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第443章 命运啊,朕想给世界上上强度 (第2/6页)
简单点说,看看朱见漭的朋友圈是谁,他上来,就能让自己的朋友圈直接掌权。 皇帝是不可能自己掌权的,是需要心腹帮他掌权的。 朱祁钰掌权方式,不就是用太监,用厂卫,用勋贵,用文官来掌权嘛。 执政中期靠儿子掌权,晚期则用太子掌权。 所以说,朱见漭先天就有庞大的政治资本。 这个资本,一方面是来自父母,来自家族,另一方面则来自朋友圈,你站在多高就能接触到什么朋友。 要不咋说寒门难出贵子,就算让你上来你也坐不稳这个位子。 其实,每个人的能力都大差不差,谁坐上高位都差不多,只在于你生在什么家庭,你爹妈是谁?一个人,生下来就什么都注定了。 老百姓的生计,其实和地方官关系最大,经济发展也和地方发展息息相关。 而社会资产,永远垄断在高层手里,永远不会流入底层。 也就是说,上面有没有皇帝,跟百姓关系不大。 至于走哪个渠道上来的管理者。 本质也是一回事。 皇帝轮流做明年到我家,权贵互相玩击鼓传花的游戏,底层就不用集体高超了。 跟你们没关系。 至于投出一票,有个屁用啊,一个形式而已,就底层人民当真了。 而指定,那就更有意思了。 我到年头了,就指定一个上来,这不就是秘密立储制嘛。 这两种,完全是一样的。 毫无区别。 别以为选的,就是你票选投出来的,想多了,政治的本质是利益交还,就是一场政治秀,是谁早就内定了。 这些上来的,会打着皿煮,什么自幼的旗号上来。 都是骗人的。 都自由了,他们剥削谁去呀?统治谁去呀? 信的都是傻子! 可如果宏观上来看。 帝制好,还是选制好。 一个是自己家的东西,一个是别人家的东西。 你住自家房子,和租房子住,你会爱惜哪个? 别人家的东西,你肯定想方设法往自己家里搬啊。 自己家的东西,你得想方设法修补。 帝制,是比选制好的。 别总看哪个皇帝怎么坏,谁坐上那个位置,都会骂死的,那就是个活靶子,谁上去谁倒霉。 所以,谁上去不重要。 他做了什么也不重要。 不管这个人是谁,都不会影响到普通老百姓的,生活还是生活,换谁上来,都会剥削你的。 受影响的往往是当官的呀。 朱见漭上来,获利的是从龙之功的人呀,那些支持朱见淇的就逐渐淡出朝堂了。 老皇帝的政策好不好? 到民间能剩下几分? 朝廷每年拨款多少钱,真正发到老百姓手上的又剩下几分? 如果换一个管理者,他就能保证,朝廷拨款,每一分都到老百姓手里吗?除非他有四十亿只眼睛,盯着每一个人,否则还是白费。 家天下之下,起码会把内帑的钱拿出来补贴国库。 非家天下,那肯定把国库里的钱往自己口袋里狠搂啊,反正又不是我的国家,我干几年赚够本了。 皇帝不行呀,我干不好我儿子接烂摊子,接着接着王朝接没了。 皇帝制,起码有造反的机会。 最可怕的就是非皇帝制,连造反的名头都没有了,其实这种制度才是最可怕的。 任何王朝都会走向灭亡,可是,清算的时候,你能杀了皇帝报仇,可你能去找上面八百个管理者吗? 人家继续在家逍遥快活,却没人找他们报复。 所以,现代社会立刻抛弃了皇帝,因为皇帝这个职业太危险了,容易被清算。 把这种选制玩明白的,都是政治家族。 本质和魏晋世家是一样的。 皇帝是他们挑出来的。 他们看上谁,谁就上去当皇帝,其实国家财政、国家命脉,被世家牢牢把握,皇帝就是傀儡。 也有人想出来玩玩,过过皇帝瘾,比如李密、李渊,都是出来玩玩的。 政治的本质,其实在先秦时期就已经确定了。 不存在其他玩法。 不管怎么换皮,还是本来一套东西。 打比方说,在大明,朱祁钰放弃帝位,他会放弃权力吗?不会的呀,他转型成政治世家,继续垄断权力。 看似老朱家不继承帝位了,换上来一个人当首相,但真正权力,还在朱家人手里呀。 等到清算的时候,锅不用朱家人来背,新王朝来临时,朱家人摇身一变,又是新王朝的政治世家。 所以,魏晋隋唐时期,世家高皇帝一等,都愿意做世家,没人愿意做皇帝。 朱祁钰当然不怕大家谈论了。 就算天下人都谈论,不满帝制,沸反盈天,有用吗? 人性本恶! 人都是非常自私的,都希望别人奉献,他去享受成果。 如果大家都这么想的,谁会造反呢? 这就是历朝历代的统治者,从来不会把眼光往下看的原因,看你们有啥用啊。 造反就招安,不造反就当奴隶。 很简单。 世界的本质,永远是统治和被统治
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