第二章：寻道 (第2/3页)

开场合的法会，都是师兄们讲解各自的修行心得，为一些师弟开拓视野用的。

    蜀山内门弟子都有师傅教导，真正解惑授业，还得是自己一脉的真传师傅。

    不过，今日玉鹤师兄所讲却略有不同，或许是闭关久了一时兴起，讲谈的内容也逐渐涉及到了一些十万年前的上古修仙之法。

    ……

    “今日我们所修法门和上古之时已经有很大不同，想必很多师弟也有了解。

    在上古地仙界，甚至是在远古洪荒时期，我们正统修士都出自道门。

    道门正统以阐、截、人教为主，我们蜀山就是上古人教分支。

    但无论那种门派，只要是正统出身，无不以平衡五行，壮大精、气、神三花为主的“炁”“体”合一修行体系为主，也就是追求五气朝元三花聚顶的境界……

    炁体之分，一在神魂，主修阳神，讲的是“元神”（阳神）。

    分为心动、虚室、开光、塑元、法相、阴神、阳神、融合、再到渡劫。

    讲究由虚转实，由阴到阳的元神之法。

    因元神是由虚而成，故能沟通天地，更有前人总结了天罡三十六般神通，专门适合善于修炼元神的修士。

    而另外法体修真，讲究灵rou合一的“元婴”法门，分为：纳气、练体、开脉、筑基、灵寂、金丹、元婴、融合、渡劫。

    以三魂七魄和体魄相结合，即：以精练气的法门。

    是由实转虚，由阳到阴以灵气纳体改造己身的过程。

    前人更是总结出了适合元婴体法的地煞七十二般法门。

    可无论元神之法，还是元婴之法，在上古时都是共同修持，到最后两法合一，阴阳相合，五行相容。

    大成时三花聚顶五气朝元，度过成仙劫方可成仙。

    也因此，上古正统修士无不五行圆满、法力无边，神通广大。”

    说到这，玉鹤望向满脸羡慕的一众师弟感叹一声：

    “咳～可惜十万年前地仙界崩塌，从此修真界的天劫突然增强了无数倍。

    不但无人能再度成仙劫，就是元神之法也因神魂练就的阳神，是由虚转阳的特点，每达成一个境界就要度过一次几倍与己身的五行天劫。

    算下来，近十万年来已经无人能够修持元神法门了，双法合一度劫成仙更是无从谈起。

    不过所幸天不绝我修士，现今的修真法更是由无数前辈根据上古元婴练体改进而来，虽然五行单一，修炼之初还要辨明属性择一而练。

    可元婴法门的境界却是一样，所应对的天劫也只有渡劫成仙最后一环，不像元神法门要承受每个阶段不可渡过的无尽劫数，这也是最适合当下的修炼环境了。

    还望各位师弟能不忘前辈们的教诲，勤修苦练，有机缘登临仙榜，得道飞仙。”

    ……

    “元神之法？”

    易丰首次听到这种说法，至于后面玉鹤师兄又说了什么，他已经不关心了。

    他仿佛找到了修行的希望！

    元神以神魂为主，不像元婴那样还需要从气感、纳气、锻炼灵脉开始。

    这样就绕开了身体素质方面。

    你说我经脉堵塞，浊气遍体，那我神魂总没问题吧，至于什么每修炼一个境界就要应对五行属性的天劫，现在还用考虑这些么？对他来讲有没有劫难重要么？

    “渡不渡过去那也得能活过三年之期再说，至于天劫么？再说吧！”

    他暗自下定决心后，也不听后面的讲道了，反正也听不懂。

    直接在所有人诧异的目光下，把铺盖卷又重新包起来，爬下莲台召唤仙禽，去藏经楼收集有关修行元神（阳神）法门去了……

    ―――――――――――――

    一个月后，慕霞峰。

    易丰拿着本《太上黄庭内景经》找到正在院内晒太阳的老道。

    他在蜀山厮混了两年多，唯一能说的上话的，就是自己这位便宜的师叔祖了。

    虽然他多次把这位高邻当作游戏中的NPC，或明里或暗里想要触发想象中的修仙任务，可却从没成功过。

    而且这位老道也从不像仙道高人那样会什么法术的样子，反倒是日出而作日落而归，没事就在那睡觉晒秧儿，要不是身在蜀山，对方辈分又大，他肯定会认为这就是个糟老头子。

    而且这老道还总在他面前吹嘘自己曾经多么多么厉害，还号称是：“白袍长春客，一剑西来荡九州”。

    ……

    “你想好了？真要修行阳神之法？”此时的老道看着他手里的道经，一脸认真的问他。

    “当然，元婴之法我又没法修行，这眼看三年快到了，要是真能修成元神之法，说不定我还能多活几年。”

    易丰毫不犹豫的回答。

    “元神之法早已不适合当今修真界了，从心动、虚室、开光、塑元、法相、阴神、阳神