第十二章：两地仙演法、千年来原委。 (第1/2页)

    众修闻言，皆转头向八门大开的中宫望去。为何要转头？因为在神识之中，中宫内空无一物。这一望，众修皆大吃一惊：中宫中站着位毫无神气波动的老道。这老道作古时打扮，鹤发童颜、长须及胸，头顶插着朵三叶牡丹，以花枝簪住头发。老道身形有些略微发福，着一身破烂的灰白色棉布道袍，道袍的膝盖、两肘、胸前等处有着片片油渍，甚至有的地方都有些板结、黑得发亮，不知多久没有洗过了。老道虽然衣着邋遢，但裸露在外的皮肤却细嫩白皙、晶莹如玉。

    谢仁看清这老道长相，如遭雷击般呆立一瞬，随后一揖及地道：“晚辈见过三疯真人！”

    老道闻言哈哈一笑道：“起来吧，老道我是来凑热闹、蹭吃喝的，不必多礼。”谢仁闻言起身抬眼望去，老道早已出了中宫，坐在一个木几旁胡吃海喝起来。

    除了东昆仑各地仙，洞天中众修纷纷询问谢仁这老道身份，谢仁给众人发了道神念，正是自己在平越府见到张三疯自画像石碑的经过，众修这才恍然大悟，纷纷上前行礼。张仙人却毫不理会，自顾自的吃喝着，含糊的唔唔发声，不断并点头示意，就算了回了礼。

    狼吞虎咽吃了几盘灵果，张仙人终于解了馋，遂招呼众人道：“今天不是小蟠桃会嘛，来来来，大家坐下吃喝，别客气、别客气，这可是镇元子的徒子徒孙送的好东西……”说着抛了两个果子给谢仁，道：“小娃娃不错，看在你对我如此恭敬的份上，赏你两个果子，自己留着慢慢吃吧。老道吃饱喝足，拜访故人去了，你们慢慢聊……”话音未落，这位仙人毫无征兆的凭空消失。

    谢仁与众修一道连忙作揖，口称“恭送张仙”，起身低头看了看张仙抛来的果子，大惊之下连忙收入空间神器中。这两个果子抛过来时就是盘中的普通灵果，在场诸修皆未在意，但老道一走就变了样：一个是蟠桃、一个是人参果！也不知邋遢老道从何处得来，就这么轻飘飘的扔给了谢仁。

    邋遢道人的出现，算是小蟠桃会前的一个插曲，众人皆在揣度这位张仙人的怪异举止，谢仁内心却难以平静：张仙人看似插科打诨，顺道来蹭吃蹭喝，但却是专程来送他这两味灵药的。在场诸人并未见过张仙真容，只有谢仁在平越府曾得其仙家神意，是在场唯一能认出他的修士，自然会第一个行礼，张仙人一高兴赏他两个果子亦无可厚非。

    众修或窃窃私语、或神念传音，交头接耳议论张仙人现身。千多年前定下世间三戒后，仙人就好似销声匿迹了一般，再未在世间现过身，或许曾有仙人到世间行走，但都不会在人前显露仙家神通，更不会自称为仙。这次张仙主动现身，并默认自己就是仙人，千年来还是第一次，能与仙人打个招呼、说句话，众修士皆觉得不虚此行，亦是莫大福缘。

    青锋掌门轻咳一声，正色道：“诸位，今日能一睹仙颜，自是我等修行之福缘，但不必过于在意，乱了心境。”经他这么一说，众修才停住了议论，转而期待起两位掌门的演法切磋来。

    逍遥派的青叶掌门笑道：“如溪、婧怯两位道友，演法可否开始，我等还等着开眼界呢。”

    婧怯微微一礼道：“我比如溪掌门年长几岁，不若就由我来抛砖引玉。说到地仙修为，无非出神入化，不若我们就来演示这化身之妙吧。瑶池仙宫有一项神通唤作‘天音舞’，非出神入化难以大成，今日我就以这门神通献丑。”

