第一百一十章 天南飞雨 (第2/3页)

们来把我从思绪中叫出来才行，这才开始正题。

    “盖天南各路山王诸侯多有觊觎南王之位，然各怀异心，不能同立而已，虽有几洞生事，然旁观者多亦，此便不足虑也。现时天南正逢春雨绵绵之期，粮草难继之时，其攻不利，守利也，天时向于守者；天南有千山之誉，山多险峻，道亦难行，又逢多雨，其攻不利，守利也，地利向于守者；正值春耕，天南百姓必不愿多生乱事，否则一年收成无处可依，人心向于不战者。此三项一出，南王当知如何是好？”

    “以不战应战尔？”

    “然，若一山有甲兵两千，山下助养之农户必有数万，若然攻起来，这些农人不明是非，欲保其田，则我等必将面临数万同仇敌忾之军，故不可擅攻这些生事之军。某有一计，不知可否？”

    “但请先生明言。”

    “君可邀那盘龙洞主与君同行，君经盘龙洞主袭杀之险，幸得破而降之，天南各山必有斥候在侧，若令其与君同车，各人见必认为君胸襟宽阔，不计前嫌尔。此一步，因盘龙洞势大，且本与南王最是不合，众实力微薄，且心存怯意者，可不战而收矣。”

    众人点头，包括我。

    “若然有人来朝，此一步便是成矣，自下且不令其出兵，不增其贡，或可减之，纵其休养，更显大王恩德。一旦此事成众望风者，必会相继来朝。”

    “然有人继续为乱，若何？”南王显然已经完全相信宋的计策，已经开始问到细节。

    “封锁山隘险要处，选便于照应处立地为营，需保护山间良田，亦要安抚百姓，但不能随便这些百姓随处走动，免得泄漏军情，各山王洞主之甲兵其亲眷多在山下务农，不知山下如何心下难免不乱，此计谓之，柙虎子以诱其母是也，昔有捕虎者，先乘其母出外觅食之际，入虎xue得虎子以笼柙之，虎子惊恐，必唤其母，母虎返归，见子被缚，心下大乱，再擒之便不难矣。其兵各有私心，怎能用心搏杀，破之易哉，如不出我料，暗自下山投降者必不在少数。然此计既称是柙虎子，便不可伤了此仔，不然虎母必怒而以死相搏，则又难上加难矣。”

    “若有一处山寨，四面环山，山上有甲兵，山中为田地，我等何如？”显然确实有这样一个地方，因为他立刻把此处“且此子颇是桀骜，难与降伏，善战而勇猛，兵亦众矣，我曾想到若先平之，则天南其他各处必不足虑也。然背后不平，无全力应之，恐亦难胜。”

    “则以兵与外险要处辖之，不令其出笼，亦不攻之，待得各处平定，再平此处。若然此处定，则其他各诸侯必不敢再犯上矣。”

    “先生所言，节谨记。便再说此处，我欲狙杀此子，一除此贼，他人皆庸碌之辈，不足惧哉，此子一死，则此处便不足忧矣，而天南其他各处必闻言胆寒，一时便可速定我土；初我登位，尝领兵平之，当时便欲图刺此子，以速平天南。然此子狡诈，从不现于我等弓矢之下，双方对战之时，必远远观望，指挥进退。一时拿他不下，又逢各处有乱，我都城危急，只得撤兵。”

    “我有一计，可试之，定可诱杀之。”宋稍微清了清喉咙，便俯下了身些，我们也随之趋前，只听得他小声把计说出，我等皆呼大妙。

    后我们有谈笑一阵，便自然而然地开始谈到天南以后的事情。此时，发言的人便从宋到了我的夫人身上。我早就想到必然如此，只是，我就又被晾了开去。

    “南王容妾身说一些不当之语。”

    孟节自然是一阵客气，请郭佩教导他一二，夫人自又是一通客套，这才有了这么一段长而漂亮的透析政理之言。

    “君是否可以鉴我华夏之政通，至少可袭周制，设公卿以辅政，置朝廷以理是，选其实力强者入朝，以三公之位奉之，其地仍归其人。”言及此处，她看了看我，然后小心问我：“夫君，妾身可否明言与南王？”

    这郭佩也真有些书呆子气，这时问我，我还能让你不说么？而且我确实想让她说，便让她赶紧说。

    “天南亦如周室般分为五等，天子一位，便是南君，为之一等；公一位，置三人，谓之司马，司徒，司空，此为我汉室官名，或可改之，如司马与我朝，便有过太尉，太尉公，大司马等称谓；司马掌天下军马调度，司徒掌平民事务，司空掌天下水土之事。此是二等；侯一位，设九卿，一则太常，掌祭祀；二是光禄勋，侍天子，掌宫门；三为卫尉，王城之尉；四称太仆，掌舆马车驾；五名廷尉，掌刑辟；六执大鸿胪，掌对外侍应；七持宗正，掌皇族之事，八即司农，治粟理财；九掌少府，天子供养；九卿择稍弱者为之，留其地，此是三等；自下伯子男等，由君分封，不需常驻朝中，但令每年进贡既是。”

    她稍微顿了顿，又看了看我，我便让继续说，感觉自己似乎被当成一个言论抑止之人似的。

    “三公中司马之职最重，需可信赖之人担当，君必须有所可倚，《易》曰，武人为于大君。”

    她又顿了顿，似乎再让南王慢慢理解这些话的意思。

    “然治国必亦有道也，《荀子》曰：‘道者何也？曰君道也，君者何也？曰能群也。能群者何也？曰善生养人也，善班治人者也，善显设人者也，善藩饰人者也。善生养人者人亲之，善班治人者人安之，善显设人者人乐之，善藩饰人者人荣之。四统者俱而天下归之，夫是之谓能群。不能生养人者，人不亲也，不能班治人者，人不安也，不能显设人者，人不乐也，不能藩饰人者，人不荣也。四统者亡而天下去之，夫是之谓匹夫。”

    这一段她停了很久，一直注意南王的表情。而我只能佩服我夫人的博闻强记，让我记着这一大段，不如让猪一溜小跑冲过针眼还来得简单些。又过了一会儿，我兄弟点了点头，她才继续下去。

    “崇道尚武必兼而举之，只崇道而不修军理，其外祸不远，只尚武而不修政理，则乱由内生。”

    这回兄弟点头比较快，所以可以很快听到下一段。

    “刑新邦用轻典，昔年我朝太祖初入关中，即约法三章，名曰：‘杀人者死,伤人及盗抵罪。’其辞至简，且朗朗上口，纵白丁亦可交相传颂，则一时关内整肃。现天南对南王者，非乱邦，而新邦是也。自后安定，便可立汝之法典，如我大汉因昔年周朝魏国李悝之《法经》而著成《九章律》，后陆续增补，今时已有近六十篇矣。此即为行平邦用中典。那时再立司寇之职，择正直无私，刚直不阿者为之。”

    除了慨叹此人肚子里货色太多，我还注意到她省过了刑乱邦用重典这条，合起来即为三典，不过我真的想不起来是当年萧丞相（萧何）还是后来的曹丞相（曹参）所提出的了。

    “国欲长治久安，只靠那些山寨首领代代相传世袭公卿，非是良策，便需选拔人才。可依我汉制，拔举人才。一曰察举，由各地上举贤良方正、孝廉等入朝；一曰征辟，择民间贤者，以旨招入。”