第三章 世人皆有私，何须苛责之（上） (第2/2页)

自我道德完善。

    这三种“我”互相牵制，相互影响，不停的博弈，如果得到了平衡，人的心理就健康、自信而平静。如果找不到平衡，那就不停的纠结、焦虑和痛苦。

    《笑傲江湖》中有一段，令狐冲护送恒山弟子途中的心理活动，可以很好的体现这三种“我”的斗争。

    原文：令狐冲命舟子将船靠近岸旁航行，……这一日……傍晚停泊在小镇鸡鸣渡旁。他又上岸去，在一家冷酒铺中喝了几碗酒，忽想：“小师妹的伤不知好了没有？仪真、仪灵两位师姊送去恒山灵药，想来必可治好她剑伤。林师弟的伤势又不知如何？倘若林师弟竟致伤重不治，她又怎样？”想到这里，心下不禁一惊：“令狐冲啊令狐冲，你真是个卑鄙小人！你虽盼小师妹早日痊愈，内心却又似在盼望林师弟伤重而死？难道林师弟死了，小师妹便会嫁你不成？”

    “倘若林师弟竟致伤重不治，她又怎样？”就是本我的真实欲望，期盼情敌或其他妨碍自己的人倒霉或死亡，很多人一生中至少有一个瞬间闪过这个念头。

    “难道林师弟死了，小师妹便会嫁你不成？”这是自我的理智分析，知道即使对方死去，自己也得不到好处。

    “令狐冲啊令狐冲，你真是个卑鄙小人！”这是超我的自律自省。

    《鹿鼎记》中，韦小宝见了阿珂美貌就想占有，是本我。

    康熙要炮轰天地会，韦小宝不愿意杀多隆，但因为陈近南等人在他心中的地位比多隆重要，为了救他们的性命不得不杀，是自我。

    韦小宝一定要救陈近南的动机，是不能辜负义气，是超我。

    韦小宝觉得出卖朋友是卑劣至极的事，如果做了，那就无法面对自己，后半生都会痛苦，这也是为了维护自己的道德感。

    完全按照本我做事会一时很爽，见到美女就强暴，见到财物就抢劫，被谁瞪一眼就杀人，开车碰到挡路的就撞死，甚至什么都不为，只为了开心刺激就杀人防火。但后果极其严重。

    按照自我做事会比较安全，趋利避害，虽然也为自己争取各种利益，但会局限在合理合法范围内。

    按照超我做事，心理会获得真正的平静和快乐，即便为了帮助别人，自己受了一些利益损失，也觉得很值得，很开心。最关键的是，获得道德层面的升华和极好的自我评价。

    当然，要求自己提升超我没问题，但如果过分了，强迫他人必须按照你的标准行事，即便你的要求是善良的，那也很容易造成恶果。

    比如郭靖在大胜关，为了阻止杨过违反当时公认的道德，不得娶师为妻，甚至动念要一掌拍死杨过，原文：“郭靖举起手掌，凄然道：“过儿，我心里好疼，你明白么？我宁可你死了，也不愿你做坏事，你明白么？”说到后来，语音中已含哽咽。”这就是他的超我过分放射了，道德主要是约束自己，对他人可以劝解、感化，不能压制。只有在对方违法、伤害他人安全时，才可以动用强制手段。

    我们的目标就是用超我和自我不停的观察本我的异动，只要它有失控的迹象，就第一时间压制下去。

    自我的理智性用来压制，然后用超我的自省来化解，双管齐下。

    对本我的欲望只靠压制是不行的，那样的话，反弹起来是很可怕的。有些极内向老实的人，突然杀人就是只靠压抑，却不能化解的结果。

    所以提升道德感，强大超我就十分重要，它可以告诉我们，我不去伤害人，不只是自我所顾虑的怕惩罚和报复，而是出于恻隐和同情之心，不忍伤害他人。

    这种心态下，淡化自己的动物性欲望，才不会出现剧烈反弹。因为你会认为这种控制是理所应当的，会从中得到自信和快乐，得到较高的自我评价和成就感，而不是觉得被束缚了。

    超我在自我的辅助下，永远站在局外人的角度和高度来观察本我，就不容易被欲望和情绪蒙蔽，以至于做出错误的决定。

    好比说，人生就像一个露天迷宫，在里边走的人，会被高墙挡住视线，会被一个个似是而非的岔路口误导，而从上空俯视的人（超我）就可以轻松指导他（自我加本我）走出去。一个人会被迷宫困扰，找不到正确的路，是因为站的不够高，被高墙、岔路口（欲望和情绪）蒙住了眼睛。

    说了这么多，相信这个本我、自我和超我大家都能理解清楚了。