第六十七回 成道弹劾文财神 黑虎转世成名臣 (第2/2页)

职，亦担缉拿之责，分身乏术，亦当分而任之。”

    张天师奏道：“陛下，赵公明身为正财神，虽有小失，并无大过，天下阴阳匹配、人间须有文武方可。”

    玉帝不悦道：“张天师，朕可曾训斥赵公明行财之失？！”张天师赧赧不语，玉帝越想越气，言道：“赵公明，朕命你缉拿穷奇，如今已过数十日，竟然毫无进展，是何道理？莫非是你惧怕那穷奇之威？亦或是对太上横加不满？！神不能尽其职，有何面目屹立于朝堂之上！”众官听得玉帝震怒，皆不敢言语。

    唯有老君言道：“陛下，那穷奇凶横，伤生害命，想必亦是劫数使然，赵公明殚精竭虑，为三界恪尽职守，亦当褒扬。”

    玉帝听了，面沉似水。想那那赵公明领命下界缉拿穷奇，然而凡间那些土地山神，见穷奇威力广大、党羽众多，生怕报复，不敢泄露其行踪，只称是不知。因此搜寻数年，仍不见穷奇踪影。玉帝屡次催问，赵公明也只得敷衍奏报，并不能寻见那穷其所在。因此玉帝震怒，此番赵公明自知罪孽，自投罗网，本欲罢免赵公明财神封号，老君等却极力保荐，玉帝缘何能消怒气。只得斥责一番，而那赵公明却是含冤受屈，心中不平，待玉帝斥责时，赵公明竟一时分心，忘了谢恩，令玉帝大为光火。老君等见中原羸弱，奏请玉帝令赵公明下界转世，成为赵宋之主，戴罪立功、以抗西教。玉帝乐得眼不见、心不烦，准了此奏。

    礼部尚书奏道：“陛下，李成道虽然贵为帝君之位，但财神乃是天庭之官，非是恒元宫陪臣，李成道逾越礼制议谏罢免财神，有违礼数，还请陛下责罚。”

    玉帝言道：“李成道亦是为民着想，有碍礼制亦是有情可原，众卿勿再议了。不过李卿之奏，也有实情之处，天下百姓泱泱，仅比干、赵公明二卿处理天下财富之事，却是辛劳。朕深知管夷吾贤能睿智、胸有大局，不愧为圣人之师；陶朱公聪敏练达、甚识时务，久居商圣之位，多有功绩；关云长勇冠三军、忠义可嘉，成神以来屡建奇功，三人俱可擢为财神之列。朕举范少伯、管仲、关云长为富财神、偏财神、武财神，不知众卿有何高论。”

    众神只得高呼“陛下圣明”，此前玉帝并无放出半点风声。不过这三人，也是玉帝左右衡量而来——那管夷吾乃是法家先驱，与儒家泾渭分明；那范蠡乃是道家太上老君弟子，且不热衷名利；那关羽乃是民间之神，又是玉帝心腹，因此三方权衡，老君一派必然不能阻拦。

    众神都知道此事乃是肥差，天下百姓哪个不供奉财神？只是若不能得玉帝欢心，也只有眼看别人欢喜罢了。后世曾有人填字诗道：久旱逢甘雨数滴，他乡遇故知情敌。洞房花烛夜隔壁，金榜题名时同习。成道见此，虽然早有预见，亦是心冷。

    再说那赵公明受命转世，不想转生的官员早受了密诏，令赵公明虽然贵为王侯，却不能成为嫡长子。众官无奈，只得令其为宋主第三子，取名赵恒。怎奈运数使然，非人神所能更改。那赵恒长兄疯癫，次兄无疾暴死，皇位龙椅自然落到赵恒身下。更有泰山神暗中相助，助了赵恒一臂之力。那赵恒从小伶俐，常作战阵之戏，自称元帅，颇有谋略。即位后，体恤百姓、造福苍生、严明赏罚、治贪有方，强兵御敌。尤其对贪官处置上甚是得力，颁布清心、奉公、修德、务实、明察、勤课、革弊七条廉政，成就咸平之治。后大扬道家神威，东封西祀，封泰山神为天齐仁圣帝，祭祀后土娘娘等众神，极显排场。但却因怨望颇深，大肆赦封儒家近百先贤爵位，又默许天方教东传教义，令天庭甚是不满，令其所生五子，悉数早亡，欲断其香火，偏偏一个宫女所生之子赵祯留下，却被狸猫换太子，成为了无子的章献皇后养子，那章献皇后出身寒微，曾是当地银匠龚美之妾，后卖给当时为襄王的赵恒，后一路攀升，成为大宋第一位摄政太后，与汉之吕后、唐之武后并称，只是“有吕武之才，无吕武之恶”。天庭又贬黜泰山神，因此后世帝王再无祭祀泰山。