江湖侠士情_第十一章 峨眉派分宗之战 首页

字体:      护眼 关灯

上一页 目录 下一页

   第十一章 峨眉派分宗之战 (第2/4页)

事。”石道人解释道。

    “石老前辈,峨嵋派怎么自己人之间比武相斗?那又为了何事?”独孤展鹏听到关于峨嵋派的事,不由想起三年前西山碧云寺大祭典,九大剑派会同共商对付“潜龙门”,峨嵋派掌门天门大师人已到京师,又匆匆赶回去的事,当时,天门大师座下首徒智树和尚只说峨嵋派起了内争,语焉不详,对独孤展鹏讫今还是个谜。另外,他曾受天门大师托智树和尚转送的峨嵋武功秘籍:《无相功》。说来也算是峨嵋派半个弟子。见涉及峨嵋派之分宗立派的大事,不由关心地问道。

    石道人叹了一口气,道:“此事说来话长了。要从峨嵋开山祖师说起。峨嵋开山祖师本是一中年道姑,后入佛门,上峨嵋山修行的。这位祖师婆婆原先是一位大侠之女,家传武功甚为渊博精深,她本人也曾行道江湖,闯荡武林,有着赫然的名声。但她因一件大伤心事,后出家学道,进而祝发为尼,遁入空门。关于那件大伤心事,众说纷云,莫衷一是。有说是她有感于父母尽忠于国,抗击外寇而死。而朝廷偏安江南,歌舞杭州,文恬武嬉,认为她父母战死疆场,实为不值,把功名利禄,人情世态勘破了,从而绝了红尘。有说她爱上了一个年纪比她大好多的神功惊天,风流潇洒的大侠,然那大侠已有爱侣,为此深为失望,叹天公不作美,不能成全她一片痴情,因而愤而遁入空门。还有其他种种说法。——总之,她本是一个中年道姑,后才成了比丘尼的!”

    石莹莹见独孤展鹏如此静心听讲峨嵋派之事,这是她本派的事,自也知道得比她二叔公为详,因而接口道:“祖师婆婆上了峨嵋山之后,虽勘破了十丈软红,但改不了她救世济众的菩萨心肠,有感于女子体弱力怯,尤其出家修行的僧尼,常有受恶徒匪人*之事发生的可能,便将自己的武学加以变化,以适应女子练武自卫之用。她称之为不接手击敌自卫之功!此功先在峨嵋僧尼中传授开来,因是女子用的武功,故称‘蛾眉武功’。后这武功代代相传,后辈便自称凡练‘蛾眉武功’的为‘蛾眉派’,尊开山祖师为祖师。后来因音成讹,传到后来,就被误解为‘峨眉派’了!”

    “‘峨眉派’本是代代相沿袭,只传女不传男的。且本派规矩,只准自卫之用,不可仗技出头露面,管江湖是非、武林恩怨。本派后来的弟子,无师父,因师父只有一个,即祖师。凡授拳者称师姐,受授拳者则称师妹,对外不准透露门派,世代如此。故我峨嵋派虽创派甚早,但格子本门规矩,为世人之鲜知,甚至根本不知有峨嵋一派。”

    “峨嵋山多佛寺,僧人大多信奉佛教密宗。密宗也有其只许密宗弟子练的武功,是天竺僧人善无畏、金刚智与不空三大师从天竺带来的瑜珈密教武功。峨嵋山僧人的武功与西藏的藏密武功有同有异,自成一派,他们自称峨嵋派武功。峨嵋僧人的武功,一方面把武功传播给严经甄别选拔后的僧、俗弟子得以发扬光大,另一方面又吸收了峨嵋山地区川派武林的武学精髓,久而久之,就渐形成了僧、俗混杂、男、女并有的峨嵋山派武功,它实质是僧人密宗武功与川蜀武*功的合并总称。今之世人称之峨嵋武功,主要指僧、俗合流的武功。”

    “原来,峨嵋派渊源这样复杂。”独孤展鹏叹道。

    “到了天门大师的上两代祖师手里,祖师知悉峨嵋山尼姑们另传有武功,便与当时尼流峨嵋派的掌门大师姐商量合派之事。当时的大师姐是个性子温和之人,心肠慈善,但遇事缺乏果毅决断。她打不定主意,便与二师姐、三师姐等诸位师姐商议。二师姐是个敢作敢为,很有抱负的人,她很想把本派武功发扬光大,使本派得到大发展,于是力主与峨嵋山派僧、俗合作,推广本派武功。三师姐不同意合并,说祖师创派时就定下门规,不得过问武林之事,不得对外泄露门派,不得仗技炫人。这样一合并,门规全被破掉了。结果,大师姐听了二师姐的话,同意合并,三师姐与十七师姐两人便与部分不愿合派的尼众,远走他乡了。当时青梅大师与虚云神尼才入峨嵋尼姑派习武,随大师姐习武,这样的大事,她们只有随大流,便也留在山上,合并入峨嵋山派。

    自此后,峨嵋派经两代掌门苦心经营,孤诣培育,一时出现了不少武功一流的高手,威望日盛,成为继少林、武当之后的第三个大派。尼姑峨嵋派、僧人峨嵋派与俗空峨嵋山派三大流派武功,互为取长补短,去粗存精,形成了迥然不同于武当、少林诸派武功,也不同于蜀地武林如青城派、唐门、沱江派等诸派武功与藏密的密教武功的,独成路数的峨嵋武功,正式形成了峨嵋派,并出现了天门大师、荣大先生、蕉雪大师三个僧、俗一流武学大宗师和青梅大师、虚云神尼两大尼流武学大师。天门大师任掌门人后,另四人成了四大护法,我峨嵋派,人才兴旺,门风大振了!——虽有蕉雪大师遇害之变,但峨嵋派威名,依旧不坠!”

    独孤展鹏听到这里,不由想起授母亲武功的那位远在普陀山的无名神尼来,那位神尼也许正是石莹莹讲述中的三师姐与十七师姐率领的远走他乡、不愿合派的蛾眉派尼众中人,甚或便是三师姐与十七师姐本人。怪不得她不再称自己为峨嵋派了,一则恨当今之峨嵋派,名是实非,已成驳杂,二则格于她所守的本派门规,不肯对外人道及师门。大概母亲自己一定知道师承的!

    “三年前,天门大师与智树大师兄赴京去参加不败剑尊罗大侠大祭典后,峨嵋派内出了件事:天门大师五大弟子中,最有希望成为天门大师掌门继承人的智竹二师兄与虚云神尼的得意高足慧月师姐,两人有了私情,留了信札分别呈告各自师尊,竟自脱离师门,远遁而去!此事把虚云神尼气得一佛涅盘,二佛出世,与青梅大师商议,还是脱离天门大师与荣大先生僧俗两派,回归尼流峨眉本派。

    认为祖师门规日见松弛,天门大师持律虽严,但门下僧俗混杂,难免良莠不齐。智竹师兄平时循规
加入书签 我的书架

上一页 目录 下一页