第三十七章 风云再起 (第1/2页)

    西贺牛州的西海边缘，是一片灿烂金色佛光笼罩，广阔得不知有几千万里，仿佛是另一方世界。佛光沉浮中，现出一方净土浮在半空中，像一座大山漂浮在空中，无边无际。净土之中，现出一尊高耸的七宝浮屠。

    浮屠高大庄严，其上有舍利浮动，放出恢弘的佛光，层层不绝，整片净土通明光亮。净土之中有广袤的娑罗树林，烂漫的波罗花园，其中有大大小小的禅院寺庙广布。

    浮屠之内，有一座巨大的宝幢，宝幢之下，有三尊莲台，释迦摩尼如来端坐中间莲台，左边莲台是大日如来，右边莲台却是空空，无人坐定。

    如来世尊正在宣讲佛法，他口若悬河，舌绽莲花，地涌金莲。漫天光雨飞洒间，白虹彩雾飘渺，场上有三千揭帝比丘、五百罗汉、八大金刚、四大菩萨层层铺散开来，也坐莲台静听讲佛。

    在诸多佛门中人旁侧，也有一队道门仙人修士，这些修士不成队列，或三两坐在一起，或独自就坐，分明是些不入正教的旁门散修，其中甚至夹杂着几个气色清正的妖仙。

    原来释迦摩尼本是道门出身，本是截教灵宝通天教主的座下大弟子多宝道人，封神大战时，执诛仙阵图替师摆下诛仙阵，被老子所擒。后来老子西出函关，来到西天，将他化胡为佛，多宝道人又拜了西方教主阿弥陀佛为师，修炼佛法，大有所成，被阿弥陀佛封为释迦摩尼佛。

    释迦摩尼佛道双修，自创小乘佛法，他自己在西贺牛州的西海之上的灵山开创了娑婆净土。比起西天大雷音寺阿弥陀佛的大乘佛法般与道门之间泾渭分明不同，净土之中以佛家修士为主，却也不禁与道家修士往来，甚至和地仙界的仙人打成一片，几乎佛道同流。是以如来宣讲小乘佛法，也有一批道家修士前来听讲，希望能有所领悟。

    众僧、道正聚精会神地聆听间，忽然释迦摩尼的佛音一停，沉默起来。众人正疑惑间，左边大日如来发出一声“咦？怎会如此？”声音十分诧异。

    如来仿佛轻叹了一声，出言道“我为娑婆净土小乘佛教教主，秉承阿弥陀佛之愿，渡众生，演沙门。虽是顺天，但不成混元，终究劫数难避，我有一劫，当要入灭。我入灭后，要历那无量量劫后，方才降生，再渡世人。一劫，便是大千世界生灭一次，乃是五十六亿年，无量量劫如是，乃四亿八千万劫。尔等要守护娑婆净土，清净修持，积累十万功德，自可加职正果。”

    如来闭口不再宣讲，座下侍立的阿难、迦叶两僧随即放生大哭。众僧菩萨也哭了起来。

    释迦摩尼顶上，现出一团光焰，高有万丈，当中有一尊佛陀，千手千臂，盘在背后，每只手臂个捏一道宝光，千种宝光绚丽无比，光芒横贯天际，乃是其化身多宝如来。

    大日如来也将身一震，正要现出化身，被释迦以手止住。大日如来不解，释迦淡然道“此乃我之劫数，你插手只会徒增因果，多为不美。你当以如来之身守护净土，静候我回归。况且此劫我虽入灭，却也迎来我娑婆净土之未来佛主，你不必忧虑。”

    大日如来只得作罢，念了一声“我佛慈悲”便自静坐。

    其后，释迦摩尼双手捧出一卷阵图，方一展开，顿时杀气腾腾，阴风惨惨。阵图当中似有一座祭台，旁边四方做四门之状，诛、戮、陷、绝四种森然杀气横空冒出。

    此阵图带着天地间最为强烈的杀气，在娑婆净土间上下翻腾。众僧菩萨被这一阵杀气一噎，止住了哭声，各个惊疑地望着释迦摩尼。

    释迦将阵图用手一扬，那图飘在空中，被其顶上金光一冲，忽然裂成五分。每一份图纸剧烈晃动，众人一个晃眼，那阵图化成五尊忿怒凶恶的大明王。

    那中央不动明王全身黑青，四面八臂，踏琵琶座磐石，一手拿俱利迦罗剑，一手拿金刚索，其余手臂或张扬或捏不动根本印，周身伽楼罗火炎缠绕，驱魔斩鬼无往不前。

    大威德明王踏恶兽，六面六臂六足，手持弓、箭、剑、戟、索、棒，六面之上都有三目，皆是赤眼，一