第九章人生的方向标 (第1/2页)

    “大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方。”——这是刘邦在平定淮南王名将英布叛乱后所写的，此时的刘邦击败了敢于反抗自己的强大对手，胜利让他的权势如日中天，仿佛天下的一切尽在手中掌握了。

    刘邦的成功是那无数天下人都梦寐以求的，他一个出身地位很低，一切都靠自己的能力、幸运、百折不挠的坚持、使得才能最后成功，胜利的刘邦怎么能不傲视群雄呢。

    有道是读万卷书不如行万里路。说的是读书不能把书读死了，只有在实践中不断的验证才能发挥读书的作用，在实践中取其精华，舍弃糟粕。

    对于世间的事，如果不亲身经历就不会有真正的了解和真实的感受。

    我虽然有许多事情都可以看透，但有时在面对现实时如何选择总是犹豫不决，因为感到无论怎么选择，总是会有牺牲，只是多少的问题。自己总想把事情做的更完美些，可是这世上哪有什么完美的事。人不论怎么做都改变不了弱rou强食的现实。我所以想用自己的一点能力融入世间，就是想能为老百姓过上一点好日子做一点力所能及的事。

    想让老百姓过上好日子，首先要有能够执行的力量，有安邦治国的能力。自古以武安邦，以文治国，二者缺一不可，关键是如何使用武力，如何发展文化。想要学习这些能力，就要找一个现实存在的老师，只看书是不行的，毕竟书本是后人写的，许多事情只是人云亦云，或是刻意美化或者丑化。

    对于安邦定国，我觉得目前最好的老师就是汉的开国皇帝刘邦，而要了解和理解刘邦，最好的方法就是沿着刘邦的足迹修行，身临其境的感受刘邦如何从一个小小的泗水亭长，成长为反强秦的一路反王领袖。如何在楚汉争雄中屡屡失败，却又能奋起，最终击败强大的霸王项羽。如何消灭各路反王奠定大汉基业，从而一统天下的传奇人生。

    刘邦没有读过多少书，最开始混迹于市井，所以他能够了解和理解底层民众最需要什么。

    传说刘邦出生的时候大腿上有七十二颗黑痣，这在当地是被认为是异人的标志。异人是被认为有着非凡能力的人，因此刘邦的父母对他期望很高，期待刘邦长大后能够有不凡的出息，能够光宗耀祖。哪知道，这孩子越大越让失望，以至于刘邦的父亲刘公后来干脆称刘邦为“无赖”。这是为什么呢？

    刘邦有两个哥哥，大哥叫刘伯，二哥叫刘仲，两个哥哥都是非常老实的庄稼人，刘邦跟两个哥哥完全不同，从小就不喜欢干农活。刘邦年少时被父母送去读了些书，长大了既不喜欢干农活也不喜欢做学问，整日就喜欢和一些所谓的“狐朋狗友”们到处游荡吃喝玩乐。在乡人邻里的眼里整个一个游手好闲，不务正业的浪荡子。按理说一个不务正业，整日游手好闲之人是不应该被人喜欢的，可是刘邦却是个例外！

    据说刘邦在沛县很吃得开。他特喜欢侃大山，为人还有一股侠义豪迈之气。豪迈和义气让刘邦吸引了一批不务正业的混混，混混们整天没什么事都喜欢围着刘邦转，一起闲逛游玩，有时遇到不平事的时候，还会抱打不平，想办法还弱者一个公道。

    刘邦常常把一个人挂在嘴边，这个人叫信陵君魏无忌，是刘邦年少时的偶像。信陵君是战国四大公子之一。史书记载：魏公子无忌者，魏昭王少子,而魏安釐王异母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。是时范睢亡魏相秦，以怨魏齐故，秦兵围大梁，破魏华阳下军，走芒卯。魏王及公子患之。公子为人，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客三千人。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。

    刘邦经常跟周围的人讲信陵君的故事，在认识刘邦的小混混们眼里，刘邦就是沛县的信陵君，潜意识里认为只有刘邦才配做他们的大哥，刘邦的话在他们之间就变得非常有分量。

    整日跟在在刘邦身边转的哥们有樊哙和卢绾。樊哙后来成了大汉能征惯战的将军，卢绾封了异姓王。

    樊哙是个杀狗的，一个屠夫。卢绾和刘邦同年同月同日生，是从小一起玩到大的铁哥们。

    刘邦不是众人嘴里欺压良善的混混**，主要原因是因为刘邦的偶像是信陵君，他的理想是为民为国，治国安邦的。

    生活在沛县时的刘邦讲道理，讲义气，不会因为对方出身高贵就阿谀奉承、溜须拍马，也不会因为是混混无赖或贫贱就瞧不起对方，因此渐渐地刘邦成为了沛县混混们的大哥。

    刘邦并不只想做一个混混的头，他的偶像是信陵君，他是想很有出息，能做一番大事业的。

    河南有个张耳，名气很大，曾做过信陵君的门客。信陵君死后，张耳迁居到河南外黄县和当地的一个富绅的女儿结了婚，效仿信陵君礼贤下士。当年轻的刘邦能够独立的时候，偶像信陵君已死，心中的偶像已经无法投奔，于是便退而求其次，他便想投奔张耳的门下，那时的刘邦2