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子兴以脏〔一八〕疾〔一九〕见弹，埋于当世矣。蕃起于家，为尚书仆射、太中大夫〔二0〕、太尉〔二一〕。

    〔一〕续汉书百官志一：“太傅，上公一人。”本注曰：“掌以善导，无常职。世祖以卓茂为太傅，薨，因省，其后，每帝初即位，辄置太傅，录尚书事，薨辄省。”注引应劭汉官仪曰：“傅者，覆也。”

    〔二〕续汉书百官志二：“光禄勋，卿一人，中二千石。”本注曰：“掌宿卫宫殿门户，典谒署郎更直执戟宿卫门户，考其德行，而进退之，郊祀之事掌三献。”御览二二九引应劭汉官仪曰：“光，明也；禄，爵也；勋，功也。言光禄典郎谒诸虎贲羽林，举不妄得，赏不失劳，故曰光禄勋。”

    〔三〕水经潩水注引京相璠曰：“颍川临颍县东北二十五里，有故巨陵亭，古大陵也。”案：大陵见左传庄公十四年。

    〔四〕“闭”，大德本描作“闲”，徐本从之，非是。

    〔五〕汉书江充传：“使人谢充曰：非爱车马，诚不欲令上闻之，以教敕亡素者，惟江君裁之。”文选晋纪总论：“于时，天下非暂弱也，军旅非无素也。”李周翰注：“素，习也。”

    〔六〕拾补曰：“谓疑为。”

    〔七〕广博物志十六引“困”作“因”。

    〔八〕拾补曰：“疑脱人字。”

    〔九〕拾补曰：“或当有因家焉三字。”汉书地理志上注引应劭曰：“平舆，故沈子国，今沈亭是也。”

    〔一0〕后汉书陈蕃传：“陈蕃字仲举，汝南平舆人也。祖河东太守。”史略其父，可据此订补。

    〔一一〕胡本“祠”误“嗣”。

    〔一二〕解亭，即廨舍。

    〔一三〕御览二一三引汉官仪：“令史见仆射尚书执板拜，见丞郎执板揖。”唐六典一引汉官仪：“丞郎见令仆射执板拜，朝贺对揖。丞郎见尚书执板对揖。”后汉书范滂传：“时陈蕃为光禄勋，滂执公仪诣蕃，蕃不止之，滂怀恨，投版，弃官而去。”注：“版，笏也。”

    〔一四〕“诸家”，拾补曰：“疑诣冢。”

    〔一五〕论语述而篇：“假”作“加”，史记孔子世家亦作“假我数年”，正义云：“假，借。”朱熹集注：“元城刘忠定公自言，尝读他论，加作假，盖加、假声相近而误读。”

    〔一六〕五侯邓氏，盖指南乡侯邓万世，南顿侯邓康、后更封大县为沘阳侯，昆阳侯邓统，安阳侯邓会，淯阳侯邓秉，见后汉书桓帝邓皇后纪。纪言：“八年，诏废后，送暴室，以忧死。从父河南尹万世及会皆下狱死，统等亦系暴室，免官爵，归本郡，财物没入县官。”此言桓帝诛五侯邓氏，足补史之阙文。

    〔一七〕论语颜渊篇：“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”

    〔一八〕“”，拾补校作“赃”。

    〔一九〕“疾”，拾补曰：“似误。”器案：疑是“吏”字。

    〔二0〕续汉书百官志二：“太中大夫，千石。”本注云：“无员。”御览二四三引韦昭辨释名：“太中大夫，大夫之中最高大也。”

    〔二一〕后汉书桓纪：“延熹八年，二月癸亥，皇后邓氏废。河南尹邓万世、虎贲中郎将邓会下狱死。五月丙戌，太尉杨秉薨。秋七月，太中大夫陈蕃为太尉。”

    谨按：尚书曰：“人惟求旧。〔一〕”诗云：“虽有兄弟，不如友生。〔二〕”论语：“久要不忘平生之言。〔三〕”周礼九两：“

    友以任得民。〔四〕”是以隋会〔五〕图其身而不遗其友〔六〕，鲍叔度其德〔七〕而固推管子〔八〕；厥后陵迟，弥已凋玩，伐木有鸟鸣之刺〔九〕，谷风有弃予之怨〔一0〕，陈余、张耳，携手遯秦，友〔一一〕犹父子，及据国争权，还为豺虎〔一二〕。自〔一三〕汉所称，王、贡弹冠，萧、朱结绶〔一四〕，博、育复隙其终〔一五〕，始以交为难，况容悦偶合〔一六〕，而能申固其好者哉故长平之吏，移于冠军〔一七〕，魏其之客，移于武安〔一八〕，郑当〔一九〕、汲黯，亦旋复然，翟公疾之，乃书〔二0〕其门：“一死一生，乃知交情。一贵一贱，交情乃见。〔二一〕”自古患焉，非直今也。韩信宠秩，出跨下之人，斯难能也。安国不念旧恶〔二二〕，合礼中平。李广因威归忿，非义之理。宣尼暨陈〔二三〕，皆降而复升，兼济天下〔二四〕。唯虞卿逼于彊秦，独善其身，缵述篇籍，垂训后昆〔二五〕。昔子夏心战则惧，道胜如肥〔二六〕；何必高位丰爵〔二七〕以为融懿也〔二八〕。

    〔一〕盘庚文。

    〔二〕小雅常棣文。

    〔三〕宪问篇文。

    〔四〕周礼太宰职云：“以九两系邦国之民，八曰，友以任得民。”注：“两犹耦也。友谓同井相合，耦耡作者。”大德本、徐本“友”作“交”，未可据。

    〔五〕“隋”，拾补云：“随省，如周、随之亦省为隋也。”

    〔六〕事详宣公十二年左传邲之役。

    〔七〕左传隐公十一年：“不度德，不量力。”

    〔八〕左传庄公九年：“管仲请囚，鲍叔受之，及堂阜而税之，归而以告曰：管夷吾治于高傒，使相可也。公从之。”

    〔九〕小雅伐木：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声；矧伊人矣，不求友声。”案蔡中郎集正交论：“周德始衰，颂声复寝，伐木有鸟鸣之刺。”与此说同，是汉人以小雅为刺诗。

    〔一0〕小雅谷风：“习习谷风，维风及雨。将恐将惧，维予与女。将安将乐，女转弃予。习习谷风，维风及颓。将恐将惧，置予于怀。将安将乐，弃予如遗。”小序云：“谷风，刺幽王也，天下俗薄，朋友道绝焉。”

    〔一一〕“友”，拾补云：“疑交。”

    〔一二〕史记张耳陈余列传：“然张耳、陈余始居约时，相然信以死，岂顾问哉及据国争权，卒相灭亡，何乡者相慕用之诚，后相倍之戾也岂非以利哉”