第032章 范老献策 (第2/2页)
慌忙扶起了范仲淹。忽然间，他高声喊道：“福贵——” 福贵听到声音，急忙从门外跑了进来，应道：“圣上，您有何吩咐？” 仁宗皇帝道：“传朕的旨意，汴梁城各有司衙门所有衙役差官，开封府尹柳志成皆可随意调用，如有不从者，可先斩后奏！” “奴才遵命！”应了一下，福贵急忙退了出去。 范仲淹的脸上露出了一丝笑容，他抱拳笑道：“吾皇英明，如此柳大人可以放手去干了！” “来、来、来，范老，你先坐下，朕有事要跟你好好请教……”仁宗皇帝忽然招呼着道，他全然忘了自己身在范府，倒有点反客为主的味道了。 范仲淹摆手道：“皇上请！” 仁宗皇帝道：“还是范老先请！” “那微臣放肆了……”这时，范仲淹不再推辞了，向仁宗皇帝行了一礼，他便坐下了。 仁宗皇帝跟着也坐了下来，伸手端起茶杯吃了口茶，待不急不忙地放下后，他便抱拳道：“范老先生，眼下瘟疫盛行，百姓困顿不堪，朕实在有心无力，愧对天下苍生。这几日朝上议事，朕见你迟迟不发言论，这是为何？——你是朝中老臣，胸中丘壑万里，朕愚钝无知，还请您多多指教啊！” “皇上折煞微臣了，微臣惶恐不安。”范仲淹连连欠身道：“这几日微臣四下里走访了许多地方，也探听到许多消息，不知当讲不当讲？” 仁宗皇帝一下直起了腰杆，催促着道：“爱卿但讲无妨！” “这次瘟疫来得蹊跷，首先是在开封府境内，接着才散播到全国各地。”说到此处，范仲淹楞了片刻，便又道：“微臣听闻许多百姓传言，说是汴京城杀戾之气太重，惊扰了上天，这才引发了瘟疫……” 仁宗皇帝的双眉不由地又皱了起来：“有这种事情？” 范仲淹道：“微臣先前也不大相信，只是……” 仁宗皇帝急着追问：“只是如何？” 范仲淹接着便道：“只是市井之上都传遍了，就连朝中也有不少大臣在谈论此时，微臣也不得有些信了……” “都是些居心叵测之人无端造谣，不信也罢，不信也罢啊！”冷冷笑了两声，仁宗皇帝端起茶杯便一饮而尽了。
范仲淹道：“皇上，‘宁可信其有，不可信其无’啊！” 看到范老先生脸上一片阴霾，仁宗皇帝不免也有些心慌了，忙道：“爱卿说得也是，那如何是好呢？” 范仲淹立即应道：“臣有一法，不知是否妥当？” 仁宗皇帝也亟不可待，忙催促道：“爱卿快说说看！” 捻着胡须小思了一下，范仲淹反问道：“不知皇上是否听过‘嗣汉张天师’的名号？” “确也有所耳闻。”仁宗皇帝不禁点了点头：“听说此人道法极高，已入化境，还有千般变化，兼有呼风唤雨之能。昔日我也曾听父皇提起此人，说当年汴京城也闹了瘟疫，死伤无数，父皇降旨传召张天师入京设坛祈禳，不出三日，瘟疫尽消……”自个慢慢说着，仁宗皇帝却忽然发现范仲淹有些走神了，慌忙提醒似的叫了他一声道：“爱卿，你的意思是让朕也降旨传召张天师入京祈禳天灾？” “微臣确有此意。”范仲淹点头应道：“眼下瘟疫肆虐，其势难以遏制，朝中上下却无良策，长此下去只怕会更糟。既然这样，皇上您何不效仿先帝，降下一道圣旨召张天师星夜来朝，在京师禁院修设三千六百分罗天大醮【注解2】，再设三牲六畜，焚香祷告，奏达上天，说不定可解此瘟疫大灾，救万千黎民于水火呢！” “此法甚好，正合朕意。”仁宗不禁笑道。但刚过片刻，他的脸便阴了下来，又道：“爱卿，昔日朕听父皇提起张天师，那时他已是七老八十了，如果他还健在，岂不是都一百多岁了——这怎么可能呢？” “皇上只管放心，”范仲淹忙道：“张天师乃得道之人，习得仙法术数，早就超脱了人世间的生死轮回……” “如此甚好！”仁宗不禁大喜，又问：“只是不知张天师仙居何处，如何才能找寻呢？” 范仲淹起身走了几步，这才捻须说道：“传闻张天师在江西信州龙虎山结庐修炼，皇上可派一得力大臣前往之，宣读诏书，请张天师速速来京。” 仁宗皇帝停了，忙也起了身，忽又问道：“不知爱卿以为何人可担此大任？” “不知皇上以为殿前太尉洪信如何？”范仲淹不假思索，立即推荐一人道：“此人乃进士出身，天子门下，做事稳贴妥当，学识才华也颇有造诣，让他当此大任，必将不负圣望！” “那就依爱卿所奏，朕即刻下旨传召洪信……”仁宗皇帝当即便允了。 ……………… 回到宫中，仁宗皇帝立即传召了殿前太尉洪信，就金殿之上，亲笔御书，并赐御香一柱，特命洪信为天子亲使，火速前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人星夜来朝，设坛做法，祈禳瘟疫。又命侍卫于金殿之上焚点御香，设三牲之台，仁宗皇帝亲自俯身跪拜，敬酒上天。礼闭，仁宗皇帝将手书丹诏亲自交予洪信之手，并诸多告诫，命其立即启程前往。 —————————————————————————————————————————————————————————————— 注解1：范仲淹（989－1052)，字“希文”，苏州吴县（今属江苏）人，北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家。他为政清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改革，却屡遭jianian佞诬谤，数度被贬。不过，范老忧国忧民之心，天下人共鉴：一曲《岳阳楼记》，浩浩汤汤，大气磅礴；一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，名动天下，世人共敬。 注解2：罗天大醮，为道教仪式中最为隆重的法事活动之一。“罗天”是指三界之上的大罗天。所谓罗天，是指天外之天，最高最广之天。“醮”乃是道教祭祀中三清、四御、五星列宿的一种仪典。后来，罗天大醮发展成为一句成语，泛指各种消灾求福的善举。