第四十七回 百鸟下界传教化 十一城隍拜帝君 (第1/2页)

    第四十七回百鸟下界传教化十一城隍拜帝君

    守岁知庚报春秋，华裳彩羽惠王侯。

    百姓檐篱庭院后，杨柳，飞来几度唱枝头。

    宁肯云中振翅朽，赳赳，不与巢内待生休。

    吉祥同年欢共寿，回眸，带走人间无数愁。

    上回说到镇元大仙为救人参果树，前往普陀山潮音洞，被观世音菩萨点化欲要打开龙门山救出佛祖报身，却不想被禄存禀告了天师，更引得老君下界，医治那三界无上珍品。成道见二圣俱难请动，已知这三界宗祖之辈总要忌惮天庭几分，虽是仙人，却亦是六根不净。不过这天下凡人，数以千万计，即便是有仙家传道布法，然分身乏术，恐百十年内仍不能引人向善。若不能以人治人，便只得令四灵下界，宣谕教化。那四灵所辖之物，号称无数，即便一口一句善语，也可令世人耳濡目染。思想已定，招来群臣，言道：“孤一心弘扬正气，然势单力孤，不能称愿。世间人人性本善，本应无为而治，然天官治下，虽号称威德，却表里难一。凡人效仿，世间渐生恶毒。孤虽谦卑邀请，却不得诸家德贤之助。又立巡神，以严惩之惧导引世人向善，然恐难敌贪婪，世人铤而走险。孤自思，人乃万恶之源，倘若不能正确尘寰，恐三界将争乱不止。天地之间，唯有禽兽仁义，孤意遣下四灵诸众，前往凡间，不知众卿何意？”那卫尉卿费晋言道：“帝君，此事万万不可，那禽兽素来不知仁义为何物，倘若以禽兽治人，则凡间更为紊乱。想那人间，经无数先贤大哲传经送道，方有如今礼义廉耻，倘若轻易打卡禽兽之门，凡人无异重回茹毛饮血之时。望帝君三思。”又有太常卿华筽言道：“帝君，禽兽散漫，天性好杀，世间本已多戮，若令禽兽治人，只会加重乱世，此计万万使不得。”成道面有愠色，明神奉义奏道：“帝君，微臣听闻凡间有语，乌鸦有反哺之义，羊羔有跪乳之恩，禽兽之行，虽不能通明大义，却胜过凡间小人万倍。帝君可令禽兽中德行之辈下界，自然可保无虞。”太仆卿涂墸言道：“帝君，禽兽中虽有善类，却并不多见。尤其兽类，狂征暴敛、杀生害命，如今世上战乱纷争不断，倘若百兽下界，定然加重杀戮，百姓定然苦不堪言，还请帝君三思。”成道言道：“众卿错意了，孤意遣下四灵，非是治人，乃是宣化，众卿所虑甚为有理。如今，孤便先遣下禽鸟下界便了。”那宗正卿苗硘又道：“帝君，兼听则明偏信则暗，帝君不可听信一面之词，罔三界纲常于不顾，禽类遍布世间，恐三界讥笑。”成道怒道：“住口！禽类中多有仁义，胜过天上仙官百倍，若说讥笑，那些天官无非是讥笑自身庸愚。此事孤意已决，众卿不必多言！”随后命明神奉义传凤凰朝议后觐见。

    明神奉成道旨意，命四灵之一的凤凰率百鸟鸟来朝，从中挑选仁义之士，前往觐见。那众鸟闻听，纷纷前来，竟有一千三百种之多。明神言道：“本官奉同元帝君旨意，择传道之人、选入世之类，今众禽忠忱，前来听命，帝君必然欣喜。然帝君有旨，此事乃开三界之例，成败不知，因此只从众灵中择出四十九位遣往人间宣扬我道。不论猛禽、涉禽、家禽、攀禽、鸣禽、游禽、走禽、飞禽，但要善类，略知劝化，便可上前自荐。不过先请鸨类三种即刻离去，其他众禽各自述说身世。”只听得一声哀鸣，有一只大鸨挺身飞出，言道：“上官，我等鸨类非是喜好**之鸟，只因我类雌雄体型差异甚大，因此被世人污为喜yin之鸟。又因我类雌雄羽色一致，世人便认为我类无有雄鸟，雌鸟乃是万鸟之妻，实乃是污蔑之至。如今有万鸟在此，又有鸟皇莅临，请上官明察，倘若我类却是鸨乱，我等愿自绝于此，倘若非是如此，还望上官还我等清白！”明神不想竟然被凡鸟抢白，喝道：“大胆鸨鸟，如何敢扰乱哗然！本官何时称你等为**之鸟！择选入世之人，一则宣扬我道，二则为三界树威，与夺俱在本官，怎容得你在此大呼小叫！若不速退，便令兵士赶将出去！”那大鸨、小鸨等无奈，只得返身飞出。

    明神道：“奉帝君旨意，鸟皇凤者，永为禽之灵皇，不受轮回之苦。其余众禽，须要和诗述说。”于是命凤鸣山夜游神白贤的后代先述。只见飞出一白颈长尾雉唱道：“无缘