第五百二十六章 花不了多少钱 (第1/3页)

    其实跟着林睿锋莫瑜就感觉到了一件事情，是这辈子好像还真的白活了，有许多的东西都没有体验，许多的东西都没有尝过。所以回来之后也是打算不要把那些钱太过于放在心上，如果真的需要花钱的话其实也是足够的，其实就莫瑜来讲需要花钱的地方并非多么多。他们这些官员在医药是有一定的补贴的，就是说看大病上面是有一定的补贴的，而且是有一定的规章制度，就是什么病才算是大病。至于说一些小病的话完全他们自己就可以解决，没有任何的补贴，加上医学上讲究的是一种调理加上预防，对于他们这种读书的人来说这种事情贯彻的更为彻底，既然是贯彻的各位厉害的话那就说明了一件事情，他们生命的概率非常的小。尤其是生大病的概率是非常的小，大部分的读书人都了解的这种防治法，那么生小病的概率也会降低。就算是有官员上也是有一定的补贴，所以莫瑜花钱的地方也没有那么多。其实这种预防之法是极国尤为推崇的，别人就不说这种东西管用还是不管用，其实这种东西国家是大力推荐。一方面就是为了省钱，如果不生病的话国家自然也是省了不少的钱，其实这些官员也是很多的，从最低级的小队长到最高级的区长甚至说极长老，几万人是有了，如果生个病有个灾啊其实花的钱还是不少的。所以只要是以预防为主的话其实看起来花了不少的钱，但是实际上省的钱是很多的，这一点的话不仅仅是向官员推荐，而且还是像很多很多的平民百姓推荐。要是平民百姓能够感觉到其中的好处的话，国家也会产生巨大的好处，明明只要是觉得自己生活幸福的话那也就不会产生怨气，甚至说句不好听的，怨气不是特别大的话，基本上就没有这种反抗的意思。当然这种话说起来是有些不太好听的，这是事情就是这样的事情，也就是说这些平民其实只要是给他们一点能够让他们生活下去的空间的话他们就不会反抗。但是很多的国家其实忘了一点，在如此长的寿命之下他们能够创造的财富比他们能够索取到的财富简直就是少多。所以如果能够让他们生活的好一点但是并且让他们有一定的奋斗精神的话他们依旧可以为国家创造出巨大的收入。不过有一点千万千万不能忘了，这是国家明面上从来不会说的事情，就是一定要让他们在生活当中有一定的困境，但是这种困境还不会特别的大。也就是说他们这些人当中一定得有一种奋斗的精神，总是会让他们缺那么一点点的东西，既然缺那么一点点的东西的话他们就会为这种东西继续开始自己的追求之路。至于说怎么去办的话其实是一个非常细致的问题了。不过国家总体来说还是为了整个国家好，因为覆巢之下无完卵，必须牺牲一部分人的这个利益来换取整个国家的利益。这种话不能说出来，但是却是需要做出来。莫瑜也是知道，但是莫瑜现在渴望能够过上一个不为金钱所绑架的日子，也就是说是能够让自己过得稍微好一点，希望能够得到更多的一些回报。其实在三十九城买字画的时候，莫瑜这个生活理念的开始，不过那个时候开始是因为钱不是用的自己的钱，所以说就这种事情而言，现在的理念越来也丰富了一些。最主要的还是在林瑞风的东西，其实在刚开始的时候好像也是林睿锋的带动，因为那个字画好像也是林睿锋送的钱。而且去南方岛国的时候几乎也是人家林睿锋全部出了钱，所以这个生活理念的带动其实和林睿锋有着非常非常大的关系。但是这一次就没有那么大的关系了，这看起来也是有一些非常大的区别的，首先就比如说，这个格局上面是有一定的区别的。林睿锋带给莫瑜基本上是大鱼大rou，还有一些非常广大的见识，还有一些就是其他一些好玩的东西，当然了这些好玩的东西都是需要花钱的。但是这一次的话就比较小格局了，一次的小格局也让人感觉到挺好玩的，就是一些看似平常的东西却做得非常的精致，再另外是一种活的方式，但是这种活的方式其实也是一种非常奢侈的方式。所以现在莫瑜其实就想过这样的一个生活，无论是何人看到一个这样的情况都是有着非常大的羡慕之心，莫瑜本来就是一个年轻的人，对于这种的享受生活自然也是非常的在乎，只是有一件事情需要说明一下。莫瑜还是知道由俭入奢易，由奢入俭难，所以还是有些警惕之心，并不碍莫瑜还真的想做这样的事情。莫瑜对接下来的小吃非常感兴趣，没有想到这几个人的生活都是如此之好。这是左思琪和刘柳两个人跟着白云一也是吃了不少的好东西，当然花钱的是两个人，一个是白云一一个是常坡。也是吃了不少的精致的小东西，这个小油条还有这个小葱拌豆腐，两个人算是吃了不少次了，但是每一次吃的时候都是感觉到味道非常的好。以前的时候莫瑜觉得情人吃饭也应该是大鱼大rou才觉得有面子，非要被请客的人感觉到非常的精致和有面子。但是现在看来的话完全不一样了，如果把这些小东西弄得非常精致的话好像让人感觉到非常用心一样，莫瑜突然觉得学到了不少东西。这种吃法果然是一种非常奢侈的吃法，但是这样的一个吃法也确实能够让人感觉到生活的乐趣，不过莫瑜现在想的事情就是如何达到两者之间的平衡。就是奢侈之间和清廉，这两者其实在某种方面上来说并不冲突，清廉其实是说明了一个人的性格和行为，那么奢侈也是说明一个人的行为，两者之间其实并不存在着绝对绝对的对立条件。就算是对于官员来说，奢侈在某种方面上来说，他应该算是一个享受生活，既然是享受生活的话这种事情可以用多方面来论证。官员在极国的钱财也不算是特别的低，也就是说他想享受生活的话花一部分钱在上面也是无可厚非，而且很重要的一点就是在于，他和这个贪不贪没有什么太大的联系，首先不说他与不贪的问题，先不说极国的官员贪与不贪的问题，就说这两者之间究竟有没有什么绝对的对立面，事实证明是没有一个绝对的对立面的。而对立面的产生就是更奢侈和清廉之间的关系。如果太过于奢侈的话，而自己的钱财又满足不了，只能够向不清廉的方向进发，于是乎这个就产生了一个对立。就现在莫瑜而言考虑的就是这个问题，怎么才能够让自己变得到此为止，或者说在享受某件事情的时候怎么才能够让自己付出一定的代价。当然了付出代价的话其实也是分为两个方面的，别人付出了代价觉得我过上这么好的生活我应该不付出代价的，因为有的人也过上了这样的生活但是人家就没有付出代价。但是有的人付出代价的就像这个生活不行，让我有一个更大的代价在一时的爽快上面，于是乎这个事情的奢侈程度就会降低。但是世间的人大部分都是会向前进发，既然如此的话，那么这个事情也就不需要额外的方向的解决方式，现在莫瑜在吃这些东西的时候考虑的是这些问题，其实在一定的程度上也就说明莫瑜也算是其他的人考虑更多，在年轻人当中也算是一个佼佼者，要不然的话也不会到达一个这样的地步。而这种佼佼者并不仅仅是在于或者是武力方面，更在于是思想方面。思想和知识没有非常强大的联系，反而和这种经历有很强大的联系，那是经历有时候就和知识挂钩，所以说就这种事情而言，思想和知识没有非常强大的联系，可是也有那么一丢丢的联系。准确的说是一种间接的联系。接下来上的菜就让莫瑜知道，这个世界上他确实是享受的很少的。这个东西其实看