9月13，9月14 (第2/2页)

得有些奇怪，怎么都是三，难道是缘分吗？

    我猜，有的人想着想着出现了个唐三。

    自我意识是有分化的。一个是主观的我，另一个是客观的我。主观的我是我眼中的我自己。客观的我是别人眼中的我。

    因为观察的角度不同，所以出现了两个。有人把主观我想象成理想我。客官我想象成现实我。

    理想和客观本来就是一个矛盾。现在全部集在一个人之中。

    他们表现出来是这样的。

    “有时对自己充满信心，感觉自己什么都行，有时又认为自己无能，对自己不满，时而快乐，时而忧虑，时而骄傲，时而自卑，时而慷慨，时而苛刻，时而积极，时而消沉。”

    说着说着好像这不是我宿舍那儿子吗。

    有时自信到1打3照样打得过。

    有时菜到连妹子都打不过。

    有时大方请你吃东西。

    有时小气不给你纸巾。

    ....

    当然这种情况会受到自我意识的整合。因为你已经发现了，这种自我意识的统一表现为主体，我和客体我的统一自我与客观环境的统一，理想我与现实，我的统一，也表现为自我认识，自我体检，自我控制的统一。

    说白了就是两个混在一起，然后互相调节，达到一种平衡。

    自我意识是有偏差的。

    你看。自我认识的偏差一，任性。

    李启铭酒后在河北大学内飞车接女友，将两名女生撞飞，致一死一重伤。在撞人欲逃被截之后，口出狂言“有本事你告去，我爸是李刚！”

    可以看出他一直是在顺境中成长，缺乏挫折磨练，自我中心思想严重缺乏换位思考能力，不能设身处地的进行客观考虑。

    自我认识的偏差二，从众。

    从众这个词啊，说的严重，但时而不严重。它是指个体受到集体的隐性或显性的压迫，改变自己的目标，最终选择和多数人一致的意见和行为。

    从众有很多，就不举那么多例子了。

    就好比如宿舍里全部人都是玩王者的，就你一个玩吃鸡的。好了，压力给到你这边。

    或者说女生宿舍所有人都穿裙子，就除了你没穿，你心中又有莫名其妙的心理。要不要穿，跟他们一样。

    自我体验的偏差一，消极的自信，便是自卑。

    其实谁都自卑过，不知道你有没有迈过这个坎。

    法国伟大的思想家卢梭，曾为自己是孤儿，从小流落街头而自卑；

    帝国皇帝拿破仑曾为自己的身材矮小和家庭贫困而自卑；

    日本著名的企业家松下幸之助，4岁家败，9岁辍学谋生，11岁亡父，自卑成为他一生奋斗的动力……

    我在上网找了一些资料，怎么大多数都是外国人的事迹。可真奇怪。

    是我们太低调了吗？

    自我体验的偏差二，极端的自信，是自负！

    我要打10个，但实际上你不是叶问，你打一个就已经够呛了。

    我有些疑惑，为什么我上网一搜，大多展现的都是自己国家名人自负的例子。

    项羽，李自成，诸葛亮，马谡，偶尔混有一个拿破仑。

    自我控制的偏差一，变态的自立，逆反。

    一个人家境优越，又作为家中独子，他深受家人宠爱，一直到了大学毕业。很多同学都为找工作很麻烦。但相比之下。他的情况好多了，他的父亲还建议他回家族的企业工作。结果他以，“不想受家人掌控”的理由拒绝了。

    到了后面他找到了工作，但是因为从小都被父母关心，根本不需要他做什么。让他缺乏了必要的自我管理能力，也不懂为人处事的道理。很容易就得罪了很多同事，他又感到很苦恼，又不敢跟家里人说，又怕家里人担心，又怕家里人嘲笑。

    讲真的，他现在吃的苦好像还挺不错的。

    自我控制的偏差二，扭曲的自尊，虚荣。

    卖肾买苹果的少年大家应该知道了吧？

    为了在班上让所有人都看得起自己，满足自己一个虚荣。

    虚荣是一种追求虚假面子，虚假荣誉来获得尊重的心理行为。

    因为他们内心过分敏感，常常觉得自己不如别人，担心别人看不起自己，所以在与别人打交道的时候，特别关注别人的动作，表情姿态的过分看重别人对自己的评价，久而久之就会出现利用吹牛，撒谎，投机取巧，去沽名钓誉，自欺欺人。说白了就是过于看重自己的名誉和面子，有强烈的虚荣心。

    简单的了解自己，到后面就要看自己的人格了，等我钻研钻研清楚，再写到日记本上。

    我的往事：

    有次我跟老师讨论，人格是否会改变？

    老师认为：“人格不会改变，但它会存在一个影子，就是说他表现的是其他人格，但实际上还是处于这个人格。”

    我认为的是，人格会变化。一个人性情大变的时候，不是这样吗？

    难道他只是变成那种样子，实际上还是原来的人格？

    老师：“你心中有疑惑，我可以理解，但是任何事物都需要一个证据或者例子以及实践来说明是真的，我期待你能反驳我的观点，也许你的成功会成为一个论文也说不定。”