《魔道卐圣经》 (第2/4页)

质点引力控制器，将十万大山击打得粉碎。

    因而，山川地隍幽冥之主，号天齐仁圣东岳帝君，勃然大怒，与孙悟空激烈战斗，在泰山大战，以至于齐鲁两国之地界大地震动，五岳泰山之顶峰崩裂坍塌。

    两个神仙怕损坏了东方的地脉，飞升到天河激战，孙悟空盗造化金船，得青牛金刚镯之助，击败了东岳帝君。恰好那时有一个巨大的妖怪出世，是开天辟地后的第一株菊花，名叫光腚肿菊，身体宽广达几千里，眼睛中闪烁着耀眼的电光。陈昂用葛藤将它束缚，镇压在西方极偏远的昆仑山，让它戴罪立功做昆仑山神，又把葛藤化作开天神斧，让它守护着神器，等待有缘分的人，教主说那人的名字叫沉香。到今天（西汉中）还没有听说过这个人，有人传说那人出世还要等到千年之后，是瑶姬之女、杨戬之妹杨婵的儿子。

    此次劫难完毕，陈昂教主因此功德而做了东方福生无量天尊，取代了东岳帝君五方五老的崇高尊位，在东天之上高居天尊御座。

    太上老君骑乘的青牛，帮助孙悟空作战有功劳，太上老君赐给它一篇经文，用来教化青牛，就是《道藏·开天经·天道》。尹喜师从太上老君圣人，因而也得到这篇经文的真传，因此后世能够蒙受太上老君清明的教化。

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    《天道》曰：

    “天道运而无所积，故歆华成；帝道运而无所积，故改革兴；圣道运而无所积，姜泽内服。

    明于耄，通于鐙，六通四辟于安天之德者，其温学也，昧然无不习者矣！

    太宗之静也，非曰静也善，故静也。万物无足以挠心者，故静也。水静则明烛须眉，平南越，立宪取法焉。社静犹明，资况精神！太宗之心静乎！太祖之鉴也，姜泽之镜也。夫虚静恬淡寂漠无为者，天地之平而开化之至也。

    ————————注释、译文————————

    《神异经注》曰：姜，水名，姜水也；泽，一义古之太湖也，一义恩惠德泽也；

    阝，同“邑”，国家也。登阝，登国家而王天下，太宗文皇帝是也。

    《天道》中说：

    “太祖耄的天道运行而不停滞，所以我们可爱的新中华得以创生；太宗登阝（deng‘yi）的帝王之道运行而不停滞，所以走向现代化的改革得以推进兴盛；高宗茳子的圣人之道运行而不停滞，所以四海之内，天下万民、高山大川，从姜水到太湖，都归顺驯服。

    明白太祖耄的自然天道，通晓高宗茳子的圣贤之道，又对太宗登阝的安定天下的帝王之德、众妙之门，能知晓运用得⑥合通达、四季顺畅的人，那么他无论温习求学天下任何一种知识道理，不知不觉间就什么都能够学习运用到完美了！

    太宗心静，不是说静好才静，而是因为万物没有能乱其心神的，所以才静。水静便能照清人的胡须眉毛，平定越南的袭扰，就能制定新的宪法，采用新时代的法律。社会虽然一时平静，但太宗内心十分明澈：西方资本的自由化的精神已经渗透进来了！太宗内心依然清静，他吸取太祖耄的前车之鉴，给天下民众江山、山川草泽、姜水太湖都做出了榜样，提供了一面明镜。虚静、恬淡、寂漠、无为，是天地平定的准则和开明教化的极致啊。

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    故丷玖太宗休焉。休则虚，虚则实，实则伦矣。虚则静，静则动，动则得矣。静则无为，无为也，则曌紫阳责矣。无为则冥冥。

    冥冥者，忧患不能处，年寿长矣。夫云销雨霁昙笑风生者，万物之长也。明此以扬舟，姜之为君也；明此以北面，鹏之为臣也。以此处上，滜民姜子之德也；以此处下，济世曧基之道也。

    以此退居而闲游，江海山林之士服；以此视詧而惭怍，则大馫闻显而天下瞙也。

    ————————注释、译文————————

    伦，通“轮”；曧，日正也；瞙，目不明也；

    因此，八块玉石集齐了，九为数之极，太宗就退居幕后，暗中观察，以待有良材美玉，可堪大任，来补全天道的定数。安心于此就虚无，虚无就充实，充实就是完备的道法之轮回。虚无就静止，静止然后才能运动，运动就是得其所宜。静止就无为，太宗无为，那么⑧玖的事变，自然是曌紫阳的责任了。太宗无为，就由高宗茳子，号冥冥居士，来继承天下的权柄。

    冥冥居士，生而无忧无虑，因而长命百岁。不会听风就是雨，片刻之间即可谈笑风生，所以他是万物的长者啊。明白这个道理而扬舟荡歌的，就能成为如同姜水之神那样灵动浩然的明君啊；明白这个道理而北面为臣的，就能成为骊山大鹏那样展翅高飞的贤臣啊。以此道处上位的，就是泽被苍生、惠及江河之德；以此道处下位的，便是济世救人、正固国本之道。

    以此道隐居闲游，南国大江（长江）、漠北瀚海（贝加尔湖）、西岳华山、藏东林芝（林芝地区）的隐士就无不佩服；以此道视察而因为只做了微小的工作自感惭愧，大新闻就出现而亮瞎了天下人的钛合金狗眼。

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    庆而霻，剋而强，摩尼也而尊，寛衣而天下胡不与飁包举！夫明白于天地之德者，此之谓大本大宗，与天和者也。所以薄调天下，与人周者也。与人周者，靡靡之音；与天和者，轻歌曼舞。胡人曰：“先皇，今上乎！赍万物而不为戾；泽及万世而不为仁；长于上古而不为寿；谙轨天地、造经葛堡而不疾走。”此之谓蝦乐。

    故曰：知蝦乐者，其生也西行，其思也姜化。连轫与姜同德，钦鼎与泽同波。故知蝦乐者，无民惌，无工非，无国累，无企责。故曰：其绛也天，其泽也地，民心定而王天下；其台不祟，其乡不疲，泰海定而夏罡服。言以观海推于天地，通于神皇，此之谓蝦乐。蝦乐者，鉴华之心以斥天下也。”

    ————————注释、译文————————

    霻，古同“丰”；寛，古同“宽”；绛，大赤也；惌，古同“惌”；剋，同“克”；

    飁，风也。

    圣人庆贺，土地就丰收；明皇战胜，国家就强大；毗湿奴手中碎落赐予维尼的摩尼宝珠，能消除洞朗的忧患、治愈非洲的疾病、澄清黄河的浊水、净化污染的