第三十五章 伏羲治人族 八卦泽万民 (第1/2页)

    第三十五章伏羲治人族八卦泽万民

    华胥诞下婴儿之后，给孩子起名为宓羲，以风为姓。这宓羲不愧为妖族智者伏羲转世，生来聪敏，从小就相助华胥处理部落中的各项事务，帮助华胥将部落治理的井井有条，处理族人纷争也是有礼有节，甚得部落中族人爱戴。

    闲暇时宓羲便随着有巢氏、燧人氏、鎦衣氏三位人族老祖修行，更是天赋凛然，常常举一反三，短短十来年就证得天仙业位。

    渐渐的，宓羲的聪敏的、贤德的名声传遍了附近人族各个部落，部落间有纷争的都愿找宓羲来评断，宓羲也能有理有节得处理，很快，宓羲便赢得了渝水附近各给部落的信服。

    在宓羲十五岁这年，华胥见部落中族人俱都信服宓羲，便以自己身体不适为由，将族长之位传给了宓羲。宓羲接任族长之位后，任劳任怨，兢兢业业地为部落之事奔波劳累，努力发展壮大部落，赢得了所有族人的尊敬。

    随着部落的发展壮大，食物成了制约部落发展的最大因素。这时的人族虽然有所发展，但却仍然十分蒙昧落后，食物来源依然是以靠打猎为主，只是洪荒大陆猛兽众多，人族身体孱弱，除非有人族修士帮忙，每次打猎都有族人伤亡。宓羲所在的部落位于渝水之滨，除了打猎外，就靠下河捕鱼卫生，只是此事捕鱼技术落后，很难捕捉道足够的鱼来解决部落的食物问题，宓羲为此烦恼不已！

    一日，宓羲呆在家中苦思如何解决部落中食物问题，华胥见得宓羲愁眉不展，不由问道：“宓羲，你为何事儿烦恼？”

    宓羲回答道：“母亲，如今部落日益壮大，人口日渐增多，可食物却甚是匮乏，入山打猎，常有族人伤亡，也很难猎杀到足够的食物，下河捕鱼，所获甚少，故为此而烦恼！”

    华胥笑道：“宓羲即有疑问，何不去向三位先祖请教？三位先祖师从圣父，想来定是有办法解决这些问题的！”

    宓羲闻言大喜，辞别华胥，前往人族三位老祖定居的洞府，请教如何解决食物来源的问题！

    到得三位老祖的洞府，宓羲将自己的疑问向三位老祖道出，鎦衣氏笑道：“宓羲，你能有此疑问，可见，却是为人族发展而尽心尽力了！吾以教人族织衣而得名为鎦衣氏，你可取一块布来！”

    宓羲闻言虽然疑惑，还是很快的从自己衣襟上撕下了一块碎布，递与鎦衣氏，拿着宓羲所给的碎布，鎦衣氏来到河边，将碎步侵入水中，拿出，水渗透碎布，落于河中，鎦衣氏又用碎步包着河中石块，连同河水一起拿出，河水依然渗透碎布落于河中，唯有石块留了下来。宓羲在旁看到，直觉若有所悟，却不透彻，鎦衣氏又领着宓羲来到一株树下，指着树上正在编制蜘蛛网的蜘蛛对宓羲道：“此物因何为食？”

    宓羲思虑良久，方才悟通，大喜道：“宓羲多谢先祖赐教！”随即三位老祖，回到族中，命族人采摘藤条，编织成网，带着族人来到渝水河边，撒下藤网，等待片刻，拉起网来，就见网中数十条鲜活的鱼儿正在扑腾跳跃。随之而来的族人见状欢喜不已，纷纷赞叹宓羲多智，宓羲见得能捕捉道更多的鱼儿，解决族人食物的问题，脸上也露出了喜悦的笑容。

    随后宓羲便教族人结网捕鱼，并活学活用，用网来捕捉温驯些的野兽，并将之驯养起来，久而久之，家畜便产生了，族人也养成了饲养家畜的习惯，部落的食物危机解除了。

    宓羲又将结网捕鱼，驯养家畜的法子广泛传与附近人族部落，周边的部落闻得宓羲有大能，生而有圣明，又有人族三位老祖教导，纷纷举族来投，融入华胥部落，如此华胥部落不断壮大，宓羲贤德之名也为人族所熟知！

    在解决了食物的问题后，宓羲发现，同部落之人互相结合，生出的孩子多半不甚健康，在请教了三位老祖后，宓羲变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚姻改为族外婚姻，结束了长期以来，部落中子女只知其母不知其父的原始群婚状态。

    当时，人族没有自己的文字，许多事情、技能只能口耳相传，不免有所遗漏，为改变这种状态，宓羲乃造书契，以为记事，从此人族再也不用再结绳记事，方便