千古谁识拜将台/千古谁识追韩信 1 (第2/3页)

羽指派者。《功臣表》称至咸阳亡，恐不确。因为那个时期分封的事还刚刚开始甚至没有开始，不便于韩信作出选择。我一直怀疑，项王使卒三万人从汉王入汉一事的可靠性，此事很可能是跟后面的“楚与诸侯之慕从者数万人”弄混了。因为这三万人到底是成建制入汉，还是打散了混编入汉军？成建制如何安置处置，混编又能起什么作用？以菜九的菜鸟见识，无论这三万人是成建制还是混编，都不会起作用。所以项羽派三万人入汉一事或当排除，被记录到的那个三万人，极可能是项羽留在关中的军队。因为项羽、范增阴谋亦以“巴、蜀亦关中地也”篡改了楚怀王号令，所以留守关中的三万人马，可能被误认为入汉蜀了。这是否是这三万人记载错误的原因，待考。题外话是，项羽留下来的这三万人负有帮助与监视三秦的双重职责，但效果未必好。因为暴秦灭亡了，这些楚人也有东归的念头，故不能指望他们全心全意为三秦驱驰。最终斩杀项羽的汉军五将都是楚军降汉者，其中的吕马童等四将为项羽留在关中的旧部，是否提示，这些留守楚军与汉军一交锋就归顺了。可以肯定，韩信确实是如列传所说是“亡楚归汉”，而不是受项羽派遣的入汉者。理由很简单，韩信在项羽那里没有前途，所以要另寻出路。到刘邦阵营又“未得知名。为连敖”，这种身份，根据菜九以往的考证，将连敖一职定为吕泽所部特有，因为刘邦的核心将领樊郦滕灌曹周的晋升职阶中没有连敖一职。但韩信这种没有来历的人，一上来就任此职，又像是刘邦的做派———你原来是什么官衔，加入时仍然是什么官衔，大概连敖一职，与郎/郎中相当。这提示吕泽的做派与刘邦相同。不知韩信犯了什么死罪，发生了被监斩的夏侯婴救下一幕，只是此事故事性太强，怀疑未必是真实发生的事。夏侯婴的传记没有提及此事，不代表没有发生，但此事过于离奇，可能是出于神话韩信才能而人为编造的，理由详下。刘邦拜韩信为治粟都尉，应该是上述故事以后的事。治粟都尉已是高级干部了，比曹无伤那个左司马要还出高很多。都尉这个职位的重要性从下述案例看出，靳歙定三秦时也就是骑都尉，郦商也就是陇西都尉。所以这种职位是可以委以重任的，但这种过程并非没有可质疑处。刘邦会仅凭夏侯婴的话就重用韩信吗？夏侯婴自己的官位也就相当于都尉，虽然他是刘邦的铁杆兄弟，但这种高官、这个重要岗位怎么也应该是刘邦亲自考察面试才行。因为这种任命对刘韩会面与否含而糊之，而其后拜将台的场景又像刘韩从来没有见过面，其中必然有诈。所以对这种结果，必须明确被史料含糊掉的内容——刘邦肯定与韩信见面了，而且有好感，否则不可能不仅饶命还高升。问题又来了，韩信取得刘邦的信任，其凭借应该就是拜将台上的那套说辞。难道拜将台上的一套说辞之外，韩信还另有高见？如果刘邦已经听过韩信的高见，还会对萧何的强力举荐动心吗？所以韩信这段历史不妨略去处斩的情节，是从连敖岗位上向刘邦直接进言，受到重视而提升，这才是刘邦的一贯做法。也提示两个人一下子就很投缘。关于这个见面问题，下面还会谈到。

