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第41章 山中尸踪 (第1/1页)
此时已近黄昏,寒气渐起,倦鸟归林,楼兰风犹豫了一下,返回去拿了把微冲,决定继续追踪。 他按规定报告了自己的位置,背着枪进了山。 因为方向大致已经明确,接下去的追踪倒是顺利了很多,楼兰风时不时就能在树上、草上闻到对方的气味。 这样的情景让楼兰风不禁想起大旗镇的陈永革,他也是一具会奔跑的尸体。按照公司后来的分析,他很可能是在大姑村上山搜寻失踪人员时大脑被地下人入侵!目前地下人能够自由支配人类尸体,但是掌控活人的能力似乎不成熟,导致他跌落山崖,但是不知什么原因地下人并不因此放弃离去,而是一直停留到他在医院死去,最后控制着尸体试图返回大姑村后的三号井。 楼兰风当时就有个大胆猜测,地下人进入陈永革的意识后是做了某种程度的融合的,这种融合是有风险的,一旦陈永革突然昏迷,就会导致地下人被困住,既无法脱离陈永革的意识也无法指挥他的rou体,只能等到陈永革人死神灭才能再继续支配他的尸体行动。 那么这具干尸是否可能是这种情况呢?楼兰风基本否定了这个可能。干尸已经两百多年历史,虽然没有腐烂,肌rou甚至有一定弹性,但是脑组织早就干枯萎缩了,不存在精神控制问题,而且地下人试图控制人类是有其战略考虑的,是在进行某种不可告人的试验,他们没必要去控制一具没用的尸体。 民间一直有诈尸一说,据说是猫如果从尸体上跳过,会引起诈尸,尸体会动起来,甚至暴起追人。实际上这是一个流传范围极广、存在时间也很长的传说,但是却从未得到明确验证。 虽然诈尸一说未经验证过真伪,但是科学解释却没有缺席,自己主动就出来了。据说是猫身上有生物电,靠近尸体会导致尸体释放残留的生物电,所以就动起来。那么人身上也有生物电,怎么就没引起诈尸呢?科学和迷信的差别就是重复试验,很明显这是一个未经试验的所谓科学解释。 假设这具清朝干尸就是诈尸也未必不行,只是两百多年以后还能诈起来,她未免有些过敏。 对于诈尸楼兰风更相信另一种解释,这是他自己分析出来的。在以往农业社会里,人死了会停在家里数日,而家里往往有猫狗等动物,禁止猫狗接触尸体主要的原因还是不能让它们把尸体给啃了!现在社会已经发生过无数次主人死在家里,被猫狗啃食的事件,动物学家也不止一次说过,如果你睡着的时候你的猫狗舔你的脸,闻你的鼻子,别以为那是在和你亲热,它们只是要确认你是否已经死了,能不能开始吃了! 人们互相提醒不要让猫狗接近尸体,实际上是避免尸体被吃,传到最后语焉不详就走了样。 如果诈尸不存在,那么还有一种可能性就是僵尸了。楼兰风小时候看过不少香港僵尸电影,之后也看过好莱坞拍的僵尸片,总结出那些僵尸不过是有人的外表的野兽而已,它们没有思想,莫名其妙地只想吃人rou。最受不了的就是吃人rou这个问题,它们都烂成那个模样难道消化系统还完好的?吃喝拉撒还是正常进行?这种设置明显有些弱智。 但是不管今天的这具干尸算不算僵尸,这都已经是极不寻常的事件。因为尸体自己跑了。 王烁一边和她说这话一边把她背出研究所,被抓住后坚称她是活着的,这些供词如果尸体还在桥下就都可以解释为王烁精神出了问题。但是现在尸体不但不在了,还有证据证明她是自行离开的,那么只能解释为王烁受了她的蛊惑把她放在这里,然后她自己上了山!
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