第六章 伦理第一课 (第1/2页)

    江灼挨打，完全出乎众人的意料。那个奇兵之辩可谓精彩深刻，而要投靠燕王的结论也看似是水到渠成、顺情顺理的，举人江厚根本不是那种迂腐愚忠的人品，说什么“无父无君”的指责不应该出自他的内心吧？但秦泰、计大宽和江厚处了一辈子兄弟了，也没有见老三什么时候发过这么大的火，他是多么谦恭仁让、彬彬有礼的一个人啊！他什么时候动手打过人？在家里，他有着和孔子一样的教育方式，言传身教，循循善诱，因材施教，因势利导，培养和奖罚，对儿子的管治他根本就不需要动手。以上这些话就如同闪电一样在秦计二人脑海里一闪而过，再看现场，这个让二人无比景仰的老三已经被气得浑身厉抖，摸摸索索的就奔着秦泰的放腰刀的那个刀架子去了，看样子没准今天就得把这个独生儿子碎尸万段。

    秦泰为人粗放，但心眼可是快着呢，当然手脚更麻利，早一飘身儿抢在江厚向前，一把抓过腰刀，嘡啷一声把刀扔出了屋外，同时大喊一声：“老三！”

    江厚梗着脖子不看秦泰，站在那里直喘粗气。

    秦泰一把把江厚架回到座位上，自己拉椅子也坐那儿。被刚才江厚爆发出来的杀气压制，这会儿他这才明白过来点味儿来，也来气了，立即袒护江灼道：“怎么的了这是，老三？孩子要直有错儿，要杀要剐我也不拦着你，可刚才他说的话，俺是老粗俺都听着顺耳，什么狗屁皇帝瞎折腾的这点子事儿，甭说孩子，老子也看不顺眼，投靠谁保谁能怎么着呀？他们老朱家给咱们什么好儿了！你就因为孩子说句痛快话打他，我都不服！”

    计大宽一看大哥和老三又戗上火了，心里直骂老大你这不是火上浇油嘛！急忙两步过来，狠推了一把秦泰，细声劝江厚说：“老三，你我都不是那种迂腐的人，在我这里里里外外都是咱们自家知根底的人，孩子就算说句过头的话，也传不到外面去，更不会给我们惹麻烦，你何苦发这么大的火气，这是为什么呢。”

    一转脸看见都已经傻在那儿捂着脸的江灼，假装喝斥道：“还愣着干啥，快给你爹磕头认个错！”

    江灼万没想到穿回古代要上的第一课是怎样应对古代的封建家长制！学的第一个封建礼仪是给自己的亲爹磕头认错儿！初次展露现代才华的他竟然受到如此挫折！此时的他眼睛前面金星乱闪，脸上火烧火撩的疼痛，颜色通红，他自己也分不清楚是因为被这个人打的疼、还是自己的见解不被人理解的心痛和愤怒，一时之间时空错乱给他带来的伤感也涌上大脑前端，情绪就是三十岁的现代灵魂也忍受不住，更不用说他是十九岁的古代人体，有着的直接的本能，他都没有意识，不知道自己是否哭了。

    江灼的两个小伙伴计成计乐朋最机灵会来事儿，急忙从一边儿一把拉住江灼，同时朝秦泰的儿子泰山猛使眼色，小哥儿仨一起下跪，在江厚的脚下。

    《论语》中说，子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。”在那个时代，这个“孝”字对于一个儒生而言可是比天大，“孝弟也者，其为仁之本与！”所以让自己的父母生气到发飙的程度，那是一种极大的罪过的。

    如果这样的事儿出现在现代，江灼是会和父亲据理力争的，吵个脸红脖子粗，然后慢慢再来劝说父亲接受他的崭新的观念和思想，这是在现代。但问题这是在古代。古代孝的第一要求是要想孝，先得顺。如果没有这种古代的生存基础素质的话，随意做的后果是会很惨痛的，会被当时的社会所不容的。作者想批一句：你一个人，怎样去反抗整个社会观念？当然此方式和彼观念孰优孰劣，需要更认真的分析，一句话难说清楚，显然作者没必要在这儿分析这个。

    计成跪在江厚面前抬头求情道：“三叔，三弟有千错万错，责罚事小，但肯请三叔千万不要气坏了您老的身子，这才是大呀。我作为天遥的兄长，也有教导弟弟不到位的责任，情愿同弟弟一起领罪！”

    三小之中年纪最大的秦山，性子随他父亲秦泰，书读的也不多但他说话真爽而有侠气：“三叔，别怪他俩，您要打就打我吧，他们体格不如我禁打。”

    江灼给这堂道德伦理课上的浑身发软，嗓子一时堵着说不上话来。心里却还是有股无名的火气：“就为一句投靠燕王就这样要死要活的责罚