第七十七章紫霄三讲 (第1/1页)

    其实孔宣和大鹏真心很倒霉，不仅是修炼上的各种凄惨和压榨，最重要的是二人简直是教主对武道修习的小白鼠。

    可以说二鸟的修习过程与石敢当和阿宝的修习有本质的区别。石敢当二人虽然是修武，但那时教主还是受到修仙传说的影响，更多的修行还是偏向于道祖鸿钧的仙道，可以算近身修仙者，独特之处便是以武演道，战斗强悍。对道的感悟完全是以武阐述，明悟，从而与道相合，明悟己身证得大道。最大的好处是自己武功招式一举一动无比贴合于道，威力自是强悍无比。

    然而经过多年的研习，教主的武道越加完善，慢慢开始脱离修仙者的行列，另成一脉。也许当武道真正成为如同佛教一般，与修仙再无任何瓜葛，才是真正的武道现世之时，否则只会拾人牙慧，贻笑大方罢了！

    而二鸟恰巧处于教主武道转变之时，完全为了武道奉献青春。首先便是打根基，根基越是扎实，武道方可越走越远。老话说得好，太极十年不出门，十一年出门打死人！这和习武之初并非接触任何武功招式而是先扎马步等修行一样，符合习武之人最重根基的要求。

    对此教主封住二鸟吸收灵气的能力，更是靠食物来维持能量的来源，就是通过rou身自我转化功能，来补充自身的力量和修补自身损耗。而三光神水和造化之气，教主只令其发挥改造rou身使之潜力上限增进和快速修复rou身损伤的神效，否则这两样东西利用好，一甲子足矣造就一金仙出世，并且根基不会受到丝毫影响，潜力十足。

    这样一来最大的好处便是进行不计后果的修炼和节约大把修炼时间，否则任意一项直接便可废了修炼之人，自身修复虽可不断增强，但一上来便是超出极限，只有死路一条。

    当然进行如此长的根基修炼，完全是教主在寻找凡的终极极限所在，是否可以无限修行下去，甚至到达至高境界。事实告诉教主，凡终究有极限所在，就算可以强过地仙修士但也就如此，要想进一步增强必须进行生命的升华，由凡而仙的蜕变才可打破极限。

    如今二鸟已然练到凡与仙之间的极致，即便rou身还可慢慢变强，但速度却是缓慢至极。接下来便是如同正常修武之人的程序一般，开始接触武功招式，身法等技巧的训练。经明劲、养气和洗髓后天三境，将rou身之力修习圆满，意志坚定成就武道之心。

    接下来自是引气进体，完成生命的升华，化凡为仙。

    沧海桑田，岁月变迁！

    二百年后，孔宣和大鹏正式拜教主为师，又三百年，孔宣和大鹏出岛独自游历洪荒。而教主真正放下一切俗事开始静修。

    时光的轮盘从不停息，数百年匆匆而过，武道仙岛依旧如同往日一般充满着祥和的气息，教主亦是没有半点出关的迹象。然而今天是巫妖二族受罚期满千年之时。

    东海海眼之处，两道身影腾空飞起，直奔妖族天庭而去。正式妖帝帝俊和东皇太一。