第八章 表演欲和支撑点 (第3/3页)

贤惠善良但被出轨的妻子，或者为家庭付出很多却不被理解的父母，或者被父母严重限制自由的子女，或者不被世俗理解满腹才华的精英，或者被领导无故穿小鞋的员工等等。

    然后一边在像普通人一样做出相应反应的同时，必须用另一个极其冷静智慧的自己，像看着别人的经历一样观察着自己的言行和情绪，以便感知自己心理的一切变化，以及自己的优势和弱点，对方的哪些言行会让你更激动，哪些言行会让你比较平静。这样你就知道，哪些事物和情感是你现在看不破放不下的，在以后修心的过程中，需要加强哪一点。

    当然，在这种抽离后的理智观察下，你基本不会出现情绪特别失控的情况。甚至对自己的控制力有自信的话，还可以用你的言行诱导其他“配角”根据你的剧本走，让剧情跌宕起伏，来几次反转，再尘埃落定，不过这需要特别强大的定力和智慧，还有对别人心理的洞察力，没把握的别乱试，搞不好把自己的情绪弄得失控了、事情弄复杂了。

    用最浅白的语言归纳、小结一下，中心思想是：

    1、无意识的进入表演状态，可以理解成钻牛角尖了，以为自己就是那样的人，遇到了那样的事，必须那样去做。这样对事情或许有利，但对修心不利。

    2、有意识的进入表演状态，在另一个自我冷静的旁观下，可以根据自己的情感反映，深刻了解自己的破绽，有利于以后的心理锻炼。

    下面说说支撑点，就是普通人用一个性格特点、或某种特长、或某种道德优势等等，来支持自己的自信。这就是支撑点。

    而且有些人，因为其他方面一无所长，找不到自信，所以，对这个支撑点的维护，会偏执到变态的地步。

    《射雕》中，欧阳锋逼迫黄蓉解释九阴真经那一段，原文：“欧阳锋喝一声彩，待要接着抢攻，猛听得郭靖在洞外呼叫。他是武学大宗师，素不失信于人，此时为势所逼，才不得不对黄蓉用强，忽听得郭靖到来，不由得面红过耳，料想他定会质问自己为何弃信背约，袍袖拂起，遮住脸面，从郭靖身旁疾闪而过，与他更不朝相，出洞急蹿，顷刻间人影不见。”

    以欧阳锋这等以狠毒为荣耀的恶人，也要一个道德支撑点，那就是守信。即便他可以完胜郭、黄二人，也会羞愧而逃。

    有时候一个人做的违背公俗良序的事情越多，或者在名利事业方面越是毫无建树，就可能越会全力维护一个道德支撑点。不然他就没有自信了。

    于是我们就常常可以看到，一个男人对妻子儿女都不能尽到相应的责任，却变态一般的愚孝，凡是父母的要求，无论多么荒谬不合理，连劝谏的勇气都没有，就一味的要求全家人跟着一起忍受，以便成全他的道德支撑点。他就可以在任何人面前，包括自己对自己，自信的宣称：“我这辈子别的确实不行，但我绝对是个大孝子”

    孝敬父母当然是必须的，但引导父母的思想走向正途，使他们变得开明通达、智慧宽厚才是正确的孝，而不是看着他们一步步在愚昧狭隘、自私横蛮的道路上越走越远。

    像李逵那样不分男女老幼排头砍过去的杀人狂，也要不停的提醒自己孝和义气要做好。

    还有某些键盘侠，生活中完全没有引以为傲的点，也没能力找到满意的女朋友，甚至根本就找不到女朋友，养活自己都成问题，于是就天天在网络强调自己爱国，而且愤世嫉俗，无论对什么新闻，一片喊杀声，要不就是叫嚣着对它国发起战争，就好像他们的意见能左右政治局势似的。

