集体时候互相帮农习惯,这家收成邻居和村队过来帮忙,主人会记着叫“工”。今天这农活欠邻居张三个工,队里王两个工,以后便还只要过来叫一声。

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