第十一章 峨眉派分宗之战 (第3/4页)
蹈矩，守戒也是甚严的，谁知竟会这样？难保以后不出智竹第二、第三！这样，怕尼流峨嵋的清誉丧失殆尽了！因此，我两位师父一起向荣大先生提出分派。荣大先生因兹事重大，必须请掌门人回山，于是便以飞鸽传书，令掌门人速回。后天门大师回来，认为峨嵋派宜合不宜散，至于智竹与慧月，俟各地峨嵋弟子侦知踪迹，追回本山，予以严厉惩治，以儆效尤！峨嵋武功，现已是僧、尼、俗三派合而为一，已臻完善，尼流峨嵋分出，以其本派武功而自立，已无必要。 只要日后严明门规戒律，智竹慧月这类事决不会再发生的！两位师太力主要分，认为尼流峨嵋武功，并不比合三为一的现在峨嵋武功差，定能自立。此事相持不下，遂共议以擂台比武，比尼流峨嵋与僧俗峨嵋武功之高低，如尼流峨嵋武功高，便允应自立。否则，则峨嵋派还是合为一派。那次比武的结果，虚云神尼、青梅大师以及尼流峨嵋武功出众的八个师太师姊，与天门大师、荣大先生以及僧、俗峨嵋武功高手八人对斗较武，终是尼流峨嵋技逊一筹。但虚云师太事后道，她还没参透祖师创的峨嵋剑法，等她参透后，再要一战。青梅师太则更花气力参练拈花功，拈蝶功等峨嵋派神功。——二爷爷，这次我两位师父赢了么？”石道人反问道：“你希望赢，还是输？” 石莹莹不由顿了一下，低头想了一会，道：“作为弟了，我希望两位师太赢，但作为峨嵋派中人，我则希望还是僧、尼、俗三派合一好。我佛普渡众生，虚云师太因一事而欲闭门自守，未免器量小了些。” “想不到莹儿有此见识！日后你当峨嵋掌门，峨嵋派一定更为光大！”石道人笑道。 （剑评按：石道人此话一语成谶！若干年后，石莹莹果然出家为尼，法号慧圆，后终成峨嵋派掌门。石莹莹出家等情事，笔者另着《英雄有泪刃无血》叙述之。） “二爷爷，你还没答我问话呢！”石莹莹娇嗔地向石道人道。“莹儿既然这样想，当然还是僧、尼、俗三派合一。 不过，天门大师额外允应，如自愿闭门静修的尼流，可奉祖师婆婆，作为一个分支另立，秘自相传。而大多数尼姑则留在现在的峨嵋派中，由虚云神尼与青梅大师约束。俗家弟子与僧门弟子有别，另立房院相处，学武期间，与僧人同待，出师后方可按俗家弟子规矩办事，由荣大先生亲加管束。峨嵋派一应僧人，则由天门大师躬自监督严管。新订了严格的峨嵋派戒律门规，设十大戒、十大律、十大门规。擢拔荣二先生为新护法，与大先生、青梅、虚云，依旧合称四大护法。” “这么说来，我两位师父还是输掉了？”石莹莹道。 “其实，输也输不了多少，仅半招之差。青梅大师以拈花功、拈蝶功、兰花拂xue手、峨嵋白莲神拳四大武功绝学，与天门大师的控鹤功、十二峨嵋庄功、禅密金刚手、无相神拳四门绝学相斗，前三门各为一胜一负一平，但青梅大师以峨嵋白莲神拳斗天门大师无相神拳时，青梅大师使‘紫竹林坐’与‘白莲台舞’两招时，天门大师以‘芥子真如’‘法身无相’应对，以精奥的无相绝学逼住了青梅大师的攻势，青梅大师便自行撒手认输。” “青梅师太的‘紫竹林坐’与‘白莲台舞’实已到了白莲神拳最高境界了。这两招‘紫竹林中观自在，白莲台上现如来’，前者主守，后者主攻，前者主守时，已到了空明物我之境，坐守八方，即使毒蛇猛兽八面围攻都能应付裕如。后者主攻时，现千手如来，天雨白莲，伤人于无形。如此，怎会被天门大师的无相功破了呢？我也习过无相功法，似乎并不怎么厉害！”石莹莹惊异地道。 “这恐怕石jiejie还没参透无相功法之名相关系。”独孤展鹏笑道，“无相本佛家语，所谓无相、一实、一如、一相、法身、法证、无为、真空、实谛、真如，均指实相。实相无相，微妙法门。‘实’者，非虚妄之义，‘相’，无相也，是指称万有本体之语。其含义有为万有本体之义，有为万法体性之义，有为体性真实常住之义，有为真实常住为万法实相之义。而依‘名随德用’之三谛言之，则空谛为‘真如’，假谛为‘实相’，中谛为‘法界’。《法华》说‘实相’，《华严》说‘法界’，《解深密》说‘真如’或‘无为’，《般若》说‘般若佛母’，《楞伽》说‘如来藏’，《涅盘》说‘佛性’，《阿含》说‘涅盘’。在华严之始教，天台之通教以下者，不变之空真如为‘实相’；在华严之终教以上，天台之别教以上者，不变随缘之二相为‘实相’。”
“华严以随缘之万法为‘实相’，天台、真言以性具之诸法为‘实相’，小乘以我空之涅盘为‘实相’，大乘以我、法二空之涅架为‘实相’。‘实相’即‘无相’！《入道要门论》曰：‘法性，空者，即一切处无心是。若得一切处无心时，即无一相可得。何以故？为自性空故，无一相可得！无一相可得者，即是实性。实相者，即是如来妙色身相也。’《往生论》注下曰：‘实相无相，故真智无知’。 此即无相之真义存焉！顾名思义，无相神功，须悟到无物无我，无守无攻，无实无虚，一即是万，万即是一，有相即无相，无相即有相时，才能妙悟其中真谛。即以佛性相论，青梅大师还心存攻守之念，比起天门大师之‘芥子真如’‘法身无相’来，终是着了相，落了下乘。” “独孤公子，想不到你年纪轻轻，对佛学倒甚是精通，这‘无相’二字被你发挥得如此透彻！如你学无相神功，一定颖悟甚快矣！不错！天门大师使这两招时，并未真的动手，只是脸含微笑，目视青梅大师，青梅大师竟守不住，也攻不进来！‘芥子真如’，虽小实相，无处不入，捕之不得，不捕即至，是无相有相之妙奥处。‘法身无相’虽变化万千，腾挪飞跃，而又不见于相。如此，则你攻出的每一招，