    还有一些女性，从来不想着提高自己的文化素养，每天只知道研究穿衣打扮，化妆品、自拍等等，以外貌为唯一的支撑点。

    一些性格粗鲁的人，无论任何场合都会炫耀自己的肌rou，光头、纹身、大金链、大嗓门，粗话连篇，横蛮霸道。没有文化修养，那就只好以武力为支撑了。

    有的人特别喜欢交际，三教九流的每天吃吃喝喝，他/她的支撑点就是“我是个社会人”。

    还有一种人，找错了支撑点，甚至会威胁到自己的生命安全，那就是认为自己家族有势力，黑白两道吃得开，或者自以为气场强大，可震慑他人。与外人发生矛盾时从不容忍退让，牙尖嘴利，怎么刻毒怎么说，怎么嚣张怎么来，叫骂动手毫不犹豫，一旦遇到鲁莽暴烈、不计后果之人，当场被打死打残的真不在少数。那个场景下，就是你爹是军区司令也没用，他又不在你身边。

    此类例子太多，无法一一列举，大家在生活中可以自行观察，凡是某人总是有意无意的炫耀他/她的某一面、某个特长，提到这些时，或者可以发挥这些的场景时，他/她会特别兴奋，两眼放光，那就是他/她的支撑点。有的人甚至会找一些违背道德、法律的东西来支撑自己，比如性乱、吸毒等。

    不是说人有一个引以为傲的支撑点就不对，有些正面的支撑点是有益于生活的。而是不提倡以此为依仗，然后就心安理得的做伤害他人、妨碍他人的事；更不应该为了维护这个支撑点，而变得敏感固执，谁对这个点稍有质疑就火冒三丈；更不能，一旦在这个支撑点上输给了别人就一蹶不振；也不能以此支撑点为自豪去鄙视别人、否定别人的价值观和生活方式。

    最重要的是，心理素质真正强大的人，极其自信的人，是不需要特别维护某一个支撑点的，他/她对自己的圆满不外求的思想体系是整体自信，而不是靠某个优点、特长来安慰自己、催眠自己，一个人如果特别看重、维护一个点，那这个点就会成为他/她最大的破绽，一旦这个点出现问题，他/她就可能整个心理体系都随之动摇甚至崩溃。

    这就好比说，一个正圆球体是不容易在滚动中磨损的，而在球体上凸出一个点，就会首先被磨损掉。一块再坚硬的金属，铸成立柱拦在路上也早晚会被撞倒，而如果是铸成低姿态的金属板平铺在地，那无论如何不会被压断，因为它没有张扬自己欲望的行为。

    所谓上善若水，善处低下之处，指的就是同样的意思。就是说，真正的善人，真正自信的人，反而不会去张扬自己的特长，他/她会收敛自己的欲望和个性，尽量不去妨碍他人，更不会去鄙视他人。因为他/她不张扬任何东西，也不固执的认为必须保有什么外人、外物，也就没有人能在任何一方面打击、压制他/她，仁者无敌嘛，什么都不争，哪来的敌人。什么都不炫耀，不和别人攀比，哪会有人嫉妒打压。就像是武侠小说里常说的，浑身都是破绽，反而是没有任何破绽。

    我们主动有意识来修炼心理素质的人，应该明白，支撑点可以有，但别把它当回事，拿来在磨练心理的过程中演演戏，做个道具体验一下自己的某些心理感受是没问题的，但要做到随时可以抛弃它，而心灵丝毫无损地步。

    凡是平常人的支撑点，无非是外在的事物，充其量是一些性格、修养上的优势，这些都不是人心的本质，总有人会在那一点上超过你，也总有一些逆境可以击溃那个支撑点，你拿这个当真就一定会受挫。

    真正令任何人都无法超越的，不怕失去任何支撑点的，是你自己建立一套圆满不外求，既冷静智慧，又悲悯众生，放下一切执着，无牵无挂，无忧无惧的思想体系。这才是坚不可摧，没有任何破绽的自信。