    韩信拜将事迹纪实性非常强，但里面太多的破绽使其真实性大大成问题。试想，韩信既然可以数与萧何语，为何不能直接找刘邦，萧何可是比刘邦忙要得多的人啊。韩信有数次向项羽进言的记录，在迫切需要找出路的情况下，直接向刘邦进言，是个合理的举动。明显的例子有郦生、韩王信、陈平、娄敬，都是因为单独找刘邦进言而受到重用的。刚才已经推测，韩信那个治粟都尉，就是与刘邦会面的结果。如果韩信在有个人追求时有什么高见的话，他完全可以直接找到刘邦面谈，因为刘邦并不难见到，估计还是欢迎此类面谈的，毕竟韩信是在项羽身边待过的人。韩信离开项羽到刘邦处找机会，应该比较迫切，不会有过多的等待。大概通过会面，刘邦发现韩信是个战略人才，将其作为人才储备，授予高官职衔。夏侯婴释斩韩信一事，已表明刘韩二人会面过了。如果一次没有谈透，再谈一次也不是难事，没有必要苦苦等待。比较韩信在项羽处，差不多有三年时间，没有功劳还有苦劳呢。陈平在项羽处受重用，其职务也就是都尉，击降殷王这种大功劳，也就被拜为都尉。可见都尉一职确实可以有很大担当的。韩信出任此职，应该是刘邦对其才能的认可，韩信应该不会有什么不满，任何人都不应该有不满。须知，韩信入汉还没过多久，至此还什么功劳也没有，就一下子被授予高官职务。如果真有不满，就关系到韩信的人品问题了，所以菜九不接受这种记载。在项羽处默默无闻，入汉不久就受到赏识，又怎么会逃跑呢？可能人们会说，韩信的志向不是一个都尉可以满足的，所以才有跑与拜将的后续。但菜九总觉得这种跑与拜将更像是传说，从斩首到拜将的情节迭荡起伏，扣人心弦，更像是文学创作，而不是真实发生过的历史场景。

    但韩信拜大将此事并非孤证，又见于《功臣表》及《萧相国世家》“汉王以信为大将军。语在淮阴侯事中”，所以这几处环环相扣的记载，未尝不是司马迁整齐故事必须有的手法。《高祖本纪》没有记载此事，《汉兴以来将相名臣年表》的高皇帝元年，也未见此事（春，沛公为汉王，之南郑。秋，还定雍。丞相萧何守汉中。御史大夫周苛守荥阳），这两个地方也非常重要，是司马迁整齐故事有疏漏，还是司马迁对这种事的把握不足而特意留下空缺，看官们见仁见智可矣。

    当然也不能因为韩信拜将的过程过于脍炙人口，就对这种重大事件而起疑，皆因为这种脍炙人口里面破绽不少，欲不让人起疑，亦难矣哉。有关这些破绽，让我们一一道来。

    否定其拜大将的理由是，首先是情节不合理，陈平见汉王的事迹或者可以作为韩信事迹的借鉴。陈平也是亡楚归汉，是因魏无知求见的汉王。然后主动要求向汉王禀报楚方情报，得到汉王的信任。前面说过，韩信不可能坐等刘邦来安排自己，一定是主动沟通的。所以无论是夏侯婴还是萧何举荐，其动作幅度都赶不上韩信的迫切心情。所以韩信更可能是自己而不是通过萧何找到刘邦，就如陈平见刘邦不及过夜一样。即使认可是萧何的作用令刘韩接洽，拜大将的过程也不合理。这个过程非常儿戏，好像刘邦的一切是由萧何定的，萧何怎么说，刘邦就怎么做。从情理上说，刘邦至少要听完韩信的高论，才拜其为大将，岂能在什么也没有听到的时候贸贸然就拜其为大将。

    其次，纵然刘邦真的冒冒失失拜韩信为大将，韩信说辞内容亦与当时的情状不合，因为韩信言辞中的某些内容是当时的韩信根本不可能掌握的，这是最易证伪的。韩信亡楚归汉，处于汉中这种闭塞的地方，应该不会知道项羽及其他诸侯的动向。像“诸侯之见项王迁逐义帝置江南，亦皆归逐其主，而自王善地”诸事，皆为项羽出关后所为，不仅是韩信，整个汉阵营可能都无法知道这些事。韩信说辞的内容不可靠者亦甚多，如至新安，项王诈阬秦降卒二十余万，唯独邯、欣、翳得脱。实际上不独此三秦将得以生存