一场漫无目的的漂流（五） (第1/5页)

    靠岸

    李想的小船最后稳稳地停在湖心，上帝一个响指，两人手中便多了两根鱼竿。一根是李想常在电视里见到的路亚钓竿，一根是绑了个鱼钩的油竹竹竿。上帝将那一根路亚竿递给了李想，眼中仿佛在说：工欲善其事必先利其器。而李想却从上帝的手中将那根竹竿拿了过来。

    上帝有些讶异，便问道：“我以为你会选那根路亚的。”

    “不和你说过吗？我不会钓鱼，那么好的鱼竿，给我也是白瞎，还不如捡一根竹竿，反正有钩子能钓上鱼来就行。你知道的，人驾驭不了的工具，还是不要自取其辱的好。”李想一脸无所谓，自顾地将鱼竿反搭在肩上，像投石车一样，将鱼线甩飞得很远，继而哼着口哨，悠然地在船头坐了下来。如果给他一张太师椅，想来他是会脱掉鞋子，在湖心慵懒地晒着太阳的。

    上帝欣然一笑，手中的路亚也换成了一根竹竿，也不挂鱼饵，便将鱼线放入了脚下的水中。

    一旁的李想看到，嘲弄似的说道：“看来你也不会钓鱼嘛，还是说想学着姜太公钓鱼，钓一个愿者上钩。我劝你可别想了，鱼虽然没有太多脑子，但绝对不傻，别整天想着空手套白狼，脚踏实地些才好。”约莫是佯装少年老成的模样来了兴致，李想继续对着湖面说道：“钓鱼嘛，说着是花上几个钟头在水中钓几尾鱼，其实练的是一个内心的安然宁静。人生起伏不定，只要心是安定的，总会有鱼的。”

    这话如果落在别人耳朵里，肯定会有一股冲上去一脚把李想踹河里的冲动，不过好在上帝早已经洞彻世间真理，心胸宽广，善于包容，所以依旧是一副古井无波的神情。

    也不知是自己的良苦用心热脸贴了冷屁股，还是看着空旷的湖面有所感悟，李想忽然感伤起来。“阿上，你说人们终其一生在追寻的是什么呀？如果人生都像钓鱼的话，有人一张太师椅在岸边静坐一天也是钓鱼，有人像咱们两个一样泛舟在湖心闲聊着也是钓鱼，有人在桥头温酒赋诗也是钓鱼，有人直接赤裸着上身下湖捉鱼也是钓鱼，有人大网一洒也是钓鱼。有的人掉到了一尾鲤鱼，于是欣欣然地回家；有的人钓到一只几十斤重的大鱼，给扯断了鱼线，于是第二天便又来钓鱼，誓要钓起湖中最大的鱼；还有的人，钓起了一只破鞋，骂骂咧咧地将破鞋扔进垃圾桶里，又重新像一个石像一样坐回自己的位置，等着下一条鱼上钩；有的人，枯坐一天，什么也钓不到；还有的人，一件蓑衣，一个斗笠，无论寒冬腊月，无论酷暑暴雨，风雨无阻，钓的是一种气节，还是一个执念呢？”

    “你压根就不是来钓鱼的？”

    李想坦白道：“确实不是，你不也不是来钓鱼的吗？要知道，在古刹钓鱼，可是一件极其亵渎的事情，你就不怕我们靠岸的时候，被师傅们抓起来打，打完再灰头土脸地扔出去，说不定，还要帮师傅们洗几天的盘子。”

    上帝看着李想一副搞怪的表情，有些无语地回应道：“我是不是还要再强调一遍，虽然我有个名字是God没错，虽然你叫我上帝，我也会应承，可是这并不意味着我是一个完全不懂东方文化的西方人，所以这样拙劣的玩笑，一点儿用也没有，你这么有力气，还不如多思考一下，等会儿怎么上岸。”说完，上帝指了指越飘越远的木桨。

