第十一章 在万隆 (第3/4页)

温迪亚说：“如果没有这些，人们就没有了希望。有一句圣词：‘只要有信仰，就有爱。只要有爱，就有真主。’我们把上帝和真主看作是一样的神，同样的敬仰。他们互相并不排斥，因为神教导这里的人友爱。”

    阿威、丽娜兄妹，信仰圣母玛利亚，温迪亚信仰基督耶稣，阿霓莎信仰真主安拉，我信仰什么呢？信神、信规律、信偶然，到现在我也没找到。

    我说：“中国是无神论的国家，信仰科学，反对迷信。而我既然到这来了，我都信，都是我的神，我心中的朋友。”

    我心想：不过也得留个心眼，我们一起出去，要把钱交给一个人，最后剩下的钱再返给你，如果返多了就多了，返少了就少了，手足情深，而我的钱往往拿出去的多，返回来的少，可能他们留了一小点。

    女人们谈着话就离不开金银珠宝，温迪亚的手镯、戒子、项链成为了话题。

    我插话说：“万隆有个大的金饰品店，就在多伦多伦广场商厦的右边，其戒指、项链做工十分粗糙，与香港的谢瑞麟金店和沈阳翠华楼金店无法相比，他们只有两三个服务员，一排小档口，其金属加工工艺、设备和技术是十分落后的。应该说印尼全国的机械工业赶不上沈阳市。”我见她们都认真的听着，得意的说：“沈阳市自１９４９年以来，由一张白纸到建立起如此雄厚的工业基础和相应的人才储备，真是对人类发展的一大贡献。我只有通过对比才为我们的祖国感到自豪。”

    温迪亚说：“在商厦里，看到人们叫买叫卖一团和气。还价不买也不生气。卖家说个谎，买者也不生气。买卖双方就像兄弟姐妹一样，纯粹自由。没有强买强卖。只有祥和的气氛，这就是万隆的美。”

    我说：“这里没有中国发展快，没有中国的物质财富的增长快。但是这里的家庭和睦。很少有夫妻吵架，没有邻里、同事、同学互想抱怨的。人与人之间给予的是歌声、友谊和帮助，是分享快乐和宽容。人们温顺、祥和，神情中处处流露出友善。这里每一个人都是神，都是关爱人类的神，而中国在追求财富的同时，许多的夫妻、父子、姊妹互相欺诈、报怨、瞧不起，自私贪婪只认金钱和地位，这就是商品经济快速发展所带给人性的另一种极端。爱越来越少了，交易越来越**了；财富越来越多了，情越来越没了，资本世界所经历的一切，中国正在经历，中国正处于这种情感矛盾异常激烈的漩涡中，农村里的乡土纯朴之情正在消失。城市化的社会分工细化正在席卷着中国大地。我深深的感觉到，回到中国就又回到狼窝中，而不是羊圈里。在改革开放初期，人们提出：在羊圈里放狼，然后让羊奔跑起来，最后也都成为狼。果真羊强壮了，也就变异了。这就是人类的悲剧。”

    阿霓莎说：“我不太喜欢珠宝，但我喜欢工艺品。在万隆商界，没有专门的工业品礼品商厦，有些是皮影戏的小人。木雕和根雕几乎没有。在雅加达机场有很多木雕。石艺在地质博物馆有几组，乌龟、鸭子和地质石块放在粗制的木座上。地质石造型并不美，有一些水晶饰品；水晶戒指、水晶耳坠和项坠。”

    阿威说：“黄水晶遍地都是，尤其巴西的，现在合成的居多。”

    听此言，我心凉了半截。我买了几款，心想这些珠宝可能给我带来一大比财富，激动了一阵子。为了掩藏我内心的沮丧，我话题一转说：“万隆的公交车，都是两排座的小巴，挤一挤能坐**个人，很旧。”

    阿威说：“在雅加达，有大巴，但破旧不堪，。卖票的在行驶中靠车门站立，车不停就上下，乘客还没下就起车。在万隆，小巴沿街走巷十分方便，如果不熟悉小巴路线，会常常坐反。最好的方法是熟悉城市几座标志性的建筑。”

    我说：“在中国城市，公交车都以大巴为主。经过股份制改革，车况很好，很新。万隆的小巴，与狭窄的路况有关。同时没有引进外资的步骤，公交车没有更新，但出行还是方便的。中国为了解决这些问题，在90年代中后期，进行大范围的股份制改革。放开资本市场，买卖重组企业，吸引外资，其资本市场中股市、债市，期市全面与国际接轨。在这时期，不仅仅抛售亏损的国有企业，地方政府的政绩也与吸引外资，经济增长速度相挂钩。至今十年间，香港，台湾，欧美，日本等大量资本进入中国市场各行各业，整个国家的企业面貌焕然一新。其民生产品迅速国际化。应该说，在中国你可以找到任何一家国际化大公司。”

    安得鲁说：“在万隆，民族企业与外企重组相融的状况不多，也就是你们中国80年代的状况。由于印尼是最大的***教国家，欧美对***国家伊拉克的占领，对伊朗的打压使整个***世界如同羊群碰到老虎一样恐惧惊慌。”

    阿霓莎说：“在万隆，只要你尊重***，向当地人表示友好，当地人就是你的朋友，如果你不尊重他们的风俗习惯，恐怕很难跟他们交往。”

    晚餐在热烈交谈中进行，在谈到印尼文化成就时，阿霓莎有着背叛的心里，有些象尤大，便下桌了，我又把她喊了回来。

    晚餐进入尾声，大家还是余兴未消。在我的倡议下，我们分成了两伙，阿威、丽娜、安得鲁在桌子一边，我、阿霓莎、温迪亚在桌子另一边，来了一场歌咏比赛。这一边唱一首，那边就得唱一首。大家热烈响应，都要求我先唱，我也不客气，先来一首国粹好镇镇他们，反正他们也听不懂词意，我就自编自导起来，采用京剧西皮原板的唱腔,来了一段：

    提篮小卖拾煤渣，担水劈柴也靠她，里里外外一把手，穷人家的孩子早当家。栽什么树苗结什么果，撒什么种子开什么花。接着我突然变成快节奏摇滚唱道：吃了一块煎蛋，还要吃饭；再来一块炸鱼，再来口饭；咬一口炸鸡腿，喝一口汤菜；夹一个小青辣椒，美美的一顿饭。然后又回到中国似的通俗流行歌曲唱法：人间没有一顿饭，吃上三百六十天；人间没有一宿觉，睡上七百二十年；人间的饭哪吃了又吃，人间的觉啊，睡了醒，醒了又睡；一顿饥、一顿饱；一顿好来，一顿坏；一场清醒，一场梦……

    我收住了口，看了看他们，顿时掌声四起。

    该对方了，对方推举出阿威，阿威二话没说，来了一首《万隆之夜》：

    风你不猛烈，星光你不耀眼，我的女朋友，为何还不来。没有云彩的夜晚，布谷鸟在树枝上叫呀，我也在不时的呼唤，亲爱的，你快来，我要和你见面？

    印尼的歌曲的节奏比中国的快，有激情。阿威那厚厚的嘴唇，一收一放，摇动着双臂，配合专注的眼神，极富感染力。

    该我们这头了，温迪亚早已按纳不住，蹦起来就唱一首《多巴之歌》：

    多巴湖水，你清澈透明，我家就在你湖边的草地，凉爽的风，吹皱湖中的水，船上的浆撩拨着心里的爱，我的孩子，放学后早点回来。

    这是一首欢快旋律的母亲之歌，