第三十五章 名人的起家史（二） (第1/2页)

    看着福伯离开的身影，张四海的确有些纠结，可是在他的心里，还是觉得自己的想法没错。

    毕竟养猪的好处却是极多的，首先，多养猪，便能让更多的人吃上rou，虽然此时更多的人还是将猪rou当做腥臊之物，照《周礼·天官冢宰》上说：腥、臊不能食，更是将猪rou这种美味一竿子打到底了。

    不过张四海倒是会想办法，让更多的人尽快的接受猪rou这一后世流行天下的大众美味的。

    而同时养猪同样可以育肥，有了更多的肥料，同样数目的耕地，自然就能产出更多的粮食。张四海虽然不能够告诉像福伯这样的人，以后的历史便是一个诸侯争霸，彼此之间战乱不休的时代，而到时候有了更多的粮食，便比别人更有发展的潜力。

    除了这些，养猪还能带来更多的油料来源，有了油，倒是能够给这个时代的人带来更多口味上的变化，而这也是能够给张四海创造出更多的利润的。

    然而这些，却还不是张四海设想的全部。

    他所要做的养猪，不只是要让自己养，还要带动其他人一块养，他甚至可以为那些愿意养猪的人提供仔猪和相应的养猪方法，而为了让人乐意为他养猪，等养成之后，张四海也是要有与之配套的回收机制的。

    他就是要领一时之先，不仅从吃上，还要给那些愿意听他话的，乐意与他合作的人增加收入。

    见多了后世的那些农业合作化的做法，将之相应的放到这个时代，虽然说彼此之间定然有着上千年生产力上的巨大差异，不过在吃这一点上，上下五千年，中国人从来都是会吃的。

    养猪可以彼此合作，除了可以实现收入方面的彼此双赢，而同时能够给张四海带来的可还有名声上的变化，一个人，两个人因他而富足，倒是不打紧，若是因他而变得富足的是成千上万的家户，那挥手而来的影响，可就不那么简单了。

    而到了那个时候，一旦有变，渐渐成形的一个利益共同体，也会自然而然的汇聚在张四海的身后。

    当然在这些都变成现实之前，张四海要做的便是如何能够会让人看到猪rou的好吃和美味，让人相信他这么做是能够带来利益的，当然现在更主要的是让像福伯这样兢兢业业为他着想的自家人，知道他设想的这些并不是本着折本的目的去做的。

    尽管有时候会发生些配备赚吆喝的事情，可是张四海认为那些事情和自己要做的事情，相差太远。

    等州府向外宣布了和乌桓人的和谈成功的消息后，幽州至少在短时间内不再有战火侵袭的可能。

    而这一点自然会引来流民的涌入，至少在张四海知道的历史中，在刘虞入主幽州后，从其他州郡而来的流民不下于数百万人，这其中最远的居然还有从徐州迁徙过来的。这一切当然都说明了幽州在这个乱世之中，俨然成为了百姓眼中的平安之地。

    这些人的涌来，自然会给幽州也带来更多人力上的富足，以及更多潜在的消费力，作为后世来人，张四海对这简单的道理还是知道的。

    现在对于张四海来说，他要做的便是将身边这些人的心思统一起来，让他们能够跟着他一起向着他所设想的那条路上走。

    这些事情，张四海倒也不打算耽搁多长时间，毕竟他对于福伯所说的那些，想来很快便会让那几个管事了解到，若是任他们自己去思量，一旦形成了不好的观念，倒是让张四海会难办的。

    就着张放要和太史慈即将南下的机会，从翌日起，张四海便让人去找寻些猪油，猪rou，以及这个时候的醋——醯，再加些酒，更是让人找来了此时的酱油——醢。

    对于这些东西，倒是难不倒如今的张府。不过自张放以下，大家都不知道张四海要找这些东西，用做什么。

    所以当张放问到张四海的时候，张四海倒是明白的告诉他，为了给他和太史慈壮行，身为长辈的张四海，想要亲自下厨给他们两个做几道菜。

    而做菜就要用到他让人找来的这些东西。

    当张放将张四海的这个答复告知太史慈的时候，没曾想，太史慈很快便来到张四海的身前。

    “伯父，却是不必如此啊，所谓君子远庖厨，为了小侄，伯父何至于如此？”太史慈自是觉得张四海这般对他，太过郑重了。

    “贤侄，这些都是我乐意如此的，不过你既然说到了君子远庖厨，不知你可记得孔圣人也有一句话，是说饮食男女，人之大欲存焉！为饱口舌之欲，这里又有什么君子之分。且看到时候，我给你们这些小辈好生的露一手！”

    太史慈见张四海坚持己见，他也就不再规劝。倒是因此让他对张四海多了几分感佩。

    试问，此时，