    李想这时候才发现，原本在自己手边的木桨不知何时已经飘远，想来是自己耍帅挥杆的时候，水流便已经卷走了无人看管的木桨。不过，李想并不慌乱，原因无他，只因为他的身旁站着无所不能的上帝，于是他还玩笑地说道：“哎呀，这可怎么才好，阿上，我是一只旱鸭子，不会水。要不，委屈你下水把木桨捞回来。”

    上帝仍是老神在在地钓着鱼，仿佛没有听到李想这阴损的整人招数。

    李想见上帝不搭理他，又恢复了此前有些沉郁的安静。

    “阿上，你想不想知道我为什么会到这里来啊？”李想的眼睛一下子多了一种稚嫩的孩童才会有的清澈的迷惘，像被水草抢去了晶莹的碧蓝的湖水。“你或许没有明白我的意思，我不是说你和河漠老人是为何把我带到这里的，我想说的是，我是为什么会有些一意孤行地想要流浪的。”

    李想伸手从夹克的口袋里掏出了一个烟盒，从里面拿出了一根烟。事实上，那个烟盒里也只有一根香烟了，剩下的全部被李想分给路上遇到的朋友了，最后这一支是他留给自己的。

    “我记得你的打火机好像坏了，要我帮你点着吗？”上帝不抽烟，不过他知道，当一个人掏出一根烟的时候，就意味着有着故事必然要混着烟卷的苦涩和烟雾的迷朦才能讲出口，那些故事里，一半是苦涩，一半是遗憾，缝在其中的，多半是一段难以会首的过往。真奇怪，为什么人在安静的时候，最常回忆起来的，不是快乐。上帝曾经这样问过自己，一个脑神经科学家曾告诉他，那是因为人在安静的时候，管理喜悦与兴奋的神经不太活跃。不过，他的解释还是没能让上帝心中的疑惑得到开解。

    “不必了，我就拿出来闻一下。”李想贪婪地吮吸着，烟草的味道一瞬间充斥鼻腔。曾经有个人不喜欢他抽烟，于是他便戒了，可是李想还是时时会怀念烟草的味道，不好闻但是就让人怀念。

    “哎，对了，阿上，你还没有回答我的问题呢。”上帝回答道。

    “你想要什么意义？”

    “什么意思？”李想疑惑地问道。

    上帝一改嬉笑的神情，诚然地说道：“你问这个问题的时候，真正知道你在问的是什么吗？如果连最基本的问题都没弄明白，那么继续追问，不就像在水面上盖高楼吗？根基不牢，如何参天而起？你要知道，没有起点的出发，和没有终点的到达一样毫无意义。”

    李想握住鱼竿的手木了一下，像是断电似的没有注意到远处泛起的涟漪。“我不明白。”

    上帝并不着急地解释道：“你现在鱼钩上的鱼有意义吗？”

    “有，因为作为观赏鱼，它可以给人带来美的享受，或许会有一个出色的画家从它的身姿中得到灵感，而画出一副传世的佳作，而柳宗元会在看到石潭中的游鱼后写出‘潭中鱼可百许头，皆若空游无所依’的经典名句。”

    李想又说道：“作为一尾普通的鱼，它会给我这样的钓客带来一瞬间的喜悦，哪怕这样的喜悦会在下一条鱼上钩之后被淡忘，会在一群鱼的对比下显得不过如此。可是最起码，在钓上来的那一刻，钓客的快乐是真实的，那就是意义之所在。

    而作为自然界的一部分，它为湖泊净化水质，粪便又肥沃了水藻，身体可以成为人的食物，即使失去也会化为养分。它定是有意义的。”

    上帝淡然一笑，反问道：“你知道你们中国有一个有名的论辩吗？就是庄子的‘子非鱼，安知鱼之乐’？你觉得鱼有意义，是因为一个画家的画技让一条平平无奇的鱼变得价值连城，是因为一个文人让原本普普通通的鱼成了慵懒通透的代表，是因为人从鱼rou中获得了生命所必须得养分，是因为你站在一个旁观者的角度，觉得这个自然却它不可。但是，你真的知道鱼怎么想的吗？据我所知，现在人类的科技还没有进步到那个地步。事实