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：督亢，膏腴之地。”正义：“督亢坡在幽州范阳县东南十里。今固安县南有督亢陌，幽州南界。”水经涞水注：“孙畅之述画有督亢地图，言：燕太子丹使荆轲齎入秦，秦王杀轲，图亦绝灭。”案孙畅之宋奉朝，有述艺叙略五卷，在隋书经籍志子部，御览七五九引孙畅之述画。

    〔六〕书钞六二引应氏汉官仪：“明帝诏书：昔燕太子丹，使荆轲劫始皇，变起两楹之间。”续汉书百官志二注引荀绰百官表注亦引明帝此诏。贾谊新书淮难篇：“此非有白公、子胥之报于广都之中者，即疑有鱄诸、荆轲，起于两柱之间。”

    〔七〕汉书邹阳传：“轲湛七族。”注引应劭曰：“荆轲为燕刺秦始皇，不成而死，其族坐之。沈，没也。”史记邹阳传：“荆轲之湛七族。”南齐书崔慧景传载偃上疏，亦云：“轲沉七族。”论衡语增篇：“秦王诛轲九族，复灭其一里。”

    〔八〕汉书李广传：“李广，陇西成纪人也，其先曰李信，秦时为将，逐得燕太子丹者也。”说与此异，应文本燕策。

    〔九〕文选东京赋注：“圮，绝也。”

    〔一0〕“使”下疑脱“天”字。

    〔一一〕汉书汲黯传：“上曰：吾欲云云。”师古曰：“云云，犹言如此如此也，史略其辞耳。”案：此文言“其余云云”，亦略上文所言“乌白头，马生角，厨中木象生rou足，井上株木跳度渎”之辞耳。

    〔一二〕汉书艺文志叙小说家曰：“闾里小知者之所及。”又异姓诸侯王表注引应劭曰：“周礼：二十五家为闾。阎音檐，门闾外旋下荫者谓之步檐也。”

    〔一三〕“饰”原作“饬”，拾补云：“当为饰。”器案：卢校是。本篇后文淮南王安神仙条云：“耻其如此，因饰诈说，后人吠声，遂传行耳。”义与此同，文正作“饰”。庄子外物篇：“饰小说以干县令。”即此文用“饰”字所本，今据改正。

    孝文帝〔一〕

    孝成皇帝〔二〕好诗、书，通览古今，闲〔三〕习朝廷仪礼，尤善汉家法度故事，常见中垒校尉刘向〔四〕，以世俗多传道：孝文皇帝，小〔五〕生于军，及长大有识，不知父所在，日祭于代〔六〕东门外；高帝数梦见一儿祭己，使使至代求之，果得文帝，立为代王。及后征到，后期，不得立，日为再中。及即位为天子，躬自节俭，集上书囊以为前殿帷〔七〕，常居明光宫听政〔八〕，为皇太薄后持三年服，庐居枕块如礼，至以发大病，知后子不能行三年之丧，更制三十六日服。治天下，致升平〔九〕，断狱三百人〔一0〕，粟升〔一一〕一钱。“有此事不”向对曰〔一二〕：“皆不然。〔一三〕”

    〔一〕汉书文纪注引应劭曰：“谥法：慈惠爱民曰文。”

    〔二〕汉书成纪注引应劭曰：“谥法：安民立政曰成。”

    〔三〕“闲”，拾补校作“闲”。器案：闲、闲古通，不必改作。诗魏风十亩之间：“桑者闲闲兮。”释文：“闲本作闲。”尔雅释训注：“近处优闲。”释文：“闲本作闲。”文选上林赋注：“闲读曰闲。”俱其证也。

    〔四〕续汉书百官志四：“右属北军中候。”本注曰：“旧有中垒校尉，领北军营垒之事，有胡骑、虎贲校尉，皆武帝置。中兴省中垒。”卫宏汉旧仪：“中垒校尉，主北军垒门内。尉一人，主上书者狱，上章于公车，有不如法者，以付北军尉，北军尉以法治之。”据孙星衍校集本

    〔五〕东坡物类相感志四引“小”作“少”。

    〔六〕汉书地理志代郡及代县下，并引应劭曰：“故代国。”案前汉代郡治桑干，后汉移治高都，文帝所封，先都晋阳，后徙中都，国与郡各别，故应劭云“故代国”矣。

    〔七〕“帷”，大德本误作“惟”。汉书东方朔传：“愿近述孝文皇帝之时，当世耆老皆闻见之，贵为天子，富有四海，身衣弋绨，足履革舄，以韦带剑，莞蒲为席，兵木无刃，衣缊无文，集上书囊以为殿帷。”又贾谊传：“上文帝书云：且帝之身，自衣皂绨。”扬雄传：“逮至圣文，随风乘流，方垂意于至宁，躬服节俭，绨衣不敝，革鞜不穿，大夏不居，木器无文。”贡禹传：“孝文皇帝衣绨履革。”文纪赞亦曰：“身衣弋绨，所幸慎夫人衣不曳地，帷帐无文绣，以示敦朴，为天下先。”后汉书郎顗传：“故孝文皇帝绨袍革舄，木器无文。”翟酺传：“故文帝爱百金于露台，饰帷帐于皂囊。”王符传：“昔孝文皇帝躬衣弋绨，革舄韦带。”潜夫论浮侈篇尚有“集上书囊以为殿帷”句马廖传：“上太后劝成德政疏：法太宗之隆德。”注：“太宗，孝文也，玄默为化，身衣弋绨。”东汉文鉴六引注作“孝文玄默，身衣弋绨”。南齐书崔祖恩传：“陈政事启云：汉文集上书囊以为殿帷，身衣弋绨，以韦带剑，慎夫人衣不曳地。”金楼子兴王篇：“汉太宗恒，身衣弋绨，所幸慎夫人，衣不曳地，帏帐无文绣，常集上书囊以为殿帷，兵器无刃，以示敦朴，为天下先。”诸言文帝节俭，俱举其衣弋绨事，书钞一二八、御览六九七引应氏书：“孝文身履革舄而衣弋绨。”与班书合，疑应氏原书于“集上书囊以为前殿帷”上，本有“身履革舄而衣弋绨”，后遭刊落耳。又案：上书囊即皂囊，后汉书蔡邕传注、公孙瓒传注引汉官仪：“凡章表皆启封，其言密事得皂囊也。”

    〔八〕初学记职官部引汉官典职仪式选用：“尚书奏事于明光殿，省中画古烈士，重行书赞。”元河南志二：“明光殿，尚书郎奏事此殿。”

    〔九〕汉书梅福传：“孝文皇帝起于代谷，非周、召之师，伊、吕之佐也，循高祖之法，加以恭俭，当此之时，天下几平。”又曰：“

    升平可致。”注引张晏曰：“民有三年之储曰升平。”

    〔一0〕札移曰：“案论衡艺增篇云：光武皇帝之时，郎中汝南贲光上书言孝文皇帝时居明光宫，天下断狱三人。颂美文帝，陈其效实。光武帝曰：孝文时不居明光宫，断狱不三人。与此所说略同。此云断狱三百