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第一百七十六章 《少年华国说》气死腐朽者 (第2/4页)
一则曰老旧帝国,再则曰老旧帝国。 是语也,盖袭译欧西人之言也。 呜呼!我华国其果老旧矣乎?韩舟曰:恶!是何言!是何言!吾心目中有一少年华国在!” 《少年华国》原文,用的是老大帝国,取的是少壮不努力老大徒伤悲那个老大。 而韩舟直接把这个改成了老旧,方便年轻人听懂。 这段话的意思就是,樱花国人老是华国是老旧帝国,旧帝国。 华国真的老旧了吗?在我看来,华国是一个少年国度! 而后,韩舟的神情锐利了起来。 入戏赵老师后,朗诵时神情语调语气,那都是至少表面是顶级的,所以神情配合的非常到位。 “欲言国之老少,请先言人之老少。” “老年人常思既往,少年人常思将来。 …… 惟怯懦也,故苟且;惟豪壮也,故冒险。 惟苟且也,故能灭世界;惟冒险也,故能造世界。 ……” 台下的杨教授,整个人都听傻了。 他一开始觉得,《朗朔这个节目,朗诵的都是有代表性的,有时间沉淀的,值得回味的东西。 听韩舟要朗诵原创文章,他还觉得不靠谱。 你韩舟虽然文采惊世,很牛逼,但毕竟是现代人,你的东西没有时间沉淀,能有多深刻的含义? 万万没想到,韩舟上台来,这词之尖锐,直接等于在骂街! 这一段用了超过十个对比,证明‘老人’的苟且怯懦胆,证明了‘少年’的勇敢豪壮。 他哪儿知道,韩舟不只是对比了,还直接举例了! “老年人如僧,少年人如侠。 老年人如字典,少年人如戏文。 老年人如牙鸟片烟,少年人如泼兰地酒。 …… 此老年与少年性格不同之大略也。” 这都不是骂街了,这是踩着坟头骂八辈祖宗了。 杨教授算是明白了,韩舟上节目,是来发泄来了,也是来为少年人发声来了。 这个老人,不是年龄上的老人,是心态上的老人,是权力上的老人,是地位上的老人。 这个少年,是心态上的少年,是处世上的少年,是前进路上的少年。 如果硬要非常善于解读文章的杨教授去解读的话……杨教授已经打定了主意,一会儿解读阶段,自己闭嘴。 这怎么开口? 杨教授的职业cao守让他只要开口就不能瞎话。 这段怎么解读? 杨教授开口去‘掌握权利的怂包,一边对挑战唯唯诺诺,一边欺压新少年。发起挑战的少年,你们眼前的是老朽的枯木,是被腐蚀的蚁xue,是行将就木的残花败柳,抡起大锤锤他妈的?’ 还是开口去‘我劝你们在其位要做该做的事儿,占着茅坑不拉屎,生怕做错事的胆怯老人们,滚远点腾位置吧?’ 杨教授哪一句都不敢。 完回到学校去,这段话里描述的那种老人,就能让他杨教授收拾包滚蛋。 再不济都得穿他三年鞋。 杨教授只能感叹,我也是个老人了,我的少年英气呢?去哪儿了?我的棱角呢?我的胆气呢? 自己不敢坐,杨教授就越发的佩服韩舟。 敢把这些东西,拿到央妈台来? 要知道,全国那些四十到五十五之间的人,有一半以上都是这种描述中的老人。 这些人掌握着各个行业的命脉。 这些人哪一个是好得罪的? 这等于是韩舟站在央妈舞台上‘你们掌握各行各业的就这点胆子,就这?你们等着,等老子爬到这个位置上后,坟都给你扬了!’ 这些人可能没有带着华国上世界舞台竞争的胆气。 但是在窝里搞你韩舟的胆气可是有,而且大得很! 而台上的韩舟依旧在继续。 “吾为此惧!夫以如此壮丽浓郁翩翩绝世之少年华国,而使欧西樱花人谓我为老旧者,何也?或以握权者多老朽之人也?” 原句本来是肯定句的答案。 韩舟改成了反问句。 因为原文写的时代,那是妥妥的掌权者都是老朽枯木。 而到了今,还是有很多人在干实事儿的,你不能一棍子打死了。 所以,韩舟反问。 一方面是觉得,有些人还有得救,拿出胆子来,还能做些事儿。 也是觉得,有些人做的就很不错,不属于上文描述的范畴。 “使举国之少年而果为少年也,则吾华国为未来之国,其进步未可量也。 使举国之少年而亦为老旧也,则吾华国为过去之国,其澌亡可翘足而待也。 故今日之责任,不在他人,而全在我少年!” 听到这一段,杨教授沉默了。 原来,韩舟根本没有把那些‘老人’‘腐朽者’看在眼郑 韩舟觉得,华国要雄霸地星,全看少年人如何选择。 屠龙者终成恶龙? 还是永远的年轻下去。 人是会死的。 一代一代的旧人死去,新犬生。 一个国家,永远有很多少年。 如果少年选择了对的路,那么这个国家就永远朝气蓬勃。 “少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由;少年进步则国进步;少年胜于欧洲,则国胜于欧洲;少年雄于地星,则国雄于地星。”<
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