第三十五章 伏羲治人族 八卦泽万民 (第2/2页)

了许多！

    在族人祭祀之时，宓羲又发现人族祭祀只能口诵歌谣，没有相应的伴奏，于是又发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活，帮助人们“修身理性，反其天真”。宓羲又将统治地域划分区域，委派官员进行管理，分而治之，大大提高了管理效率，部落中，族人的生活越来越好，越来越多的部落闻得宓羲贤名，前来投奔，隐隐有天下共主之势。

    这时的人族，已经可以依靠自己的力量生存下去了，但是，除了修行之人外，普通人族却不识天地变化之道，每有天灾降下，或打雷、或发水，人族因不懂躲避而死伤惨重，宓羲为此忧虑不已，却又没有办法，只得去向三位人族老祖求教！

    有巢氏、燧人氏、鎦衣氏闻得宓羲来意，有巢氏开口道：“宓羲，你所求却是天地至理，不当轻易泄与人知！”

    宓羲道：“先祖，如此就眼睁睁看着人族死于天灾吗？”

    燧人氏笑道：“天灾始于天地，解决之法自也在天地之中，宓羲，你若要求的解救之法，却当遍观天地之奥妙，方才能有所得啊！”

    宓羲闻得燧人氏之言，苦思良久，方才明悟，辞别三位老祖，回到部落，向众族人宣布，要行遍天下，观天地奥秘，以求得解救之法，随后，就踏上了游历洪荒的路途。

    三十三天外，娲皇宫中，时常关注伏羲成长的女娲娘娘却是知道，宓羲此时却是该要用到河图、洛书了！

    女娲唤来弟子金凤道：“你持吾符召，前往北海妖师宫一行，将符召交与鲲鹏，向鲲鹏借的河图、洛书，回来见吾！”

    金凤不敢怠慢，除了娲皇宫，前往妖师宫，见得鲲鹏，道明了来意，鲲鹏初始不想借出河图、洛书，待见得女娲符召后，方才明白女娲之意，将河图、洛书交与金凤。

    却是女娲此时门下弟子稀少，奈何不得鲲鹏，又不愿以圣人之尊强行逼迫鲲鹏借出河图、洛书，遂赐下符召，许下以后救鲲鹏一命的诺言，方才换的鲲鹏借出河图、洛书！

    金凤带着河图、洛书回到娲皇宫，交与女娲，女娲以招妖幡唤来龙马，令其持河图、洛书隐于洛水之中，静待宓羲。

    这一日，游历洪荒的宓羲走到了孟津东部，这里有一条一条图河与黄河相接，称为渭水。宓羲于渭水边上静思，观水流变幻，悟天地奥秘，忽然一阵破水之声响起，往河上一看，有一个马身而龙鳞的怪兽背负一图一书自水中缓缓升起，正是奉女娲之命在此静候宓羲的龙马。龙马在宓羲惊异地眼光下一跃而起，来到宓羲身边，以头蹭宓羲，将背上所负河图、洛书交与宓羲。

    宓羲福至心灵，从龙马背上取下河图洛书，仔细察看。

    这河图洛书内含无穷天地变化之道，宓羲参悟三年方才悟的其中至理，遂仰观象于天，俯察法于地，以之作乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤之卦图，谓之八卦图，以阴阳八卦阐释天地万物的演化规律和人伦秩序。

    八卦图现世，可助人族观天地变幻，躲灾避劫，与人族发展有大利，天道有感，降下无边功德，宓羲得了功德，只觉灵台一片清明，前世种种，今生事事，俱在眼前一一浮现，良久，宓羲才张开双眼，已然恢复前身阅历修为！宓羲仰天长叹，自言自语道：“终于返本还源了！自今日起我便是伏羲，人族伏羲！”

    自此，伏羲创八卦，以之代天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，阐述万事万物之理，演算天机，趋吉避凶。伏羲凭着八卦演算天机，带领族人躲避天灾，大大提高了人族生存的几率，越来越少的族人在天灾中死去，他的圣德传遍了整个人族。越来越多的部族闻之举族来投，使得华胥部族壮大无比，隐隐已有天下共主之势！

    正是：结网捕鱼养家畜，衣食无忧恩人族

    八卦现世泽万民，伏羲圣名永世传！

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