    言毕素手一招，怀中已多了一把沉香木的琵琶，显然是融于形神之中的神器。只见婧怯五指轮动，淙淙琴音流淌，若黎明前群鸟争鸣，婧怯怀抱琵琶，随着乐声漫步轻舞，裙带飘飞间若飞鸟出林，身姿曼妙似林间仙子。随着琴音渐急，婧怯脚踏碧波连转六圈，每转一圈就多出一个婧怯，分持铃、箫、笛、钟、鼓、笙，与本尊和音而奏。第一个持铃的分身分出，右手腕上戴一串紫金铃铛，舞动间振铃发音，可见山间流水叮咚；第二个分身持一支泪竹洞箫在手，嘬唇吐气啸声呜咽，灵台中映照出溪流婉转、薄雾轻拢，云蒸雾霭、缓缓流转；第三个分身横一只白色玉笛在前，笛声悠扬裂云穿空，可见湛蓝天穹之下，白云悠悠、鹰击长空；第四个分身左手持一口紫金小钟，右手握一支紫金钟垂，钟声悠扬、群山回响，灵台中可见群山拔地而起、青翠巍峨；第五个分身持一把拨浪鼓，鼓声咚咚作响，急促如雨打芭蕉，灵台世界中亦下起了绵绵春雨；第六个持一支玲珑翠绿竹笙，声音如雨后春笋般破土而出，众修灵台中亦映射出森林、翠竹迅速生长，几个呼吸间便成片成林。七个婧怯随着乐声翩翩起舞，隐隐然各依北斗七星方位结成阵势。若不看手中所持之器，已分不清哪个是真身，哪个是分身。这是瑶池仙宫的音功之妙，以乐音扰动灵台造成片片幻境，此时是演法切磋，自然不会有杀伐景象，若是对敌时更可借此布下结界幻境，令人真假难辨、实幻难分。

    在座众修见识此等神通，不由得喝彩连连。随着七音共鸣，法阵已成，灵台幻境之中不断经历春晓秋冬四时变化，每个季节均是如画美景，季节交替越来越快，众修渐渐有眩晕之感，但又沉醉美景之中不愿醒来。

    如溪掌门移形迈步，似穿过层层无形空间飘身入阵。入阵之后，站定北极星位，右手缓缓拔出紫青宝剑，左手伸出幻化三条手臂，伸指在剑脊上不同的三处轻轻一弹，“嗡……”三声悠扬的剑鸣合作一声，其中竟然也有音调高低变化，三声剑鸣相合，声音直破云霄，激引得瑶池之水哗哗作响。剑鸣与婧怯掌门所奏出的乐曲不同，映射在灵台之中皆是剑意锋芒，无尽萧杀——以音功对音功。

    随着这声剑鸣，众修灵台中的美景似被利剑片片切割、支离破碎，灵台复归清明。待众人醒转定睛看去，湖面上两名地仙已收了神通、相对而立，同时抱拳道：“佩服！”。

    这一阵演法切磋，两人不约而同的选择了以平局收场，但其中的胜负只有众地仙清楚。演法切磋并非生死相斗，比拼的是境界修为、神通妙用，双方各展神通、互相化解，看谁的手段更高明、运用更娴熟、领悟更透彻。如此看来，刚才那番演法应是如溪更胜一线，只以一件神器、一声剑鸣，就破去了婧怯七神器合奏的天音幻境，境界与锋芒自然更甚一筹。若在幻境告破的瞬间，挟剑意锋芒直取婧怯，至少应能破了北斗七星阵，甚至可能斩其一具化身，如此这天音舞也就破了。但在未证出神入化的诸修看来，其中差别并不很大：一个扰动灵台制造幻境，一个也是扰动灵台破了幻境，反而是婧怯掌门的神通更为目眩神迷、精彩绝伦一些。

    经过短暂的停顿，瑶台之上爆出震天般的喝彩声。

    演法已毕，东西两昆仑相熟地仙在一楼八亭中择地盘坐，有的谈玄理、有的演神通、有的点关窍、有的说炼器……众修也依各自兴趣，在亭台水榭之间流连往返，四处听闻地仙点拨，自然获益匪浅；有的拿出各自蛮荒中寻到的天材地宝，相互之间以物易物，场面自是十分热闹