谈动漫 (第1/1页)

    当下，日漫在我国十分受欢迎。为了迎合社会的发展潮流，不至于在朋友当中落得尴尬，许多中学生都会看几部比较有名的日漫，甚至说有许多中青年人也不时看上几部动漫电影，亦或是偶尔追追动漫。这些人看的目的不同，有的人看的是消遣，有的人看的是心情，而有的人看的是艺术境界。

    动漫这个东西是近几年才发展壮大的，而在上世纪八九十年代，信息技术刚刚迈开步子，动漫还是个奢侈的东西。在那个时候，电子计算机发展尚未成熟，动漫只能一笔一笔地勾勒，一张一张地画。有时候画了一两年的时间，也不过就那么一小打（dá）。放在电影院里不到一小时便播完了。这未免会让人唏嘘了。正因如此，许多打算画的或者说有画漫画功夫的人都相继放弃了。然而谁也没有想到，飞速发展的科技使漫画又活了回来，渐渐成为了一个独立的行业。进一步以动漫为中心出现了许多相关产业，例如：游戏、商品和cos等。这也足以表明动漫崛起之迅速和强大。

    动漫可以说是现代的艺术品，我们要用一颗艺术的心来感受它。他就像古希腊的十四行诗、英国戏剧、中国唐诗宋词，它们同样具有相当高的艺术格调。想要欣赏动漫就要明白什么是动漫。动漫，即动画、漫画的合称，指动画与漫画的集合，取这两个词的第一个字合二为一称之为“动漫”，与游戏无关，并非专业术语。然而在这里会有许多人将动漫和动画混为一谈许多人不明白这两样东西到底有怎样的区别，因为动漫和动画的风格太像了，但若仔细品味却又会发现其中大不相同。我经常听别人有意无意地说《熊出没》是动漫，可我觉得这并不是十分恰当。《熊出没》只可以说是动画，因为他不具有连续性、故事性，人物也十分单一。它只适合一些年龄较小的人群，年龄若大一些的人便会觉得这东西乏味。动画的单独性与反复性，这会更让小孩子们喜欢上，因为他们的大脑发育尚未完全，记忆力也十分差，若让他们看动漫也只会弄得一头雾水，除非他是很有天赋的神童。动画在中国是一种启蒙性质的东西，其实说动画也不过如此，因为它实在是没有什么教育意义。有些人讨厌动画，于是乎也讨厌动漫，他们觉得这种东西太幼稚，觉得动漫不值得看。他们总会把这样一句话放在嘴边：“看什么动漫，幼稚不幼稚！还不如用这些时间看上几部电影。”当然他们所说的电影并不包括动漫形式的电影，是那些真人演的电影。我也经常看好莱坞和宝莱坞出的电影，因为里面的故事的确很诱人，演员也很尽心尽力。所以我也不排斥真人电影，真人电影同样也具有它的价值。可是若是以喜欢真人电影为理由而排斥动漫那便这是强词夺理了，这又不是“二者不可兼得”的东西。欣赏艺术品不能带有歧视的眼光。

    中国人喜欢分类将相同或相似的东西放在一起，然后起上一个名字。不仅方便，而且看上去心情也很顺畅。于是乎国人将动漫分为了这三大类：国漫（即国产动漫或漫画）、日漫（即日本产的动漫或漫画），和其他动漫（即除日本和中国以外地区产出的动漫）。将国漫单独分为一类，这很容易理解，本国的动漫嘛，自然是要重视的。那为何又要将日漫单独分为一类呢？很简单——日本的动漫质量高，产量也高，收视率更高。以此“三高”单分一类。不仅仅中国这样分，只要有动漫的国家都会要把日本的动漫单独分开。中国人看日本的动漫是很常见的事情，走到街上随便采访几个人——只要不是不会说话或者说年过半百的人——他们都能随口说上来几部日漫的名字，可想日漫在中国是多么受欢迎。青少年看过《火影忍者》、《海贼王》、《银魂》、《名侦探柯南》等，年龄再大一点儿的人，看过《一休》、《哆啦A梦》等。然而现在不仅有青山刚昌、岸本齐史、藤野不二雄这样的长篇的漫画家，而且还有宫崎骏、新海诚这样的短篇幅的漫画家。前几年宫崎骏的《千与千寻》票房第一，这几年是新海诚的《你的名字。》票房第一。弄来弄去都是日本的。为什么曾经在二战中与我们为死敌的“日本鬼子”所创作的动漫会这么受中国人喜爱呢？是中国人忘记了国耻？是中国人不爱国？当然不是。若是说的高雅点儿便是“艺术不分国界”，说的通俗点儿就是日本动漫好。当我们看我过《你的名字。》和《千与千寻》后，我们内心的会涌上来一股股的感动。巧妙的情节安排，出人意料的情节发展和剧情反转，还有那刻骨铭心的对话，无处不让我们内心的那一根弦发出不同程度的颤动。在我们欣赏这些动漫的时候，我们已经将那些日本人作为侵略者的令人厌恶的面孔和南京大屠杀的场景已经抛到九霄云外去了。我们的境界在不知不觉当中升高到了全人类这个高度。我们透过荧光屏看到了人性，在那二维的世界里嗅到了人的气息。内心那支等待被点燃的蜡烛终于被点亮了，人性的光辉得以闪现。为什么日漫这么受欢迎？不必口耳相传，只需用心倾听。