第二十四节 国之大事 (第2/2页)
的。就像她当年选zé踏出逐鹿第一步时那样。她知道自己在干什么，也清楚会付出怎样的代价。 又是一波如潮水一般急促涌来的阵痛，蔡吉能感受有一股力量正竭力挣脱着想要摆脱zigong的束缚。漫长的巨痛似乎永无止尽，就好像这连年征战的乱世望不到尽头。但希望终会降临。当疼痛达到最顶峰的那一刻，婴儿借着引力滑出了母体，在一众产婆侍女的欢呼中发出了其有生以来的第一声啼哭。 与此同时贾诩、郭嘉、崔琰、田丰、王修、李敏六人正在凤阁内焦急地等待齐国继承人的降生。虽说华佗先前检查下来断言蔡吉一切安好此番定能顺利产子。可女子生产素来凶险，稍有不慎就可能危及性命。眼瞅着两个半时辰过去了內苑还没有任何消息。饶是在场六人都曾做过父亲，这会儿也忍不住开始隐隐不安起来。且见郭嘉手持折扇轻叩虎口；田丰、王修则连续调整了数次坐姿；李敏和崔琰二人虽是低头不语，但左手却是不断地轻拍膝盖；甚至就连闭目养神的贾诩胡须都在微微抖动。 陡然间一阵急促的小碎步声打破了凤阁内的沉寂。意识到內苑有消息的贾诩、田丰等人纷纷抬起了头，郭嘉更是直接站起了身。果然下一刻就见蔡吉的贴身侍女铃兰匆匆迈进凤阁禀报道，“君上大喜，生了个千金。母女平安。” 得知蔡吉母女平安。凤阁众臣先是长舒了一口气，继而却又不约而同地为涉险生下女儿的蔡吉扼腕痛惜。很显然一个女孩并不能解决齐国目前缺乏继承人的问题。毕竟自三皇五帝起中原便已进入父系社会。汉朝更是以三常五纲等父系家长制为立国之本。故而依当下中原的风俗习惯，世人或许能接受由一个非凡的女君主来结束乱世，却绝对无法认同由一个女系家族来统治天xià。 说到底在场的六位齐国重臣都是菁英之士。他们当年在向蔡吉效忠之前，都曾对这位女诸侯进行过漫长而又认真的考察。在确认蔡吉确实拥有可以改biàn乱世的才能与气魄之后，方才下定决心辅佐一位女主逐鹿天xià。对于蔡吉的优势以及女性君主的弱点，他们每一个人都有着极为理性的认识。所以即便是六人之中最看好蔡吉的郭嘉，此刻也不得不承认蔡吉若想巩固现有的政权。终究还是得有一个男性继承人才行。哪怕是个过继来的男性继承人也强过亲生的女性继承人。
当然蔡吉还年轻，还有大把的时间可以去生育、培养或者挑选继承人。因此相比未能得到理想继承人的失落。郭嘉这会儿更关心的是蔡吉的身子有无大佯，情绪可还稳定。只见他迫不及待地向铃兰追问道，“君上现下如何？” 铃兰赶紧欠身应答，“回禀尚书，华医师称君上脉相平稳，已无大佯。” 在再次确认蔡吉安然无恙后，郭嘉的脸上方才露出了欣慰的笑容，“君上顺利诞下千金，实乃上天庇佑，理应举国同庆才是。” 郭嘉倒是一语点醒了众人，此番蔡吉跨过生育的鬼门关已是最dà的幸运。众人作为齐国的重臣，当务之急应理先替蔡吉稳住局势才对。就听户部尚书田丰连忙点头附和道，“奉孝言之有理，君上平安便是齐国之福。” 吏部尚书崔琰则跟着提议道，“永平年间，东海王三女曾获封小国侯。余以为可比照此例替君上之女向朝廷求封。” 原来受母系遗风的影响，汉朝人至今还留有“女儿为嗣”的习俗。只是不到万不得已极少有人会以女儿为嗣。崔琰此刻列举东海王刘疆三个女儿受封侯国的例子，也仅是在替蔡吉女儿日后获封爵位寻找法理依据，绝非认同蔡吉以女为嗣。 且就在众人商议着接下来该如何替蔡吉的女儿定名分之际，一直没怎么发话的贾诩缓缓开口道，“庆祝、请封之事可稍后再议，余等身为人臣应先向君上道贺才是。” 众人听罢贾诩所言，这才想起忙了半天最重要的一件事还没做，当即哄笑着站起身在铃兰的引路下一同前往内苑。由于蔡吉刚刚生完孩子不能吹风，所以一干重臣都只能在产房外隔着帘幕向他们的君上道贺。 此时的蔡吉正精疲力尽地躺在卧榻上，婴儿脱离母体所带来的疼痛虽尚未褪去，但她的内心深处却头一次有了充实的感觉。那个幼小的生命是世间唯一与她有着灵与rou牵绊的存在，正是这种牵绊令两世孤寒的她不再感到孤独。 当然蔡吉也十分清楚一个女孩非但不能解决她的子嗣问题，还可能对她的统治产生不利影响。可就在她暗自替女儿的未来忧心之际忽听铃兰在外通报道，“君上，贾大夫、郭尚书、崔尚书、田尚书、李尚书、王尚书，贺喜来也。” 紧接着就听帘幕后传来了贾诩等人的齐声致贺，“臣等恭贺君上喜得千金。” 面一干对自己和女儿不离不弃的重臣，甚为感激的蔡吉诚心致谢道，“辛苦诸卿也。” 不过还未等贾诩、郭嘉等人回应，产房内的蔡琰已然将剪去胎衣擦拭干净的婴儿抱到了蔡吉的面前，“请君上赐名。” 一个人的名zì不单单是个符号，同时也承载着父母对孩子的期望。所以无论是产房内的蔡琰，抑或是产房外的贾诩、郭嘉等人，这会儿都屏气凝神地静侯蔡吉为女儿取名。 望着襁褓中面色红润尚未睁开双眼的女儿，蔡吉忽然心念一动想起了齐宫中那棵高大繁茂的老槐树。在青州一代槐树乃是象征旺盛生命力与富guì荣华的护宅神树。蔡吉希望自己的女儿也能像槐树一样扎根在这片广袤的土地上坚rèn茁壮地成长。 于是在经过一番深思熟虑后，蔡吉道出了女儿的名zì，“槐，孤家有女名唤槐。”