第十章 娘子解惑 修法修仙 (第2/2页)

世俗武林漕帮、药王谷、奔雷门和白月神教以重宝换取援助。

    漕帮、药王谷、奔雷门和白月神教围剿了万剑山庄，牵制住了万剑山庄大部分高手，却让朱长久金蝉脱壳逃了出来，没想到让自己和大叔捡了个便宜。

    等骆伊薇骆伊琮三娘子等人到了野猪林见到的只有尸体，无奈之下，骆伊薇驱使了一张“寻气追踪符”，最终在青衣湖发现了自己。骆伊薇本想直接去换取，而骆伊琮怕出意外，故布下疑局，等你自投罗网，他自认为万无一失掌控一切，却没想到最后还是竹篮打水一场空反而害了自己。

    想到这里，自己短时间内无需为外物所扰，苏鱼心情一阵激荡，开始梳理三娘子向自己介绍的修仙界的最基本信息和一些常识，从而形成了自己对修仙界最简单的印象。

    传闻自鸿蒙之始天地初开，有生灵出。有大神通之辈观天之道，执天之行，体天法象，深明造化，洞达阴阳，明了天机，以求长生。创出夺天地元气、万物精华，混元一气，返本归元之修行命性大法。

    此修行命性之法如今便称为修仙，不过，在修仙界有句广为流传的俗语：“远古修道，上古修真。”对于远古、上古具体的情形，就是如今动辄几百岁甚至几千岁的修士也没有完整的流传下来，仅仅是从一些传说的只言片语中稍微了解到。

    如同武道已知的后天、先天境界的划分一般，仙道同样有境界划分，而且更加详细繁复。

    人间流传的仙道大境界普遍划分为：炼气、筑基、金丹、元神四道境界。而每道大境界可以分为前中后三重小境界。炼气三重小境界包括引气、聚气、凝气；筑基三重小境界包括玉液、炼形、丹基，至于其他境界的具体分层就不是三娘子这个还没有回山门的弟子所了解的了。

    而且据三娘子所讲，人间修士每提升一个大境界寿命都可以比上一境界翻一番。通常情况下，炼气期修士比普通武者凡人寿命稍长，拥有两甲子的寿命，筑基期修士可以活到两百四十岁，金丹期元神期修士以此类推。

    然而，修仙界还有神奇的各种秘术丹药可以延长增加寿命，修炼出错或厄难临身等等一些大伤元气的原因也可能减少一个修士的寿命。更是传闻，元神境界之上便可以飞升成仙，获得亘古不灭的永生。

    光是这些就让苏鱼眼瞪口呆，目眩神迷了。以前自己仅仅知道武道后天之上还有个先天境界，至于先天境界是什么样的情形以及先天之上又是什么境界都一无所知，现在骤闻仙道境界，才发现自己真的是一只井底之蛙。

    不过，这些境界划分虽然周备详细，但真要修炼起来着实不易。

    在世俗凡间，酒楼瓦肆往往有江湖术士奇人摆摊算命，算命之术大都是紫微斗数、奇门遁甲、摸骨称骨、太乙神术等等。其中有种较为常见的普通算命之术：批八字排四柱。算命之前先报上自己的时辰八字，算命先生掐指一算，便会告知求算者的命型属性。一个人的命型属性涉及干支五行。

    其实，算命测命之法就源于修仙界，其中六壬、奇门和太乙合称仙道术数三式。凡间的算命之术可能是修仙不成流落俗世的仙门外围弟子流传开的，不过，若没有法力神通道行支持，预测人事天命当然算不得准了。

    苏鱼之所以联想到了俗世的算命之术，是因为三娘子提到了修仙要有“仙根”，而仙根又有五行属性之分。进入仙门之前要像凡间测八字一样，测试一个人的仙根属性，然后才能确定修炼的功法。

    进入仙道玄门的首要前提就是拥有仙根。仙根的寓意就是“修仙之根本”，只有拥有仙根才能感应到天地灵气，继而引气入体炼化成法力。

    每个修士的仙根由于五行属性的不同，故而感应到的天地五行灵气的种类也不相同。只有修炼的功法属性与自己仙根属性相匹配，才能提高修炼的速度，在突破境界时更加容易。

    虽然有了仙根就可以修仙，但人与人之间的仙根品质也不尽相同。仙根可分为上中下三品。上品仙根修炼速度可以是下品仙根的三倍，中品仙根是下品仙根的两倍。虽然两三倍的差距看起来并不算多大，但突破境界时的难易程度却是天差地别，等到修为境界越高修炼所需的天地灵气越多，这时差距才更加明显。

    而上品仙根之上，还有更加高级的上玄仙根。修仙界上玄仙根可能数百年上千年才一现。若要还有比上玄仙根更加优异的仙根，只怕存在于传说之中了。