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，丞相考召，取明经一科，明律令一科，能治剧一科，各一人。”潜夫论考绩篇：“明经、宽博、武猛、治剧，此皆名自命而号自定。”
〔一四〕三国志魏书司马朗传：“十二试经为童子郎，监试者以其身体壮大，疑朗匿年，劾问，朗曰：朗之内外，累世长大，朗虽稚弱，无仰高之风，损年以求早成，非志所为也。监试者异之。”宋书孝义何子平传：“母本侧庶，籍注失实，年未及养，而籍年已满，便去职归家。时镇军将军顾觊之为州上纲，谓曰：尊上年实未八十，亲故所知，州中差有微禄，当启相留。子平曰：公家正取信黄籍，籍年既至，便应扶侍私庭，何容以实年未满，苟冒荣利。”此则因其亲籍年不实，而自引退。盖古代服政官有限年之制，于是速成之辈，躁进之徒，往往有匿年以求入仕途者，据此所载，则自汉时已然矣。尔后则官年与实年之弊端，殆与封建制度相终始焉。 〔一五〕续汉书百官志五：“尉，大县二人，小县一人。”本注曰：“尉主盗贼，凡有贼发，主名不立，则推索行寻，案察jianian宄，以起端绪。”注引应劭汉官曰：“大县，丞、左右尉，所谓命卿三人；小县，一尉一丞，命卿二人。” 〔一六〕详怪神篇。 〔一七〕续汉书百官志一：“大将军营五部，部下有曲，曲有军候一人，比六百石。”钟本“候”作“尉”，非是。 〔一八〕水经颍水注引应劭曰：“新阳县在新水之阳。” 〔一九〕汉书地理志上，东海郡下邳注引应劭曰：“邳在薛，其后徙此，故曰下邳。”水经泗水注引应劭曰：“奚仲自薛徙居之，故曰下邳也。”案后汉书孝明八王传，刘衍封下邳王，蔡瓒为下邳相，当在愍王刘意时。俞樾茶香室丛钞三曰：“案此一事，可见汉时弊政，不减后世。五世公所到之处，其举孝廉，但举其年家子耳，甚者，子弟蝉联，而及乳臭之儿，亦忝名器，斯今人所不至此也。至于增年减年，以意为之，当时文籍，漫无稽考，可以想见。及为尚书所劾，乃又夤缘戎幕，叨冒军功，高卧家中，策勋幕府。然则近代军功保举之滥，亦犹行者之道矣。” 谨按：古无孝廉，唯有贡士〔一〕，贡士恩义，经传无以〔二〕也。春秋诸侯朝觐会遇，大夫亦豫其好。礼记曰：“大夫三月葬，同位毕至〔三〕。”此言谨终悼亡，不说子弟当见宠拔也。鲁有后成叔〔四〕聘卫，右宰谷〔五〕留而觞之，陈乐而不乐，酒酣而不饮〔六〕，送〔七〕以璧〔八〕，其妻孥，宅〔九〕而居之，分禄而食之，其子长乃〔一0〕辟〔一一〕。孔子称：“可寄百里之命，讬六尺之孤，临大节而不可夺。〔一二〕”相于〔一三〕之义，具于此矣。语有曰：“白头如新，交盖如旧。〔一四〕”箪食壶浆〔一五〕，会于树阴，临别眷眷，念在报效；何有同岁相临，而可拱默者哉春秋因其可褒而褒之〔一六〕，若乃世公二郡之举，斯为过矣。然世人亦多浅薄，在者无慇勤之谊〔一七〕，亡者无顾覆之施，饥〔一八〕寒缓急〔一九〕，视之若遗；非徒如此而已，至有可否之际，受刑诛者。人各有心，两不得中〔二0〕。夫孝廉平除〔二一〕，则有社稷民人〔二二〕，伤及民人，实宜料度，以为后图〔二三〕。 〔一〕书钞设官部引汉官仪：“孝廉古之贡士，耆儒甲科之谓也。” 〔二〕“以”，拾补云：“疑文。”器案：疑当作“有”，“ 以”古作“”，与“有”形近而误。 〔三〕此左传隐公元年文，礼记王制、杂记俱言“大夫三月而葬”，无下句；语又见说苑修文篇。 〔四〕“后”元作“右”，今改。文选嵇康幽愤诗注引左传、礼记檀弓上，俱云“后成叔”，左传昭公二十五年、定公十年及鲁语上作“郈成叔”，吕氏春秋观表篇、孔丛子陈士义篇作“郈成子”，左传襄公十四年作“厚成叔”，释文云：“厚本或作郈。”案：左传昭公二十五年，“季、郈之鸡斗”，史记鲁世家集解：“徐广曰：郈一本作厚，世本亦然。”古今人表“厚昭伯”，注云：“即郈昭伯。”史记鲁世家索隐：“郈昭伯称厚氏。”潜夫论志氏姓篇：“鲁之公族有后氏。”礼记檀弓“后木”，疏引世本作“厚氏”。说文：“垕，古文厚。”集韵：“或作。”则作“后”、作“厚”，皆“郈”之变文也。 〔五〕拾补曰：“吕氏春秋观表篇有臣字。”器按：孔丛子陈士义篇、古今人表亦有“臣”字，左传襄公十四年无“臣”字。 〔六〕“不饮”，拾补云：“二字衍。” 〔七〕“送”下，拾补校补“之”字。 〔八〕“璧”下，拾补据吕氏春秋、孔丛子补“及宁喜之难作，右宰谷亦去“臣”字死之，后成叔使人迎”十七字。 〔九〕拾补曰：“两书皆作隔，疑字误。”拾补识语曰：“读为摄乎大国之间之摄。”器案：卢校是，即“隔”形近而误。 〔一0〕“乃”下，拾补校补“反其”二字。 〔一一〕“辟”，拾补校作“璧”。 〔一二〕论语泰伯篇曾子语。晋书阎缵传引“可以讬六尺之孤，临大节而不可夺”，以为孔子语，与此合。 〔一三〕潜夫论交际篇：“俗人之相于也，有利生亲，积亲生爱。”又释难篇：“夫尧、舜之相于人也，非戈与伐也。”汪继培笺云：“ 相于，两相交被之辞。文五年左传疏引郑康成箴膏肓云：礼，天子于二王后之丧，含为先，襚次之，赙次之；于诸侯，含之，赗之；小君亦如之；于诸侯臣，襚之；诸侯相于如天子于二王后。仪礼聘礼郑注：大问曰聘，诸侯相于，久无事，使卿相问之礼。易林蒙之巽：患解忧除，王母相于，与喜俱来，使我安居。艺文类聚五十三孔融与韦休甫书曰：疾动，不得复与足下岸帻广坐，举杯相于，以为邑邑。急就篇有尚自于，一人言自于，二人言相于。吕氏春秋不侵篇云：豫 ...