第九章 路过人间 (第2/4页)

    胸前都佩着白玫瑰，他们都是熊彼得的“翅膀”。

    小伍捧腹大笑，用手肘戳着阿明的咯吱窝。

    “我想教母的老年痴呆应该是在年轻时就患上了。”

    阿明手里攥着小手帕，给自己抹着眼泪。

    “为什么这么说？陈先生？”

    小伍嬉皮笑脸地形容着：“不然她怎么会把这些男人给忘了？是爱一个人太难，所以要爱很多个？”

    阿明指着酒桌旁边，地上多出来的两具尸体。

    “真见鬼……那是什么情况。”

    小伍拍了拍阿明的肩：“别担心，我去处理。”

    等陈先生走到高龄男宾客的酒桌旁，想去收尸。

    这一桌老海盗纷纷从身上掏出不同时代，不同型号的枪来，指着陈小伍这个年轻的高地人。

    “喔！喔！”陈小伍举起双手：“别激动！我不是你们的情敌，我也不是教母的新欢，我不和你们一桌。”

    老海盗们的枪口稍有下移的迹象。

    小伍指着地上两位高龄老者的尸体。

    “这是怎么回事？”

    抄诗官：“他们决斗。”

    小伍：“为什么会决斗？”

    锅炉工：“因为他们在争执一个问题。”

    小伍：“什么问题？”

    海洋绘图员的记性比较好。

    “他们都说，和船长曾经有过一段蜜月期。都算作一八三七年的夏天，他们记得清清楚楚。于是有了争执。”

    小伍：“这也能算争执？”

    “是的。”其中一位海洋学家说：“船长只有一个，又怎么和两个人度蜜月呢？”

    “一个人怎么同时和两个人度蜜月？难道是......”小伍的表情由喜转惊：“哦！哦！！！哦哦哦!!!”

    另一位海洋学家双手合十，向亚蒙做祷告。

    “于是他们决斗，他们死去。要和船长合葬。”

    这群老先生纷纷放下枪，看着陈小伍把两条尸首拖到熊彼得女士的墓穴里。

    凯恩神父还在招待新客人。

    又有人来了，是黄种人，拖家带口来的。

    其中有大夏国的父亲，此时衣装体面，神采奕奕。

    他握上凯恩神父的手，鬓角已经有了白发。

    “兄弟！好久不见！”

    凯恩神父与对方拥抱。

    “兄弟！别来无恙。”

    这位黄种人说：“妈妈终于是死了。”

    凯恩神父：“你一直等她死？”

    黄种人连忙摇头：“不是，我年轻时，妈妈把我送给医生当儿子，我学了一辈子医，知道妈妈晚年时器官功能障碍的病，到底有多痛苦。”

    凯恩神父给这位黄种人佩上百合花。

    “活着总比死了强。进去吧，去看看妈妈。”

    紧接着，是黄种人的妻子。

    这位妻子是南方人种，红头发绿眼睛。

    凯恩神父拦住了她。

    “夫人，你不能进去。”

    这位夫人眼中含怒。

    “为什么我不能和丈夫一起去看看教母？”

    凯恩神父翻开《凯恩圣经》。

    指着福音书的第三纲要，第四小节。

    “我有话说，生前无缘的，死后自然也无缘，老死不相往来的事。如果强要求缘分，那么活人去求告死者，就要付出生命的代价。”

    又指着第三纲要，第五小节。

    “我看见祭告祖先的人，你们的粮食与牲畜本用来果腹，用来酿酒，用来娶妻生子。子女以后把生产劳作的时间和财富，用来祭告坟墓中的你们，而不是生前的事，都算作死后了，你们也会心寒。

    于是我有话说，世上的债务只有一笔，欠父母的血肉，要用身体力行来报偿，而不是外物。”

    这位夫人若有所思，带着儿女退下了。

    凯恩神父喊：“下一位！”

    一个个与教母有关的教子教众进入墓园。

    凯恩神父做完接引工作，捧着福音书来到教母的墓前。

    熊彼得家的四个孩子，带着家眷坐在坟前。

    熊彼得名义上的丈夫，东都港的大法官挤进了老海盗那一桌，和老朋友们一起喝茶聊天。

    陈小伍和阿明提着铁锹，蹲在小土丘上。

    在场的百余人排成了长队，他们有西国贸易团的精英，有闲散的游商，有爵爷贵族，有各行各业的工人代表，也有奴隶，不过最终都会变成森莱斯的中产阶级，因为熊彼得看人的眼光不会差，也不会收下劣等基因当教子。

    “在人间的兄弟姐妹们。”

    凯恩神父打开《凯恩圣经》，将《亚蒙圣经》丢到了墓穴里。

    “你们生活在地上的国，念着亚蒙大神的名讳，崇拜