第三章 我不信教的 (第2/2页)

*只会把国家民族带到沟里去。

    “道教会延续千年，作为汉人，也愿意保护本土宗教。但是，我不信教，也不传教。我尊重宗教自由，但我遵从科学指引。”

    南华老仙也不气恼，只是反问，“那用你的科学解释一下，为何你会来到这个世界？老朽又为何长生不老，飞天遁地无所不能？”

    郭松老老实实的说：“我学识浅薄，不明就里。但穿越既然发生了，我相信科学一定可以证明。实际上，在我的时代，每一种被证实的科学，都是一种灭绝的宗教。”

    “嗯，因为愚昧，所以附会。”南华老仙反倒是赞同他的看法，问道：“那你为何不将仙法也视为未被证实的高级科学？”

    “当然。”郭松微笑着说：“我甚至可以承认神的存在，我也愿相信您的存在。但，我不会信仰宗教，更不会推动宗教发展。以论证真理为准绳的科学，只会使人越发智慧。以崇拜虚无为核心的宗教，只会使人更加愚昧。”

    “一个可以证伪，并接受质疑和挑战。一个无法证伪，且不容置疑，排斥异议。哈。”南华老仙大笑了起来，高兴的说：“听你所言，老朽才明白这当中的矛盾。不过，老朽还有一问，你认为，皇帝信不信神？”

    郭松道：“王朝短暂，文明永恒，如此而已。”

    南华老仙不料他如此油盐不进，问道：“你若一无所有，华夏荣光与你何关？”

    郭松道：“若华夏遍地鬼神，我得千秋万代又有何荣？”

    南华老仙气的吹起了胡子，半天不吭声。郭松也不卑不亢的站着，淡然的望着他。

    宗教问题是没有谈判的余地的。哪怕你把神放在郭松面前，也没用。这与其真实与否无关，与宗教的组织形式有关。

    打个比方就是，你信佛教，就会成为如来的信徒。你信物理，不会成为牛顿的信徒。科学鼓励质疑的特点，是它无法培育愚民的关键。

    郭松是非常清楚一个愚昧的民族会落到什么下场，他的民族为此付出了血的代价。他虽然只是一介匹夫，但他不会“助纣为虐”。

    半响，华南老仙望着月明星稀的天空，道：“你是贱民，子子孙孙，永世不得翻身。若为我传教，则可一鸣惊人，成就王霸之业。你难道就甘心一身才华，泯然众人？”

    郭松微笑道：“我顺便解释一下，为何儒家能够成为主流思想吧。子曰：不义富且贵，于我如浮云。”

    “荒唐！荒唐！”南华老仙气的直跺脚，把石头都给踩碎了，原地转着圈圈，指着郭松，气的手指发抖。“孔丘这厮穷极一生，毫无作为，有何可信？”

    郭松道：“从思想上而言，儒家的全面胜利，不就是孔子的本事么？”

    南华老仙气恼道：“你信孔丘，就活该当贱民！”

    郭松道：“我若得富贵荣华，必然是我为国家，民族做出了卓越贡献，而非我传播了愚昧思想的毒物。无论成王败寇，皆出于自我奋斗，绝非天命所归，神灵选定。人定胜天，如此而已。”

    “哈哈哈！”南华老仙大笑，虚空画符，招出一堆铭文，指着郭松道：“我诅咒你，不受天命，不定四海，不得善终！”

    言毕，一甩袖子，郭松感觉到一股巨大的旋风将自己卷起，身体倒飞了出去，不过盏茶功夫，自己掉在了家门口。

    “松儿！”屁股还没坐稳，就被养母抱在了怀里，眼泪滴在了脸上。

    松，是郭松自己“取”的名字。原本养母叫他赐，意为天赐。郭松会说话了之后，便指着门前松树说“岁寒，然后知松柏之后凋也。”便改回自己的名：松。养父没有姓，他便指着城郭说，“居于郭者，以郭为姓。”养父母对此没有异议，他便光明正大的使用本名：郭松。

    养母身体不好，经常起夜，郭松半夜消失，她当然会是第一个发现的。

    “娘，我没事。”郭松费了老大力气才从她怀里把头扭出来，“我都快喘不过气了。”

    养母笑了起来，擦掉脸上的眼泪，在他额头连亲了几下，“半夜三更的，你都跑哪去了？”

    “看到一只野猫，不小心跟过去了。”郭松随口撒了个谎，总不能说自己半夜被神仙叫过去诅咒了一番吧。在封建时代，上至帝王、下至贱民，都对巫蛊、鬼神之术噤若寒蝉，不提为妙。

    养母亲眼看着他御风而来，可他一脸迷迷糊糊的样子，似乎完全不清楚。鬼神附体小孩的故事，她也听过一些，既然孩子平安无事的回来了，那应该不是恶鬼。“回房睡觉吧。”