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第一卷 汨水东来 第八章 端午(中) (第1/2页)
“咯咯咯~” “少君,晨安。” “晨安,嗷~大兄长乐未央。” 鸡鸣声里,区星一边打着哈欠,一边和区晄互道早安。 一日之计在于晨。和穿越之前一样,穿越之后,清晨起床的第一件事,也是刷牙洗脸。 刷牙洗脸这件小事,曾一度让小肚鸡肠的穿越者耿耿于怀。 原因和一个物件有关。 倒不是牙刷。 穿越之前,区星依稀记得,青铜牙刷在我国秦朝年间就已经出现了。然后,穿越之后,不管在罗县还是临湘的市集,他都没找到卖青铜牙刷的地。 市集上,摊贩兜售的“牙刷”,是裁成小段的杨柳枝。 将杨柳枝提前浸泡在清水中,当要使用时,用牙齿反复咀嚼杨柳枝的一端。 通过咀嚼,杨柳枝中的纤维就会支出来,像一把小木尺梳子,将口腔中的残留物带走。 这是非常方便的刷牙方式,据说是随着佛教传入而流行起来的、佛祖亲口推荐的僧侣洁牙法。 (“有诸比丘,口气臭秽,饮食不消。有诸比丘,共上座语,恶其口臭。诸比丘以缘白佛。佛言:‘应嚼杨枝’”——《弥沙塞部和酼五分律》) 区星嚼得不太习惯。他开始尝试发明创造他熟悉的牙刷。 新式牙刷的发明,不仅是满足了穿越者的个人习惯,还带来了巨大的经济效益。 到了中平四年,区星发明的新式牙刷已经走出罗县,走出长沙,伴随着往来商队畅销大汉帝国各处。 区家现在有三个子品牌同时制作销售牙刷。 一是面向普罗大众的平价品牌——牙白白牌。牙白白牌牙刷以碳化过的竹木为柄,一头开小孔两排共12个,镶嵌猪鬃以作刷毛,一头削尖,兼作牙签使用。一柄售价30到100钱不等。 二是面向中产阶级的中高端品牌——漱芳牌。漱芳牌牙刷采用精细打磨过的骨柄,柄上雕刻花鸟云纹,刷头开小孔三排共24个,镶嵌马尾以作刷毛。一柄售价500到2000钱不等。 三是面向权贵阶层的高奢定制品牌——瓠犀牌。选用虎骨、象牙、犀角、交州珊瑚、南海玳瑁等为柄,错金银,镶珠玉,镶嵌马鬃以作刷毛。一柄售价在万钱以上,上不封顶。 让区星一度浑身不自在,花费了很长时间才慢慢适应的,是一个后世常见但经常被人忽视的小物件——毛巾。 我们日常使用的毛巾,诞生时间很晚,它是第一次工业gm时期带英纺织工业技术革新的产物。 汉末先民也有擦拭身体的需求,但当时的手巾、手帕,无论是麻布制品、葛巾制品还是绫罗绸缎,吸水储水能力都相当有限。 现代毛巾由毛经、地经和纬纱三个系统纱线相互交织而成,具有毛圈结构,且毛圈密集,所以手感柔软,吸水储水性强。 由俭入奢易,由奢入俭难。习惯了现代毛巾的区星,穿越之后,用什么巾帕都觉得不得劲。 无奈的是,区星对纺织技术一无所知,想攀这株科技树只能发动集体的智慧。 这一世,区星当上皇帝和用上毛巾,恐怕还是前者要来得容易。 既来之则安之,区星用高价买来的绒圈锦帕擦了把脸,先凑合着用吧。 “少君,”亭卒区福从后院探出头来,“角黍熟了,请少君用早膳。” “善。有劳阿兄。” 角黍,就是粽子的直系老祖宗。鹅形山的角黍,经过穿